一天下午，農民們快要收工時，張燕秋主任就在我們對麵的一個山嘴上通知說，三四組的社員快來開會。
    聽到通知後，四姐就帶我去看熱鬧。
    這個山嘴很寬敞，盡是些石骨，什麼糧食都不產，是一個廢棄的荒壩壩，有一個半籃球場寬，解放前也有戲班子在這裏搭台演戲。
    我和四姐，還有鄒元安安哥走去時，聽到張主任在講男女平等，自由戀愛，婆媳關係之類的。聽不懂，就在人逢裏跑來跑去的玩。
    講完後，就叫大家留下來跳舞。可大家都想回去幹家務活，一窩蜂地就走了。隻剩下一二十個人，多數是我們一般大的娃娃。
    張主任也不灰心，就叫我們把手牽起來圍成一個圓圈。她站在中間說：“今天先叫你們唱《找朋友》的歌，一會我們就一起跳舞，好嗎？”
    大家都說好。
    找朋友的歌詞很簡單，大意是：找呀，找呀，找呀找，找到一個朋友，行個禮，點點頭，笑嘻嘻，握握手，大家一起，大家一起跳舞。
    我們很快就唱會了。
    張主任就叫我們大家把手牽著，圍成一個大圓圈。可忙呼了半天，這圈總是接不上。原來，小夥子不敢去拉女孩子的手，女孩子又不敢被男人的手抓著。
    中國人的封建禮教，婦女的三從四德，是孔子、孟子定下的。如今延續了幾千年，要想用一個找朋友的舞蹈來解決，確實很難。
    可人家張主任卻不管這規矩有幾千幾萬年，硬是要在今天就把它解決。她親自去把一個一個男人的手和女人的手逮到一起，等她朝中間走時，那些手又各自縮了回去。她又一個一個地去逮在一起，如此反複了四五次，終於一個大圓圈形成了。
    她就說，誰再把手鬆開，誰就要陪我明天到其它組去幫我組織跳舞。
    大家就牽著手，反複地唱《找朋友》，至到張主任覺得滿意時，就說，停。然後她就走到圈中找朋友，找了半天都是些小男人，她隻好選一個大一點的孩子，就站在他麵前教大家怎樣表演“行個禮，點點頭，笑嘻嘻，握握手”的動作，最後就牽著那男孩在圈中表演“大家一起，大家一起跳舞”。那男孩也不過十四、五歲，被弄得怪不好意思的。
    接下來，她就教我們一個一個地進到圈子裏找朋友。雖然大家都不好意思，但還是在她的威脅下，都進圈子練了一次。
    到第二天張主任再來時，就通知兩個組的組長和婦女組長把自己組的年輕人帶來。這次就來了五六十人。不會跳的就站在人圈上唱；不會唱的，就跟著節拍拍手。
    這樣由兩個組的幹部督陣，帶著跳了五次過後，很多人就上了隱，早早地跑到草壩裏來，不等張主任到場，就牽著手快樂地找自己喜歡的人跳了起來。
    後來人多了，圈子大了，等裏麵的男女朋友牽著手跳得起勁時，有人就大吼一聲：快收圈。大家就迅速地手拉著手向裏麵合圍，把圈內反應慢、動作遲的一對男女圍在中間，然後罰他倆表演節目：或唱歌，或跳舞，實在不行的學一聲動物叫喚也行。等表演完後，又開始跳，如此反複。大家覺得好玩，就不想回家，到家裏的老人來喊時，才依依不舍地離去，這時已經很晚了。
    •果然，不聽孟子“男女授受不親，禮也。”之言，必定有災難。這不，就真出事了。
    有一天晚上，我那平時話都難說，隻知道幹活的堂兄鄒明安，居然在草壩後麵的沙溝裏，和在舊社會就同別人訂了娃娃親的張彩虹把手牽在了一起。
    一石激起千層浪，消息傳開後，張彩虹的母親就要死要活地找村長鬧，找張主任鬧。
    這農民交誼舞不但沒被鬧散，還鬧得年輕人開始在交誼舞上找對象。又有幾對新人打破封建禮教的束縛，撕毀了娃娃親，媒妁之約，搞起了自由戀愛。
    在張主任的支持下，我們的鄒明安哥哥娶到了胖胖的張彩虹，成為了我村反封建的戰士，自由戀愛的先鋒。
    從此，“找朋友”的交誼舞就在農門村流行起來。後來，隻要有節日，有空閑時，很多人就自由組合起來跳舞，在那裏找到快樂和放鬆，找到自己的感情寄托。封建的包辦婚姻，媒妁之言，開始在這裏瓦解，甚至有的年輕人把這草壩作為約會的地點。
    “找朋友”的交誼舞在龍門村流行起來，黨和政府推行的婦女解放運動在這裏取得了顯著成效，但它的組織者張燕秋，卻悄悄的退出了龍門村村幹部的曆史舞台。
    本來打算讓輿論冷下來，過了明年再結婚的張燕秋，在組織跳舞時逐漸覺得不對勁，老愛惡心、嘔吐。在睡覺脫衣服時，不小心碰到自己乳房時，一股刺痛鑽心。點起油燈看，發覺乳房有些腫脹變色。她嚇了一跳，該不是懷孕了吧？過了幾天，該來的月經，也沒來，她就怕了起來。在農村，如果沒結婚就懷孕生子，那是大義不道的事，在舊社會是要被家族處罰，甚至被活埋的事。於是，她晚上又去王文家，把自己的擔心些給他說了。王文就說，這種變化肯定是懷孕，不會有其它原因，因為我們的身體都很好。
    “那麼，你說怎麼辦？”張燕秋抱住王文的肩膀說。
    “就馬上結婚吧，還來得及。”王文毫不猶豫地說。
    “看來也隻有走這條路了，可過去結婚都是靠媒妁之言，現在雖然政府提倡自由戀愛，但也得要一個人說媒，總不能說我自己就抱床被蓋跑到你屋裏就結婚吧？總得找個人提親嘛，要不會被那些老太婆罵死的。”燕秋說。
    “是那個道理，我明天就找一個人到你家提親，但你要給你爸說好，免得人家來說媒，吃閉門羹。”王文急中生智地說。
    “不會的，我爸一直把你家人當我們的恩人，她支持我們的婚事。”張燕秋胸有成竹地說。
    第二天，王文找了幾個過去在他家做長工的人，他們都不願意去為他說媒的。都說，不敢把貧雇農出身的婦女主任介紹給他，會被人罵死的。王文不死心，他想了一天，終於在腦中出現一個人，就是他倆共同的奶媽。
    奶媽真是一個好心腸的人，她說：“現在講階級成分，哪個都不敢和你們成分高的人扯上瓜葛。看在你家過去對我的恩情上，我就成全你們兩個的事。要打要罵，就隨他們吧，反正我又沒有做壞事。”
    王文和張燕秋終於可以找到借口結婚了。
    可這婚事怎麼辦？一個地主要結婚，誰敢來參加婚禮？想來想去，隻有和張燕秋商量。燕秋說，這還不好辦嗎？我們家是雇農，在我們家辦，誰敢說什麼？你不要管，我們家辦，到那天，奶媽陪你到我家接我就是了。
    王文就說，這麼簡單，我覺得對不起你啊。張燕秋就說，我都懷了你的孩子了，還顧得著那些嗎？
    於是，在龍門村就出現了一場千年難見的婚禮。張燕秋出嫁那天，在奶媽的陪同下，王文就赤手空拳的到她家把她背過了門。給張燕秋送嫁妝的幾個親戚朋友，把她送到王家後，連便飯都沒有吃一頓就回去了。