關於我
    我或許會成為一個哲學家，因為我喜歡思考哲學問題，比如神是否存在的問題。霍金說，我們要小心
    外星人，他們對人類以及地球未必抱有善意。是的，未必抱有善意，他們或許以神的身份統治過地球，我想。
    具體什麼時候開始思考，我不太記得了，什麼原因引起我的思考，也不太記得了。有些疑問是從生下
    來就有，隻是去不去正視它，思考它而已。就像數學定理，必定是有一個論證過程的，但大多數人是
    不會去管這個過程的。隻要會用就好，老師試著麼教的。而我從小就喜歡追根究底。不但定理，連老
    師都說沒有論證過程的公理，我也想搞清楚它怎麼來的。
    記得初中的時候問數學老師：“為什麼經過兩點，有且隻有一條直線？”
    老師說：“這是公理。難道你能找出第三條直線？”
    “可以的。”我心裏說。物理學家說，空間是扭曲的。我在一張地球這麼大的白紙上，沿赤道畫一條
    直線，這是直線麼？是嗎？但是看地球儀，赤道是彎的。不是嗎？不是的話，什麼是直線？誰能證明
    它是直線？誰能證明在扭曲的空間，經過兩點，有且隻有一條直線？
    公理化是數學理論基礎的來源。如果公理可以推翻，那麼以公理為基礎的現存的數學體係也可以推翻
    ，不是嗎？同理，人類的其他知識體係也是如此。
    推翻曾經言之鑿鑿的理論並非沒有先例。其實你也知道，那個人就是愛因斯坦。愛因斯坦以前，物理
    隻有一套理論，就是以牛頓為首的物理學理論。愛因斯坦提出了相對論。現在物理學界承認兩套理論
    是並存的，經典物理學是研究二維平麵的物理學，而愛因斯坦理論是研究多維空間的物理學。目前是
    這樣說的，但誰知道以後會不會改呢！
    馬克思給了我這樣的想法一個總結：不可認知論。
    關於牛頓
    你知道他嗎？他就是捧紅了蘋果的那個人。他為自然科學作出了非常大的貢獻，提出了和證明了非常
    多的定理，他最後證明的東西是：上帝是存在的。因著他極高的聲望，他的結論引起了極大的爭議，
    人們懷著崇敬的心情驗證他論證他的證明過程，發現它一點也不嚴謹，連初中生都能看出破綻，完全
    違背了科學精神。人們認為他瘋了，他的極高成就和聲望也挽救不了他。
    真是悲劇。
    關於曆史
    不知從什麼時候，模糊開始出現，事實隻有一個，版本卻有眾多，以致於後人迷失在眾多版本而認不
    清事實。
    外國稱為中世紀，一場叫文藝複興的革命開始，思想出現了分化，人們認為人性比事實更重要，人們
    認為自己是對的，並且你的看法也沒有錯，事實的解釋是多角度的，多麼和諧先進文明的想法！
    神存在，或者不存在，竟然兩者都可以是肯定的！多麼聰明的人類！
    中國這邊沒有這麼複雜，中國人不去追究神是否存在，他們說：信則有，不信則無。
    然而，事實隻有一個。在曆史的某刻，這個事實被自以為聰明的人給模糊了。
    關於宗教
    有些宗教真的很沒有邏輯，自相矛盾。你想不明白人們為什麼會相信它。你也想不明白自己為什麼偶
    爾也會有些迷信。
    三頭六臂，人首蛇身，在天上飛，法力高強，這些詞彙不單單出現在一個國家的民間傳說中。人的思
    維總有相似性，還是事實本有相似？馬克思說客觀事實決定主觀意識，我深以為然。
    關於時間
    某紳士路過鄉村，看見一個農夫抱著山羊，爬到樹上喂它吃蘋果。紳士問：“這樣喂山羊不會太浪費
    時間嗎？”農夫說：“尊敬的紳士，時間對於山羊是沒有意義的。”
    時間對於山羊來說是沒有意義的，那麼時間對於人來說呢？
    科學家們已經證明，重力，或者說引力，是時間的一個變量，重力越大，時間越快。住在山頂的人，
    六十年後，會比住在山腳的人年輕幾分鍾。民間有傳說，天上一日，人間三年。是否可以推算，神仙
    住的地方，引力比地球引力小。
    當我們知道小多少時，我們也許能確定神的住所。