七夕的月色皎皎，澄淨如江。七夕的月是半圓月，不是滿月，古往今來，年年歲歲，從來不得圓滿。
     南國如此，汴梁亦是如此。
     這輪明月，如鉤亦如刀，如他染霜的兩鬢，如他淡漠俊朗的雙眸，亦如他殘留酒汙的唇瓣。
     獨自憑欄，一壺酒，一盞金樽，酒未醉人，人已自醉。
     也罷，七夕之夜是他的生辰，這個七夕夜是他四十二歲的生辰！他素愛填詞，今日誕辰，他也不忘作首。
     “春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，隻是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”
     此詞一出，你當是想起，他就是李煜！
     那個有著“一江春水向東流”愁緒的人間惆悵客，那個“天教身心於願違”的南唐末代君王，那個不知“春花秋月何時了”的風流帝王！
     此時的他早已褪去了年少輕狂、君王風流，獨留滿腹惆悵、餘生悲切……
     他眼含笑意，邀自己歌妓吟唱，望著歌妓舞姿翩躚，字字圓潤，他笑意深了些。
     再回眸，酒盞已翻，酒漬順著桌沿墜於地上，酒汙流入他的袖間。
     歌妓依舊唱著《虞美人》，頻頻向他點眸。
     李煜慵懶地望著歌妓，慵懶地依靠著臥榻，好久沒這樣享受了，自己好像又是南唐的王了。
     殊不知，這是他生命終結的一夜，他生命中最後一個七夕夜！
     生於七夕，魂歸七夕，李煜的生命軌跡宛如一個完整的圓，從起點又重歸起點。
     南唐升元元年(公元937年)七夕夜，正當南麵大地家家戶戶盛傳牛郎織女的動人傳說，水靈明豔的水鄉姑娘偷偷向織女星“乞巧”，親密無間的戀人相依於藤架下偷聽牛郎織女私語之時，我們的主人公李煜也宛如仙人，在這浪漫美好的日子降臨人間。
     “佇靈匹於星期，眷神姿於月夕”王勃這首《七夕賦》充滿神話色彩，七夕不單是百姓歡度的節日，也是神靈們的佳節。
     “七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結彩縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上則以為符應。”載於南朝梁宗懍《荊楚歲時記》的這段文字，將七夕之夜描述得寧靜恬美。七夕夜生的人，定也帶著這樣的美麗，會是很討巧的。
     “迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，劄劄弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去複幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。”
     迢迢牽牛，皎皎織女，一生一代一雙人，爭教兩處銷魂，相思相望不相親——七夕之夜出生的人，會不會也被這個“情”字，糾結纏繞一生？
     “七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”
     嗷嗷之聲一響，果然牽動紅絲千萬條！接紅帕傳熱水，產房中當是一片熱鬧繁忙的。嬰孩啼哭聲震徹雲際，產房內所有人方鬆了口氣。李煜母親鍾氏七夕產子，氣虛體弱的她產後虛弱，麵上依舊帶著笑容，疲憊的臉上寫滿幸福。小李煜粉嘟嘟的麵孔，額頭寬寬的有福相，宮人不住讚揚之餘，李景通已至夫人帳下，看到自己的小兒子，李景通已顯滄桑的臉上閃現著慈父的暖意。
     “今宵適乃七夕佳節，吾兒在此吉日良辰降生，為父祝願他終生幸福，諸事如意，就為他命名‘從嘉’，讓他一切從‘嘉’吧！”李景通點點兒子的鼻尖，眼底笑意猶見。（李煜初名喚李從嘉）
