一枚散彈帶著熱騰騰的氣浪在甲板上炸開，船隻開始劇烈震動。人群混亂起來。在混亂中，不知誰高叫著：“主啊……救救我們吧！”
    說不害怕那是假的，天氣正晴朗，這樣的天氣適合出海也適合空襲。拉德詛咒著天氣，空襲又開始了，船長開始組織人群有順序的離去。其間，拉德離了船，那名說書人腦袋一晃，被甲板碎片刺穿的腦袋在滴血。生命就是那麼脆弱，尤其在戰爭中，拉德死抓著死去老人留給他的，手裏滿滿的文卷，仿佛那是他的整個世界。
    “上帝啊——”有人隻來得及說這麼一句就被擁擠的人潮推進了海裏。文獻被人潮推挪，失手跌進幽深的海水中。拉德手裏還緊捏著文獻裏發黃的紙片，最後一張，那是一張打印油畫。油畫上的人難以形容，有著一頭金發與深邃的雙眸。油畫上的建築師是懷特，緊張不安的孩子是拉德。油畫上的人靜靜注視著孩童，仿佛穿透了時光的塵沙，遠渡到光陰的另一頭。沉沒的船隻，沉沒的世界。
    拉德被人抱到救生船上，他臉色蒼白，嘴唇通紅，喃喃的念著：“上帝啊……不，一切都是邏輯，隻有邏輯。”那清脆的童聲失落一般，如驚弓的鳥雀。他到底還是個孩子，如此直麵死亡，生命仿佛螻蟻，對他來說，太早了。
    1945年2月，雖說德國元首宣稱戰爭才剛開始不久，但戰爭自從1937年起就已經彌漫這片土地四處。島國人和納粹對內國民眾強搶辱掠，每天幾乎都在發生空襲，每天幾乎都會發生死亡。剛才那些不過戰爭的一角而已。1937年夏季，在北平郊區盧溝橋發生事變。大部分鐵路都中斷了，可仍有在運行的。鐵路，就是生命線。有不少海外人士戰爭期間來到內國尋找工作，因為，就像《飄》中所說——一種文明的崩潰能使人掙到與建設它一樣多的金錢。童工，海外人士，乞丐不斷湧入。時局混亂。
    拉德就是那些童工中的一個，在經曆幾次空襲後，他像大多數人一樣選擇逃往海外。生命，之於其他永遠是最重要的。不過，他乘坐的救生船在不久以後就靠了岸。船長說他無能為力，請他們——也就是旅客們自謀生路吧。此時，才到北平。拉德拽著那頁發黃的打印紙，他忽然興起了去看看懷特窮畢生精力所設計的13幢大教堂的衝動。文獻雖然遺失了，但這並不妨礙一個孩子的熱情。聽聽這天真的聲音！
    懷特不同於《霍克斯默》中的建築師，也不同於《末日之書》中的旅行者，但他的教堂在文獻中卻與那名比他小61年的設計師，1661年出生的英國建築師尼古拉斯•霍克斯默有著祭奠般的聯係。懷特的結局無從得知，但大部分版本都說他死於建造第13座教堂的時候。那時，應該是他生命最為光輝的時刻。與探長霍克斯默追尋建築師尼古拉斯•戴爾一樣，拉德追尋著懷特，走入森林與沼澤，四處慘霧霾霾，使拉德那隻重邏輯的頭腦興奮起來，隻需要一滴水，他就能知道它出自哪片海洋。然而，他不知道，他僅有的隻是一張發黃的打印紙，他是否依據這點找到碎片的整塊拚圖呢？他的孜孜不倦是否源於同樣的疲憊？
    總之，拉德在交通被徹底封鎖後，跟著舉著十字彎折旗的德國民眾，一同前往那塊陌生的土地。
    布列克寫的短詩很好的說明了內國以及其他各國戰線上的場景：
    發現遠古戰役，緣起於碎裂之片
    殘破的刀劍，零亂斷裂的骸骨
    毀壞的頭顱，一如神父目睹
    死亡的田鼠，又或無腳蜥蜴，在幹涸的
    潔淨的貓頭鷹的糞塊上，為之揚棄
    當白色的死亡飄掠而過，張起最柔軟的風帆
    血汙的彎鉤蜷曲在柔軟的毛頸之中
    噢，讚美拜雅特的《隱之書》！古時戰爭的白色亡者與今時，1945年的戰爭場景是那麼相似。所不同的是，人們不再用刀，而用管製槍具，炮彈與毒氣。細菌戰在這塊苦難的土地上層出不窮。拉德，這個孩子栗色的頭發被苦難染成了白色。一個月之後，他終於通過大使館聯係上了僅存的交通線。
