我一驚，心想難道踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫？
    轉念一想，伏羲女媧交尾圖在新疆一帶的墓室也曾出土，這幅稀有也是因為有那神秘的線條和西王母的位置不拘一格，似乎傳達著某種信息。
    小妮子不是同道中人，當然不會明白道理，想來也不會有什麼重要的信息，隨口道“怎麼了？”
    “想知道麼？”吳悠似乎挺意外，順勢往太師椅上一靠，嬌嗔道“餓得沒力氣說了。”
    樓外樓，包廂內，吳悠舀了一瓢宋嫂魚羹送進嘴裏。
    “我也不故作神秘了，那幅畫，我在湘西一座苗寨裏看到過。”
    吳悠告訴我，那時他們研究室三女一男一行四人到湘西鳳凰旅遊。
    雖然沱江，吊腳樓，鳳凰如詩如畫的景色足以讓遊人駐足，可是吳悠他們覺得這座小城被過度開發，沒什麼好感，想到苗寨去體驗一下湘西的風土人情。
    他們找到了一個苗族的地陪。苗人有生苗和熟苗之分，熟苗已和漢人差不多，而生苗則保留了更多的苗人的傳統。
    這個叫梭嘎的導遊，是個生苗，看起來四十來歲了還打著光棍，對吳悠他們很是殷勤。
    他們去往大山略深處的一座苗寨，畔山而建，從寨外望去，隻有一片片黑頂黃牆的土屋。
    梭嘎叫了些鄉親，讓他們體驗了一下闖了三關，進得苗寨。
    一路走在田梗上，有小孩子見了他們，對他們唱起山歌，吳悠想著當年宋祖英是否也站在田梗上唱著，練就了百靈般的歌喉。
    梭嘎跟幾戶人家用苗語溝通了好一陣，把吳悠一行人安頓下來。
    苗人多長壽，他們住的這家，據說是當地最後一位壓寨夫人，叫金玉卡，已近百歲了，孫子潘泰也到了知天命的年紀，在寨子裏擔任著職務，很有威望。
    此時已近黃昏，炊煙嫋嫋。金玉卡家拿出招待貴客的血耙鴨，讓吳悠他們吃個暢快。
    一夜無話。
    次日清晨，同去的一男一女纏著潘泰的女兒，跟去後山采藥了。梭嘎得知後，委婉地對吳悠說，城裏的老板就是喜歡體驗這種苦日子。
    不知過了多久，吳悠突然聽見外麵人聲嘈雜。她看見一行人神色匆匆，朝屋子這邊來。
    一個壯實的男人馱著同去采藥的女生，邊上的男生麵如土色，顯然是嚇壞了。
    潘泰趕緊迎了上去。吳悠見得那女生麵色烏青得嚇人，眼白直翻，口齒不清地“咕咕”叫著，手腳並用地亂劃，也嚇了一跳。
    潘泰的女兒對父親用苗語急急忙忙講了一通，潘泰麵色一沉，就奪門而去，身後幾個男人也跟了出去。
    吳悠聽不懂苗語，不明所以，心急如焚。正碰見梭嘎跌跌撞撞的進來，忙扯住他衣衫問話。
    梭嘎為難地說：“這位老板被，被蛇咬了。”
    吳悠心說這哪像被蛇咬了的狀態，抓住梭嘎道“什麼蛇，去找蛇的抗血清來，我給她浸潤注射啊。”
    “可，可這不是普通的蛇。這事蹊蹺了，好多年，村子裏都沒發生過了。這位老板好像是中蛇蠱了。”
    蛇蠱？吳悠腦子都炸了，同行的另一個女生直接就哭出聲來。
    吳悠強作鎮靜，叫男生說出事情的經過。
    男生說，那時潘泰女兒拿著砍刀在前麵開路，他和那個女生跟在最後向林子裏走。不知過了多久，女生突然發現不遠處草叢裏有個竹籬，裏麵“咕咕”叫著，感到
    好奇。潘泰女兒發現時，來不及阻止，她已經跑去看探身觀看了。
    說是遲那是快，女生剛探起身子，一道深紅色的光閃將出來，朝她腳裸猛地一咬，又跳將開來。
    眾人一看是個頭帶雞冠的蛇，正“咕咕”地叫著，立在那裏不動，都嚇得不知所措，那雞冠蛇卻跳到不知哪裏去了。
    雞冠蛇？這是怎麼回事？吳悠連聽都沒聽過，也急得像熱鍋上的螞蟻。梭嘎忙說，潘泰叔知道下蠱的人是誰，必捉住他要他解蠱。
    一小時左右，潘泰沉著臉回來了，咐吩人馱起那女生，朝寨外走去。
    吳悠快走跟著，走到後山一處破廟門口，幾個男人綁著一個瘦小的黑衣老頭兒等在那裏。
    黑衣老頭兒被潘泰不知罵了幾句什麼，被鬆了綁，隻好走到廟裏神龕前，拿出一隻銅碗，又拿出一幅圖擺在正位，割開自己的手碗放血，口中念念有詞。
    這邊女生也有了反應，嗚咽起來。
    突然老頭兒麵部一陣抽搐，痛苦地扭曲了起來，嘴角滲出黑血，倒翻在地，痛得直打滾。
    廟裏不知哪裏也傳來嗚咽的聲音，與老頭兒的呻吟混在一起，一直持續了半柱香的功夫，才停下來，女生也癱軟在地。
    後來吳悠聽梭嘎說，這老頭是十幾年前村子收留的黑苗，一直獨居在後山。
    苗人擅養蠱，也是很久以前的事了。這種邪術多在黑苗流傳下來。當時族長知道他養蠱後，曾想把他趕出村子。老頭兒發了毒誓才留了下來，誰知死性不改。
    一般養蠱之人，都是體內也帶毒，自損三分。而蛇蠱是十分妖異的，能讓中蠱者慢慢產生蛇的習性，最後全身潰爛至死。
    要解蠱，也要折種蠱人的半條命。
    這蛇蠱當時尚未練成，蛇被偶然放到野外，聞著生人的味道，興奮起來，才生出事端。
    而當時放在神龕前作法的正是這幅伏羲女媧交尾圖。