正文  第三十五章:貪官汙吏與英雄好漢   加入書簽
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    第三十五章:貪官汙吏與英雄好漢
    生辰綱是不義之財,但晁蓋吳用劫取生辰綱也僅僅為了自己【一世快活】而已,與百姓無關。既然沒有百姓的事,那搶劫生辰綱也就談不上是什麼義舉了。
    所以,圍繞著生辰綱發生的一係列事情,從現實層麵來講:
    1百姓:弱勢群體,在梁中書及其手下的搜刮下,僅生辰綱一項,就損失了約十萬貫財富。
    注意:這十萬貫,僅僅是官員們搜刮來完成‘蔡太師過生日’這一個項目的,並不是大名府一年的所有貪汙款項。(其餘如正常搜刮,苛捐雜稅,層層剝削等)。所以說大名府百姓一年損失的財富,絕對不止十萬貫。百姓的生活,水深火熱。
    2梁中書:官府代表,他搜刮了大量的民脂民膏,組成生辰綱,送給蔡太師。毫無疑問,在這一方麵看來,梁中書是壞人,是貪官汙吏,生辰綱則是不義之財。
    就連晁蓋等人的誓詞,也說道:【梁中書在北京害民】——梁中書害了北京的平民百姓。
    3晁蓋七人:強盜代表,也是壞人。他們搶劫了生辰綱,卻沒有惠及百姓,而是自己獨吞,就這一點看來,梁中書的生辰綱到底是送給蔡京還是給晁蓋,其實是毫無分別的。百姓同樣都受到了損害,都沒有受到實惠。不管晁蓋搶沒搶到生辰綱,在生辰綱這件事情上,百姓還是損失了約十萬貫的財富。
    注意:晁蓋等人搶劫生辰綱,僅僅做到了【劫富】,而沒有做到【濟貧】,所以劫取生辰綱也就算不上是義舉,最多是黑吃黑而已。百姓並沒有因為他們搶劫生辰綱,得到哪怕一個銅板的實惠。
    我們也可以這麼說:梁中書直接吞了北京人民的血汗錢,而晁蓋則是間接吞了北京人民的血汗錢,其實都是一樣的。
    更恐怖的是,梁中書與蔡京莫名其妙的丟了十萬貫財富,他們會不會為了發這口惡氣,找回這筆錢,對百姓進行二次搜刮?如果真的發生這種事情,那還不如晁蓋搶劫失敗,生辰綱直接歸了蔡京算了,百姓受的損失還小一些。
    4楊誌:在這一事件中,最無辜的其實是楊誌。大家都罵楊誌是不義之人,因為他助紂為虐,押送不義之財。但其實在這一事件中,楊誌跟梁中書,晁蓋相比,絕對算得上是一個大好人了!
