第5章初入賒店
    賒旗店到了！
    還未過潘河，戴二閭一行人便看見了一座高聳入雲的尖頂樓。在太陽光的照射下熠熠生輝，給整座賒旗店古城蒙上了一層旖旎的色彩。人們一路的疲乏一下子消了大半，最激動的要屬戴二閭了，十幾天的旅程中，他最大的願望就是快點到達賒旗店，見到他的父親，把自己的宏圖大略說給父親，並在父親的支持下去完善。
    戴良棟不由得驚歎道：“呀，你們看，那座樓怎麼那麼高啊？”
    鄧永升微笑著捋捋下巴，得意地說：“這就是咱們山陝二西商人們合資興建的春秋樓。為了修建這座春秋樓，全鎮424家商戶捐資白銀8000多兩。這些啊，在會館中的石碑上都有明確記載。賒旗店附近人有句話叫，賒店有座春秋樓，半截還在天裏頭。這春秋樓前邊還有懸鑒樓，鍾鼓樓，大拜店，藥王店，馬王店，東西長廊，萬人庭院，淩霄鐵旗杆，琉璃照壁，整個合起來就叫山陝會館，也有人說是山陝廟。是廟就有廟會，每年的正月十三、五月十三、九月十三是山陝廟廟會。為什麼要選這三天呢？因為我們敬拜的是關聖帝君，正月十三是關公誕辰，五月十三是關公磨刀日，九月十三是關公的忌日。會館裏邊，石碑、匾額、楹聯，不計其數。你們這些又習文，又練武的年輕人，今天先好好地休息休息，明天就到會館去，拜拜關聖帝君，遊遊會館。”
    戴良棟拍著手，興高采烈地說：“太好了，太好了！”
    人們有說有笑地來到城中，大街上人們摩肩接踵，形形色色，推車的、挑擔的、箍爐鍋的、賣飯的。還有一批又一批的江湖藝人也混雜其中，跑馬上刀山、耍獅子衝旱船的；還有那賣大力丸、小力丸、狗皮膏藥治風寒的。街道兩邊商鋪林立，學相公的小夥計在門口熱情地歡迎著來自八方的賓朋，一片歌舞升平，一派繁華景象。
    鄧永升在東萬成街他的商號“永升元”鹽店安排夥計們卸貨，讓賬房先生記賬。他便領著戴二閭弟兄幾個徑直到石門街“戴盛鏢行”。
    戴二閭的父親戴隆邦的父輩們，為了反清複明的大業，在大清康熙初年，由戴家高祖戴廷軾創辦丹楓閣舉事反清，但是，雖然曆經十七年滄桑，最後仍然是含淚收場，以失敗而告終。戴廷軾告誡後人：“不做清朝官，不辦清朝事。”這種思想觀念根深蒂固地影響了戴家幾代人。從丹楓閣以後，戴家人發憤讀書，增進知識，卻不去進行科考做官，一心隻為提高個人的人品素質，暗地裏苦練戴家意拳，磨礪複興民族義節的拳法。到戴隆邦這一代，他為了繼續先祖的事業，不到20歲便走出家門，開始獨闖江湖。立誌走出一條屬於自己的路子，重振戴家雄風，再展鴻圖大業，顛複大清江山。他四海雲遊，最終選中了河南賒旗店，他一邊開旅店，一邊開鏢行。他的旅店就叫“戴盛店”，他的鏢行叫“戴盛鏢行”。也算得是慘淡經營，但主要是為了結交更多的武林誌士，尋找反清複明的最佳時機。
    身在異鄉，父子相見，倍感親切。鄧永升掌櫃沒有食言，他不但多給了戴二閭鏢銀，另外還真的又賞了一些。當著戴隆邦的麵，說了二閭兄弟不少的好話。由於店裏剛回來貨物，需要整理，他便不再久留，喝了一杯信陽茅尖衝沏的香茶，就匆匆告辭。
    稍一安頓，戴二閭便迫不及待對父親說：“爹，我看咱家的鏢行實在是太小了，這樣一年能跑幾樁鏢啊？要做就做大做強，做出個名堂，讓天下人都知道我們的鏢行！”
    戴隆邦隻是微微而笑，並不作答。他在內心暗暗為有這樣一個誌向遠大的兒子而高興。可二閭並不理解父親的意思，還要再說下去，戴隆邦輕輕搖搖手說：“跑這麼遠的路，你們夠累的了，今天有什麼話，有什麼想法都不要說，再好好地考慮考慮。該洗澡就洗洗澡，該換衣服就換換衣服，放鬆一下。等休息好了，明天上會館去拜拜關聖帝君，順便在會館裏到處轉轉，散散心。至於咱家鏢行的事情，不要操之過急，還是從長計議的好啊！”
    戴二閭不忍地說：“爹！”
    戴隆邦語重心長地對兒子說：“人外有人，天外有天。我希望每一個習武的人都不要忘記這一句話。好吧，休息去吧！”
    經過昨天多半天和昨晚一晚上的休息，幾個年輕人很快就恢複了精力。他們一個個精神充沛，神情煥發。戴隆邦帶領他們到山陝會館先拜了關聖帝君，然後領著他們在會館內遊玩。
    走出大拜店，回首再看門兩邊的楹聯：
    剛大塞乎兩間氣以伸而神德以盛而聖；
    典謨同有千古日在天之上心在人之中。
    兩後金柱又有一聯：
    勝地據河山美輪美奐棟宇聿新佳結構；
    同人聯幾席如兄如弟桑梓借敘好情懷。
    他們往前走下月台的台階，南側二金柱東、西相對聯書：
    館宇辟周濱二千裏星聯之合到此衣冠成雅集；
    敦盤開洛社十九郡恭桑敬梓有時樽俎話鄉情。
    離開月台之上的大拜店，戴隆邦領子侄們來到大拜店後邊的大座店，大略瀏覽了一遍，他們便來到沒進賒旗店就已經看見的春秋樓。樓內供奉著關羽夜讀《春秋》神像。樓外豎著一幢石碑，首行是“創建春秋樓碑記”一行大字，下書：“……竊聞五經之有春秋，猶律有斷例，百王法度，萬事準繩，皆在此經……《春秋》既成，去聖百世，以心印心能究其旨者惟亞聖。迨至漢末，能以聖人之誌為誌，而明其好者，惟我關聖帝君。是以凡明聖之區，悉建廟以崇祀典……取材於楚，泛江河而來宛郡；或周知四方，尋訪名匠，集工錘之技於廟建。凡數閱寒暑，而百物備，五材具，然後輦山而石，劇地而陶，巍然落成……”