八
    張大仙張果老倒騎在小毛驢的背上，不急不燥地走著，但魯班爺緊緊的追趕，就是追不上，但他窮追不舍，一直向西去了。
    呂洞賓、鐵拐李、何仙姑、曹國舅等眾神仙各呈本領來到了白河岸邊，看到了魯班爺造的大橋，像長虹彩帶一樣，掛在河的兩岸，而且在上下坡的橋麵上留下了小毛驢的蹄印，也幫助人們上下橋時預防打滑摔倒。又看到河西岸地勢的變化，給北邊的伏牛山增添了新的屏障，遮著了巍峨陡峭的伏牛山脈，但這些山上缺青少綠，多石頭少樹，怪石聳立，荒涼淒愴，人不能行，水不能流，山上鳥兒不能落，地上獸不能走。隻聽何仙姑說：“這張老頭也太慌張了，你看他把這些荒山野嶺留在人間，給人們帶來的麻煩會更多的，不如我們也獻上本領，幫助魯班也留些紀念吧！”
    眾神仙在何仙姑的倡議下，都表示同意，鐵拐李拿著他的冰鐵拐杖，掂著他的酒葫蘆說：
    “你們看，這肯定是張果老和魯班師傅鬥氣玩的，這地上的土塊石頭是他在黃河入海口挖的，黃河順暢了，歸流到海裏，而他挖的這些土塊石頭找不到地方倒，正好駝到這裏派上了用場，他真是個有心人啊。”
    “是的”，曹國舅接著說：“張老頭比我們強，愛作好事，心也仔細，在人間留下他許多美談，這通海填江，又將是人們紀念他的好詞。來，我們也做點紀念吧，把這周圍百裏的窮山惡水重新治理一下，讓我們也在人間留個名聲吧！”
    “八仙過海，各顯本事”，他們用拐杖掃、用寶劍劃、用腳踢，不一會他們築起了長堤，圍著白河不使他的洪水亂流，形成了現在美麗的麒麟崗，讓白河馴服的一直蜿蜒往南，服服帖帖的流到長江，彙集一起，在滔滔的長江裏載舟負荷，千船竟帆，作著對人類的貢獻。又在三十多裏的西邊，築起寶塔，像巨龍一樣日夜守衛著狂怒無常的潦河，不使它亂流亂撞，為兩岸的人們作著貢獻。
    還是何仙姑細微周到，她說：“這麼大片荒草湖泊，沒有草沒有花，多沒氣氛，應該給人們製造點美景，讓這山、這水、這崗都靚起來。”於是她從她提的花籃裏把從黃海蓬萊仙島采到的各種花籽樹種，拋灑在這廣闊的土地上，像百花園一樣，呈現在人們的麵前。
    呂洞賓大仙也不甘寂寞，他說：“張老哥大神仙留下的這幾座禿山，也沒個名字，幹脆我們連名字也給起了吧，免得讓人費神。”
    橋東的山像英雄一樣，站在白河岸，監視著白河，不使它變壞，就叫它英山吧！橋西頭低窪處，要們要在這小山包上下橋，支應著過往行人，就叫應山吧。像蒲扇的山，叫蒲山，蒲山內的石頭可以燒煉成石灰，供人們使用，以次根據山的形狀起名為磨山、羊山、紫山、杏山、遮山、獨山等，神仙們各顯其能，各顯本事，撒豆成“兵”，瞬時，滿山遍野蔦飛兔跳、野獐鹿鳴，山山青翠，水水碧綠，香花四溢，吸鳳引蝶，蔦歌燕舞，看滿山滿嶺、河晏溝塘，春風盎然，美不勝收，在太陽光的照耀下，到處是熠熠生輝，燦爛輝煌。
    正在眾仙們觀察著大地美景的時候，又發現張果老的疏乎，把原於磨山背後的潦河水堵死了，淤泥多深，水深變小，致使下遊魚死蝦亡，寸草不生，土地幹枯。看到這裏，鐵拐李用他的鐵拐杖舉起砸下去，隻聽他說：
    “這老頭，隻顧一時，不顧一世，沒有長遠的規劃。如果水斷流，怎麼養活萬物生靈，兩岸的人們怎麼生存？應該兩岸是草茂糧豐，鳥語花香，把這的水順暢的流下去，以滋潤天上地下。”
    說完話，他又拿起鐵拐杖，狠狠砸在磨山的半腰上，一下子砸成了一個大坑，並且突突地向外流著清泉，一坑汨汨的水流，潺潺的溢出，嘩嘩地向山下滾去，他又在旁邊突出的大石頭，“噌噌”地磨去他鐵拐杖上的汙泥，使石頭成了平麵滑光。
    巧在三國時的大將軍關老爺關雲長在新野奉了諸葛孔明的將令，大戰博望坡，火燒曹操大將曹洪時，把他的青龍晏月刀砍得卷了刃口，他走到這裏，遇到了這塊天然磨石，讓他的大將周倉在這塊磨刀石上磨他的大刀，後人說的“關爺磨刀石”即是此石。
    正在關爺磨刀的時候，這天是三月三日，天熱日毒，玉皇大帝看到關老爺在此太陽日毒下，汗流浹背，就趕緊命令有關神仙起風趕雷，遮陽飄雲，下起了大雨，立刻天涼陰爽，關節磨好了刀上馬而去。
    這就是傳說的“三月三，關爺磨大刀”，天再好，再晴，這天準要下雨，已成了定律，所以人們在這一天總要下地帶上蓑衣，割紅薯秧，插秧子紅薯等農活。
    由於鐵李拐的行動，又恢複了潦河的水流，一年四季，清水潺潺，魚蝦鮮肥，鵝鴨成群，兩岸五穀豐登，人人豐衣足食。它日夜不息的向南蜿蜒，奔騰百裏彙進長江的支流，和白河一道，流進雄偉壯闊、岸高水肥的丹江漢水，加入到滾滾咆哮著的浩淼無涯的長江洪流中，千百年來為民承載著負荷，輸送著財富，造福著天下。