    戰況有所好轉的時候，他登上了去往德國的輪船。鹹澀的海風吹拂著孩童軟軟的短發，他看著那張發黃的打印紙上金色的油畫，懷特靜靜的注視著他，一切，還都是未知。他想起自己更小的時候，那時候，他在島國一家工廠製作家具，小手打滿了水泡與壞瘧。他是個孤兒，為了自己，他要更努力的工作與生存。拉德想起那未念完的文獻，其中提及懷特也是個孤兒……如同一本舊書中所說——時間是一條環繞的蟒蛇，爬行著咬自己的尾巴……
    他在德國過了一些年，在英國又度過了一些年。他尋訪過懷特稚年時期的教堂，也尋訪過他追逐時期的教堂。無垠的旅途中，他想起克裏斯塔貝爾的某一首昆蟲詩：
    來自如此汙穢斑駁，動彈不得的小東西
    痛苦中遭人戲耍
    ……
    結束了英國的旅程後，他發現這位隱世設計師的一切仿佛都被巧妙的消磨掉了。期間，他一遍遍看著那幅印刷油畫，思慮著找出線索。
    最後，他再次來到德意誌。
    在德國登陸，最後的，最大一座教堂在召喚拉德。懷特的教堂……我為你忍受如此痛苦，以致不能一間間看世間的傑作。一句話劃過拉德心房，他嗤笑一聲，真——無聊。他不知曉自己為什麼選擇在德國登陸，因為元首，戰爭抑或疾病，或者其它什麼。不管什麼，那理由都無聊透頂，拉德拽緊拳頭，他聽到一聲歎息。
    是一個老人發出來的，老人看著他，瞪著迷蒙的眼睛，蔭翳浮上了蒼老的瞳孔，連同痛苦的皺紋一起下拉，“你在找什麼？孩子。”
    拉德又看了眼那張印刷油畫，他把它撕碎了，碎片飄散在冰冷空氣中，帶著德國慕尼黑特有的寒氣。他不需要它，它不是他！拚圖尚未完整，一切……才剛剛開始。
    《北歐眾神之母浴火重生》第三卷中有著這樣的詩：
    值此幽暗之地
    尼德哈葛龍前行漸進，張揚深暗如炭之鱗
    啃噬世界樹源，建立一己巢穴
    蜷入滋養自身之所，糾結迂深的迷籠
    兒童永遠是探險家，每個都具有大無畏的精神。“想想吧，孩子，你不知道要麵對什麼！”老人憐憫的話語。拉德搖搖頭，避開老人的手。
    他走上一條不歸路。他心甘情願。
    現在，拉德穿過人群，朝目的地走去。那個地方自從受元首肯定後就出名了。那還是1936年的時候，那時候呼聲一陣高過一陣。據悉，元首在那座教堂中發現了戰爭的秘密。親授那位隱世建築師‘神’的稱號。
    懷特神……引起戰爭和禍亂的神明。
    第13座教堂傳聞蝸居於德國，是懷特生涯最後的總結。那座教堂儼然《神曲》中的天堂與地獄。天堂是指它哥特式的恢宏裝飾，神龕掛件，玻璃彩繪，聖像石壁。而地獄……是指那裏實際是一座墳場，掩埋著森森白骨。沒有人知道懷特是如何做到的，這是中世紀三大謎團之一。這些人是他殺的嗎？他又如何能殺這麼多人……？他，為什麼要殺人？
    拉德在繁盛的人群中找到了它。它那見所未見的宏偉使他的內髒和骨骼都疼痛起來。
    拉德想起《霍克斯默》的結尾：
    ‘……當他伸出手觸摸他的時候他戰栗著。但是不要說是他在觸摸他，就說是他們在觸摸他。當他們看著彼此之間的距離，他們哭泣著……當他們說話的時候，他們說著同一種聲音。’
    ‘他們背的光線抹去了他們的五官哦，隻能看見他們轉過頭的樣子，同時向左又向右。灰塵掩蓋了他們的雙腳噢，隻能看見他們舞蹈的樣子，同時向前又向後，當我加入他們的時候，他們手拉手在我周圍組成一個圓圈；當我們更靠近的時候，我們卻更加遠離。他們說的話就是我的語言……當我回頭看的時候，他們在靜默中麵麵相覷。’
    拉德跪倒在人群中，朝著這永恒的荒涼朝拜。
    拉德的故事講完了。他沉默了一會兒，“所以我永遠尊崇我的主，嗬嗬嗬……嗬嗬嗬……”
    “你是說他，還是他們？”我問。
    趕車人首次出現了一絲有些微妙的情緒，“您問得真多……”
    “嗯？”
    “您呐，就不能不那麼敏銳嗎……？”他歎了口氣。
    “我相信，您剛才說的是您編的一個故事。可是牽涉到1945年……難道您是從時光另一頭來的？”
    “不，時間長河誰都無能為力。”
    “可它還是可以跨越——”我閉了嘴，我意識到：我透露太多了。