出玄靈陣後，乘舟至包繞北圜祭壇中心的石島。
    石島整體呈玉玦型，缺口為一水道，東西寬約四十餘丈，在環的正南方。石島西側多巨石，東側則為一片細白沙石覆蓋，上散立著數十座木石建築。
    小舟在缺口水道西麵棧橋前停下，一行人下了船後沿巨石間的曲徑盤繞著向北走去。
    至小徑盡頭，月孤環為首，眾人拾級而上。
    石階共二百八十四級，過雕刻樸素卻大氣渾然的大山門、小山門，至一外漆烏金色瑞獸紋、屋簷下懸“玄樓”二朱字玄漆木匾的三層小木樓前，叩獅首鎏金包銅門環三聲而入。
    樓內空間極廣闊，遠遠大於在外麵看起來的大小。
    著玄色禮服的各級官員秩序井然地穿行奔忙，為春祭做最後的準備。
    月孤環前引，眾至第三層入口，跪下行禮。
    “子時三刻，恭送大巫入齋室。”
    月孤環淺鞠一躬道。
    雕花木門緩緩向內打開，二侍祭躬身立於門內兩側，垂首行禮，侍奉脫去繡金狐裘大衣和織花對襟長襦。
    齋室內清淡暖香氤氳繚繞。
    二侍祭在前導引，步履輕盈，過兩重珠簾後，側身侍立於第三重簾外。
    玄樓坐北朝南，齋室在第三層最東麵。
    第三重簾後的房間，蒼紫色織絨地毯上除了中央擺放著的一張方形織錦毯、東北角擺放著的一樽飛簷七層塔形鎏金熏籠外，別無他物。
    在織錦毯上屈膝靜息跪坐，合上雙眼。
    齋室內氣氛安詳，是個極好的聚氣養靈的所在。
    如此靜息至卯時初刻，鼓鳴三聲。此是宣帝率隨從百官入祭壇。
    卯時五刻，千鈴聲起，清婉悅然，空靈飄渺。此是眾侍祭擁主祭入場。
    辰時初刻，千鈴聲息。
    二侍祭在簾外恭聲道，“請大巫隨仆侍至主祭壇前清禮閣靜候。”
    起身掀簾而出，隨在侍祭身後，經玄樓後的懸空棧橋行至石島正北的清禮閣主觀禮室，隔三重緗色紗簾望向主祭壇。
    主祭壇在玦形石島圍繞的水潭南側，亦呈玦形，開口向正南。此時主祭壇上排列規整的諸侍祭、隨行官員躬身肅然而立。
    宣帝含胸拔背立於正中，著玄色大裘冕[1]，腰佩鹿盧具玉劍，一字劍眉凜然，鳳目深邃，薄唇緊繃，神態肅然。
    辰時三刻，鼓樂聲起，宏偉瑰麗，氣勢磅礴，溢滿蒼穹。
    眾舞生執羽而舞，作字如畫。
    “仲春吉時，帝王承天之序，恭行大祭。靈威景仰，誠於北圜祀感生帝以祈穀。教民報德，四海純然。”
    主祭朗朗而道。
    宣帝於眾侍祭簇擁下緩步向前，分別向正位、各配位、各從位行三跪九叩禮。
    第一儀程迎神已開始。
    大祭共分九個儀程，迎神之後，是奠玉帛、進組、初獻、亞獻、終獻、撤撰、送神、望瘞。
    行至終獻禮，鼓樂鏘然而止。
    取下麵紗，放於身側，再脫下錦履、羅襪，屏息靜候。
    一聲鍾磬泠然破空。
    起身掀簾，雙臂微展，一躍而下，點水而行，至水泊中央。
    大巫所擔之任，乃是在終獻時行巫舞以示天人相合、受祭祈福。
    樂音清靈，飄如雲外。
    舞動嫋娜，暢若流水，輕勝飛雪。
    俄而大鼓雷動，動蕩山穀，足下舞旋漸急，騰然勢若乘風。
    鼓音漸弱，簫聲悠然，步複輕緩，從容緩雅。
    樂聲漸息，右手向上輕輕一挑，四麵騰起千千萬萬細小水珠彙成高約三丈的水幕。
    待水幕落下，身已移形至清禮閣主觀禮室簾後。
    祭壇內一片安寂，良久，直至主祭搖動手中鈴，眾皆恍然，儀程才得繼續進行。
    祭禮至午時三刻結束，眾陸續緩行撤出祭壇。
    “寒妃娘娘。”
    簾後有人清了清嗓子道。
    穿了羅襪、錦履，掀簾走出了主觀禮室。
    隻見月孤環微笑著躬身立於一側。
    “善花閣諸膳已備妥，聖上率百官將前往用膳。娘娘請隨在下來。”
    我點點頭，隨月孤環沿原路返回玄樓。
    懸空棧橋兩側所設玄色帷幕暫未撤下。
    “在下寡聞，卻也曾聽說過廬城寒家寒小姐曾於春祭時一舞傾城。”月孤環說著笑意反淡了些，明秀纖長的時風眼眼角微微向上一挑，似若有所思，“今日見，卻全非傳說中的一舞傾城之姿。”
    我並不言語，保持著嘴角恰好的彎度，端正地微笑著。
    “廬城一舞傾城的，並不是娘娘，而是娘娘的妹妹吧？可惜，所知的世人卻寥寥無幾。”
    “可惜？”
    “可惜。”
    月孤環重複道，輕歎一口氣，望向一側，似正注視著那帷幕後的某處風景，看似一抹輕快的微笑凝固在嘴角。
    “可惜什麼？”
    “恕在下冒犯，”月孤環微笑道，略顯高傲的輕微鼻音，恰到好處地透著英氣，“娘娘……一舞可傾國。”
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    [1]大裘冕：大裘冕是皇帝在祭祀天地神靈時穿著的最尊貴的禮服，無旒冕冠、黑羊羔皮外衣用黑繒做表、纁帛做襯裏。領口、袖口皆鑲黑羊羔皮的緄邊出鋒，領緣用黑色，衣襟緣邊用綠色。下身紅色裙裳、皂領白紗單內襯衣、蔽膝、革帶、大帶、佩玉、紅色襪子與赤舄等組成，在革帶與大帶上裝飾著火珠鏢首、白綬玉雙佩等，還要掛上一柄鹿盧具玉劍。--納春英《唐代服飾時尚》❤大裘冕與最常見的袞冕不同哦~在唐代，雖然明文規定天子的祭服有六種，但實際使用的也隻有袞冕一種。此後其他祭服僅見於書麵記載，實際上隻使用袞冕。❤