一九六六年的初夏，我與老調查隊員徐泰田同誌一道赴浙江麗水地區縉雲縣，幫助當地進行荒山宜林地調查工作。在縉雲縣的個把月時間裏，跋山涉水，到過新建鎮、壺鎮等許多地方，在完成工作之餘飽覽了山川美景，後來我又曾多次故地重遊，至今仍然留下許多美好的記憶。
    唐代，武周登豐元年，分括州、麗水縣東北界及婺州永康縣南界，合置縉雲縣。縉雲縣古城五雲鎮座落於好溪右岸，青山綠水，風景秀麗宜人。縣城許多古建築和居民用房，都采用石條代替磚塊砌牆，經濟美觀耐用，獨具特色。
    境內風景名勝頗多，尤以仙都景區最為著名，景區有一百六十多平方公裏，五百多個景點。仙都山古稱縉雲山，相傳在唐天寶年間，經常出現五彩繽紛的雲霞環繞，山穀不時傳來震天的鼓樂之聲。於是由刺史苗奉倩上報朝庭，玄宗皇帝聞後，龍心大悅，開金口：“這是仙人薈萃之都也！”並禦筆寫下“仙都”二字。公元七四八年，玄宗皇帝下旨將縉雲山易名為仙都山，由此仙都聲名遠揚。
    仙都山，與黃山、廬山並列為軒轅黃帝的三大行宮之一，道教典籍稱仙都為玄都祁仙洞天，屬於三十六洞天中第二十九洞天。往古來今，文人墨客紛至遝來，王羲之、謝靈運、李白、白居易、沈括、朱熹、徐霞客、袁枚和郭沫若都曾在此留下足跡和翰墨。
    出五雲鎮，沿著蜿蜒的好溪溯源而上，綠樹夾岸，藤蘿攀龍附鳳，溪流清徹見底，水鳥遊魚競自由，我們仿佛置身於十裏畫廊，山水飄逸，雲霧繚繞的天人合一的美妙景色裏。首先來到倪翁洞。傳說，古時有一位德高望重的倪姓老翁隱居於此。到了公元七五九年唐代李陽冰當縉雲縣令時，他仰慕倪姓老翁的為人，於是親自為此洞命名為倪翁洞。洞內石碑上至今還保留著一千多年前李陽冰手書《倪翁洞》三個篆體字，這三個《倪翁洞》篆體字真是價值連城。
    出洞之後，順著溪邊走上龍耕路，這是一條在溪邊的懸崖上麵開鑿出來的一條棧道，因年代久遠，傳說自然就多了起來，有的說是龍辟開的路，於是就叫做作龍耕路，令人多一了層聯想。重新踏上溪邊小道，不遠處的高聳的懸崖上，在黛色的山岩上有一幅如同亮麗的粉紅色的壁毯掛在那裏，因它形似長江上的赤壁，於是人們稱其為小赤壁。
    前行途中見有仙都第一景的婆媳岩。那山岩如同頭紮少數民族的頭巾，栩栩如生的老婦，麵對著對麵山上有體無頭的山岩，千百年來被鄉間用作教育年輕媳婦的傳統教材。民間傳說，古時當地村中有一媳婦虐待年邁的婆婆，激怒天公，被雷霆打落了頭。這一傳說，對那些平日裏對待公婆不甚禮遇的媳婦們來說，心中不免有點兒發怵。
    走近鼎湖景區，首先映入眼瞼的是參天的鼎湖峰。鼎湖峰是仙都的標誌，狀如春筍，聳立雲端，高一百七十多米，是世界上最高的石柱，被譽為“天下第一峰”。鼎湖峰石柱底麵積為二千四百六十八平方米，頂部為七百一十平方米。峰巔有小湖，大旱之年仍碧波蕩漾，湖傍蒼鬆翠柏，綠樹如蔭，尤同仙界。鼎湖峰平空兀自突立，無路可尋，常人是難以攀登上鼎湖峰頂的，恰恰成了鬆鼠和鳥兒的天堂。不過人們卻在此可體驗到高山仰止，這就更加增添了些神秘的色彩。
    鼎湖峰下建有黃帝詞宇。在縉雲民間有流傳軒轅黃帝在鼎湖煉丹升天的傳說，這又好比軒轅黃帝在黃山的煉丹傳說一樣。從東晉開始，在鼎湖峰下建功立了縉雲堂，唐代在縉雲山易名仙都山的同時，奉朝庭旨意改縉雲堂為黃帝詞宇，從而與陝西黃陵縣的黃帝陵一道形成了“北陵南祠”的格局，又是一處炎黃子孫祭祀朝拜中華民族史祖的聖地。
    五百裏好溪千般景，處處景色都不同。仙都以其峰岩奇絕，山水神秀為景觀特色，融田園風光和傳承悠久曆史文化為一體，成為我國東南沿海投資最少、風光最美、交通最便利的電影拍攝基地，國內多家電影製片廠在此拍攝了《鳳凰之光》、《阿詩瑪》、《連心壩》等二十多部家喻戶曉的影片。夏日裏，在鼎湖峰下，好溪溪畔，開懷暢飲那產自仙都的仙都啤酒，呤誦唐代大詩人白居易“黃帝旌旗去不回，片雲孤石獨崔嵬；有時風激鼎湖浪，化作晴天雨點來。”的詩句，溪水伴奏，綠蔭伴舞，我們不覺陶醉在仙都山水美景之中，驀然成了仙都美景畫中人！