    首先,楊誌押送生辰綱,是領導的命令,楊誌身在體製內,就不能違抗命令,除非他不想活了。
    其次,生辰綱是梁中書搜刮的民脂民膏,並不是楊誌搜刮的。這批民脂民膏最後落到了晁蓋手中,而沒有落到楊誌手中。從這兩點來看,楊誌可以說與這批不義之財,是沒有一塊錢關係的。北京百姓受到搜刮,楊誌也沒有獲得任何好處。就憑這一點來看,楊誌就要比晁蓋梁中書等獲得了利益的人,好上幾百倍。
    最後,就算楊誌思想覺悟很高,寧死也不去押送不義之財,梁中書也會派別人去押送,結果也無非是:
    A:派比楊誌厲害的人去:晁蓋沒搶成,民脂民膏歸了蔡京。
    B:派比楊誌弱小的人去:晁蓋搶成了,民脂民膏歸了晁蓋。
    請注意:在生辰綱一事上,不論細節如何改變,官府派誰去押送,江湖上有誰來搶劫,百姓始終處於虧損了十萬貫財富的境況。這一點,是無人可以更改的。
    逃不出這種結局,就算站在道德製高點上,大家也沒有資格指責楊誌助紂為虐,押送不義之財。因為:
    在‘大勢’麵前,不會因為個別人的高風亮節而令大勢發生任何變化。
    就如同三國演義中,皇帝被實力強大的權臣欺淩,甚至篡逆,那麼沒什麼實力的忠臣們正確的做法就應該是假裝與權臣站成一隊,暫時同意權臣的做法,等日後再想辦法。而不是大罵權臣,然後使得自己被權臣輕鬆弄死——這樣做除了給自己留個忠臣之名之外並沒有任何好處,反而造成了損失:朝中的忠臣又少了一個,皇帝越來越弱了。
    所以有的古人講:忠臣誤國。說的就是這個。
    押送生辰綱這一節,楊誌不去押送,自然有李誌,王誌去押送,一樣的。不一樣的隻是楊誌白白送了命而已,還不如楊誌自己去押送的好,楊誌本事高點,還能確保成功率。
    可能有人看到我希望押送生辰綱的成功率高點,就又要罵我了。為什麼我希望生辰綱成功的被押送到蔡京那裏呢?因為:
    百姓受損已經造成了事實,在沒有強大的力量改變這一事實之前,對於百姓來講,波折,變數,變動,意外等不可確定事件,越少越好。生辰綱安全的送到蔡京處,百姓們不過是受到一次搜刮而已。但如果晁蓋搶劫成功了,百姓們就可能會受到二次搜刮。
    同時,生辰綱被搶走,必然要進行全國搜查,就又給了貪官汙吏們騷擾百姓,搜刮百姓的條件。大量的底層人員(官府的底層公務員,最底層的百姓)也會因為此事受到牽連。
    綜合以上幾點,可以看出,在生辰綱這一事件中,官與匪的對抗其實是很簡單的,沒什麼錯綜複雜的關係,也沒什麼技術含量,就是:官不讓匪搶,匪偏偏要搶,就這麼簡單。
    另外,官匪對抗的結局更簡單,不管結局是官贏了,還是匪贏了,受傷的都是老百姓。這一點,是誰都改變不了的。
    生辰綱事件中,梁中書失敗了,他就可能會對百姓進行二次搜刮。晁蓋失敗了呢?那晁蓋等人就會被通緝,一被通緝,他們就會上梁山,然後打家劫舍,維持自己的生活。當然,打家劫舍的對象仍然是老百姓。(晁蓋最後確實上了梁山,也確實在梁山上打家劫舍,打家劫舍的對象也確實是老百姓。)
    所以張養浩說:興,百姓苦。亡,百姓苦。並不是我們所理解的那層表麵意思,也有這一層更深的意思在內。
    施耐庵所寫的水滸傳,看上去豪情萬丈,曆來的語文課本也都將其講述成為擁有正麵意義的,正能量的農民起義。但實際上,水滸傳整部書逍遙快活的背後,彌漫著的全都是悲劇色彩。
    因為施耐庵是一個很相信命運的,並帶有濃烈的悲劇思想的人。
    平定方臘之後,高俅四賊害死了宋江等人,天子大怒,蔡京立刻說道:【人之生死,皆由注定】。你看,雖然我把他害死了,但也不怨我。因為這一切,都是命中注定的。
    結果,高俅四個,仍然高官厚祿,天子【不加其罪】。因為天子承認了【宿命說】——宋江被害死,並不是高俅四人的錯誤,而是命中注定的。
    就連作者施耐庵本人,也在水滸傳的最後,寫詩道:【煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然】
    這一群天罡地煞,雖然做過壞事,但也為百姓做了不少好事,可他們全都死了。反觀以高球蔡京為首讒臣賊子,壞事做盡,卻一個個的依然風流快活,高官厚祿。
    當然了,這也不能怨皇帝昏庸,奸臣當道,發生這樣的事情與皇帝奸臣其實是沒什麼關係的,因為這是命。
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