在《聖經》中，路西法因為拒絕向聖子耶穌基督臣服，率領三分之一的天使在天界北境叛變（詳見《啟示錄》第十二章）。經過三天，路西法的叛軍被基督
    墜落天使
    擊潰，而戰敗的路西法在混沌中墜落了九天後落到了地獄，成為了惡魔之王。
    《以賽亞書》第十四章寫到：
    “明亮之星，早晨之子啊，你為何從天上墜落，你這攻陷列國的，為何被砍倒在地。你心裏曾說，我要升到天上，我要高舉我的寶座在神的眾星之上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上，我要與至上者同等。然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。”
    路西法在身為六翼熾天使長的時候名為“路西斐爾（Lucifel）”。
    在基督教傳承中，路西斐爾曾被允許陪侍於神的右側，是深受信賴的天使。他光輝耀眼，擁有淩駕周圍天使的美與勇氣，還擁有六對羽翼。
    路西斐爾成為墮天使的理由有幾個說法。
    第一、他的心被邪惡蒙蔽，想取代神，自己坐上王位。
    第二、路西斐爾看到地上的人類受苦，神卻不加以拯救，因而成為憤怒的墮天使。墮落後的路西斐爾改稱為路西華，據說他墮落的場所是和耶路撒冷相對的南半球。
    曾在一個美國人所著的《聖經釋義》中看到另一種說法：路西法之所以成為墮天使，不是他企圖比神更強，而是神害怕他比自己更強；因此將他打下地獄，以絕後患！……
    接下來談談路西法的性格。他的性格可以用三種動物來比喻，就是豹、獅與狼。豹的意義是“神與人類的敵人”，獅子是“墓地的守衛”，狼是夜行性動物，有把人送到冥界的形象。除此之外，這三種動物的頭一個字母（Leopard、Lion、Lupus）都和Lucifer相稱
    據說大天使米凱爾和墮天使路西法還被賦予神的兩種性格。米凱爾是“神表麵的容貌、正義、公正、慈悲”；路西華則是“神內在的容貌”。
    路西法與蛇的因緣可以說是從伊甸園的亞當夏娃就開始了。由於他可以自由變身，便變身為蛇，誘惑夏娃吃下智慧樹的果實，之後亞當也吃了。這就是人類的原罪。他常和蛇的形象結合，也會以古蛇（龍）的形態出現。但這是沒有定論的，在《聖經》中，這指撒旦，僅在米爾頓的《失樂園》即後來的福音書中指明路西法即撒旦。
    但丁《神曲》中可以看到路西法在地獄底部啃食被冰凍的罪人。在米爾頓的《失樂園》中雖失去天使的光輝，但仍保有身為君主的威嚴。
    撒旦原意為“反叛者”，指違背神旨意的人。在聖經啟示錄中的形象為古蛇（龍）。《失樂園》中“堅定不移的反抗決心和排山倒海的英雄氣概，“寧在地獄稱王，不在天堂為臣”的偉言，實在是令人感動的篇章”實質是作者帶入自己的情感，對當時的一種諷刺。聖經中撒旦的形象，首先就是那條引誘了夏娃的蛇，但在荒野中指點給耶穌世間的萬國和萬國的榮華，並且說到，“隻要你肯拜我，這一切都是你的”的魔鬼並不一定指撒旦。好象近年來留傳一種說法，說撒旦的行為全出自神的授意，而且，如此安排的話，號稱“我是阿爾法，我是歐米迦，我是昔在，今在，無所不在的上帝”的那位至高天就真的是“無所不知，無所不能”了。可是這種說法，不知為何與那種號稱猶大是真正的使徒，他的背叛是耶蘇授意的說法一樣，畢竟如果連最後享有的“選擇”的權利都被剝奪的話，人生勢必成為一種無意義的存在。問題在於，這種說法的基礎，顯而易見，並沒有基於聖經舊約以及啟示錄。