     多久沒這樣開心過了呀！李景通歎息，這該是他第六個兒子了，可惜的是，二兒子之後連著三個兒子都夭折了，他已經不知再為人父是何感覺了！李景通咬咬牙，素來儒雅的他第一次麵露狠色，“我一定要將從嘉護好！”
     三日後，小李煜眼睛初開，鍾氏本是驚喜的心頓時涼了一大截，這孩子居然有兩個瞳孔，這不是傳說中的重瞳子嗎？
     李景通知曉後，驚愕之餘訕訕一笑，他麵上安慰淚眼婆娑的妻子，心底卻是譏誚鍾氏婦人之見！
     從嘉命貴不可言，哪裏會不吉利？重瞳雖有兩個瞳孔，與常人有異，但古往今來，史書所載重瞳之人，都是聲名赫赫之輩。舜帝是重瞳子，晉文公重耳春秋五霸之一，楚霸王項羽都是重瞳子，這些風雲人物，哪個不是有所作為，作了豐功偉績，名留青史的？
     李景通再細細端詳自己的兒子，額寬目朗的，兩隻眼睛黑溜溜的，就是有氣度，哪裏隻是個小孩子？李景通越想得意，這小子莫不是上天對他前些年所受喪子之痛補償？
     李景通對小從嘉的厚愛就此萌芽生根，小從嘉自此成了他心頭肉掌中寶。
     冬去春來，小從嘉已是蹣跚學步，該行抓周禮了。
     “江南風俗，兒生一期，為製新衣，盥浴裝飾。男則用弓、矢、紙、筆，女則用刀、尺、針、縷，並加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉愚智，名之為‘試兒’。”除了這段見於北齊顏之推的《顏氏家訓·風操》中關於“抓周”的記載，還有不少著述論及抓周習俗。從這些著作中推斷，抓周應當在南北朝時就已普遍流行於江南地區，至隋唐時風靡全國。
     南唐地處江南，更受唐朝遺風影響，又是李氏後人，對於“抓周”更是重視。李景通父親李昪是南唐開國皇帝，從嘉按輩分論，當屬皇孫。從南唐帝王基業角度出發，李景通也有必要測測自己的小兒子是否有謀略手腕治理一方，能否在這亂世中主宰沉浮。
     《夢梁錄·育子》載：“羅列錦席於中堂，燒香秉燭，金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經卷、升鬥戥子、彩緞花朵、官楮錢陌、女工針線、應用物件、並兒戲物，卻置得周小兒於中座，觀其先拈者何物，以為佳讖。”這些都是抓周所需物事，抓到什麼就代表這孩子將來和哪個有緣。如果抓的是金銀七寶玩具，那這孩子則是富貴的命，有口道福兒，善於及時行樂；如果抓的是文房書籍，那這孩子是聰明的娃，會讀書腹有詩書氣自華；如果這孩子抓的是秤尺刀剪，那這個孩子會算計，可作出色的商人；如果是官楮錢陌，那以後這孩子官運亨通，會直上青天；至於女工針線則是女孩子家物事，抓到的孩子心靈手巧，蕙心蘭質。
     李景通抱著小從嘉坐於中座，小從嘉扳起小手玩得正起勁，似乎對周遭一圈所有東西都無興趣。
     “兒子，抓印章！”鍾氏心急如焚，她滿心期盼自己的兒子爭氣些，最好抓到綬帶章印。
     可惜這小從嘉真不給他娘鍾氏爭口氣，居然抓起一卷書，細看還是一卷佛經！這跟七百年後，富家公子哥賈寶玉抓周抓起一盒胭脂何其類似——都是不學無術，失了誌氣呀！
     鍾氏無奈搖頭，李景通微微詫異，烈祖李昪更是朗笑，他二人都是清靜愛佛之人，李煜抓周抓到佛經，倒是讓爺爺和父親更上了心！
     七月一過，天也涼了，荷花也開始凋謝了，池塘獨留一方綠波遊萍，西風織起歇歇細雨，李景通不覺悲起秋來，抱著李煜在屋簷下吟起詞來，道是：
     菡萏香消翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚闌幹。
     小從嘉黑亮的眸子望著父親，雙瞳裏映出父親微蹙的眉頭，小嘴也開始嘟噥，似乎明白了什麼。
     悲情而可愛的李煜，就在父親母親的嗬護下，在錦衣華服中一天天地長大。無憂無慮的孩提歲月，小從嘉更是孜孜不倦，他耽於抓周時便已注定是明理的物事——經和卷，書與佛。