今日不逢場，晚些時候雖有一趟去主道路口趕點兒接人的私家客運吉普，但時間足夠，酷愛悠遊鄉間田園山野的歐陽代榮，當然不願乘坐了。
    因此，用過早飯，小徐兩口子便和一起出門，將老師一送再送出了場鎮街口老長老長距離，才有些依依不舍與揮手告別。而歐陽代榮轉身開步之後，一路不僅心曠神怡流連四顧，還清新清爽清靜之中，漸漸有些思緒漫漫了……
    是啊，陳叔說得太對了，
    百年意義說到底，無外過自己真正喜歡的生活。
    而生活真正的喜歡，困惑之人，不僅需要覺悟，那覺悟，有時也是需要契機，也是需要路徑的吧？
    當然了，生命生活多少有些苦厄、有些無奈、有些迷茫之人有緣根雕，不僅覺悟非常契機，也非常路徑了……
    記得三年前在小徐那兒第一次見到陳叔所做根雕時，之所以一下就被抓住、就被吸引，是不是也我所之類生命打開、生活愜懷一種冥冥感應呢？
    或許還真是這樣的吧。
    因為，
    根雕不僅立體的畫、無言的詩，也造物使人懵然有醒一個特別的靈；
    因為，
    根雕創作整個過程，無外世人生活快樂重新找回、生命喜悅由內複歸別開生麵一通衢之徑；
    因為，
    根材尋覓的是身心快樂之源，根雕創作的是身心成就之感；
    因為，
    根雕創作，還真天生我類活得不那麼無聊一種生活態度，活得不那麼無奈一種生命出路；
    因為，
    根雕創作真正價值，更在啟人百年生命有寄有存，惠人平淡生活添悅增興；
    因為，
    根雕雖是藝術，但她卻沒什麼門檻，人隻要愛美識美，便能於中有品生活美美豐厚意味、有享生命美美暢懷暢情……
    不僅如此，山川原野尋根、依形就勢相根、天馬行空審根讀根及製作忘我、欣賞陶醉之時之中，於身心禁錮萬般無奈百年世人，是不是亦詩亦酒亦自在之逍遙、由內之田園呢……
    是的，
    尋根之中，那一路山水入懷的暢快，一路林木過眼的醉心，不僅使人期待、令人興奮、叫人念想，還心境莫名為之激動、為之飛揚。
    是的，
    尋根之中，不管是在荒山野嶺，還是農戶柴火堆前，那孩子般搜尋的歡喜歡樂，不僅漸遠漸去的童真由之回歸，且千年萬年內裏深潛的野趣，是不是也由打開了徹底蘇醒的大門？
    是的，
    尋根之中，人不時獨自溝壑、獨自野林、獨自峰巒與千年萬年更生生不息自然的親近，人那無奈的複雜、貪心的**、多餘的憂煩，還真就有遠並或許有去了吧？
    是的，
    尋根之中，人走進自然、擁抱自然、體味自然，不說身心因此煥然、靈明由之覺悟，至少也像有人說的那樣，會令一時半會兒或一日半日自覺不自覺輕易掙脫功利枷鎖和過於實際生活束縛，從而使人片刻有享真正符合人性的自由、片刻有得真正符合本性的自在吧？
    是的，
    美的尋覓，也是人內裏的尋根；美的發現，更人內裏失去的找回。人久違發至內裏那簡單快樂之情、純粹向美之心，至少在這一過程之中得以打開、得以來歸，這不正是百年世人生活之根、生命之本嗎……
    人說根雕是發現的藝術，本質是心靈的作品。
    三千大千，一心一世界，一木一輪回。根材尋覓及創作過程，不管哪個角度，自覺不自覺，是不是都會叫人有所思啟、有所受益呢？
    因為，人眼中的朽木、眼中的枯根、眼中的的柴火，卻你心裏的生命、心裏的璞玉、心裏的寄存。那根本差別，不就人的思想、人的情懷、人的審美、人的境界等等等等，才一切發現及成就基礎和前提嗎？
    或許正因為如此，
    在所有創作實踐之中，似乎還沒有任何一種藝術形式能像根雕那樣更直接、更直觀讓有心之人化腐朽為神奇的了；
    或許正因為如此，
    根雕創作的本質，就是把已經枯萎、已經失去的生命，藝術再現其活力，使之重新綻放其本有的美麗；
    或許正因為如此，
    曾有的生命，因你而蘇醒，由你而複活，甚至比之前還更加鮮活、更加完美、更加長久，此於苦難多多、缺陷多多、遺憾多多百年世人，又怎不為深深吸引呢……
    常言說得好啊，正因為人性的醜惡，才成就了人性的光輝、成就了世人的高貴、成就了社會理想不懈的追求。
    而世人創作根雕、欣賞根雕、癡迷根雕，不就因根材看似醜陋那孔洞、疤痕、結節等所謂不完美，才構成了根雕韻味、根雕內涵、根雕意境那美的發現及開掘的基本要素嗎？
    根性如人性，因此從根本上講，我們創作根雕、欣賞根雕、癡迷根雕，不僅美的發現和成就，是不是也這一獨特藝術形式於人自我發現、自我成就有深刻之啟呢……
    人，生而不同，天差地遠，誰也無能為力。但人生來就有追求自我、追求平等、追求卓越的權利並理想吧？而一切一切之中，人因其自然、順其自然長其所長、短其所短永不放棄，是不是或也有達所願不二機緣呢？
    因為，人隻要親近根雕，你就一定會知道，天下從來沒兩個絕對一模一樣的根材。那到手的像什麼、是什麼，一切局麵，天生具足，根本的東西，幾乎無法改變。雖然如此，隻要我們能發現其不同之美、不同之韻而因材施藝，那美的成就不僅獨具個性，還一定會因此特色彰顯，光彩斐然。
    根道亦人道，所以，我們創作根雕、欣賞根雕、癡迷根雕，於一切天生大定不同個人出路那非常之啟、非常之義，是不是亦在其中了……
    根雕愛好，愛好根雕，還真無奈世人有使生活單純快樂多有慰藉、生命豐富安靜多有意義難得因緣及非常載體吧？
    因為，
    忘懷尋根、專注相根、陶醉讀根並無我無人製作過程，是不是還真向往簡單生活之人返璞歸真一時千年自然情趣充分釋放、一時內裏至潔至純精神滿滿享受、一時夢寐理想生活狀態實實兌現呢？
    因為，
    麵對自然之根、古老之根、坎坷之根、磨難之根時，你與敞開心扉，它一定會認真傾聽。而由內交感交流之中，你若聽懂了它的無言之言，是不是多苦、多擾、多憂的生命就會變得沉靜而豁達、深刻而簡單？
    所以，
    什麼樣的根材和你有緣，你就有什麼樣的作品。而什麼樣的作品能取悅你，你就是什麼樣的人。用你的作品，定義你的人；用你的品性，定義你的生活、定義你的生命，之中又豈無慰藉、豈無樂趣、豈無意義，人又豈是無為……
    是的，世人結緣根雕、癡迷根雕難以自拔，就在這種藝術無比單一純粹、無比自由自在、無比新奇新鮮。
    而整個創作過程，沒任何先決條件，沒任何條條框框，遇見什麼，就是什麼，無拘無束，整個身心可以完全投入並由之沉浸。
    你看啊，
    世人結緣根雕、癡迷根雕說一千，道一萬，無外發現自然之美、因循自然之美、開掘自然之美、成就自然之美罷了。其中雖仁者見仁、智者見智水平高低參差不齊，但幾乎人人都能上手，是不是卻也不爭？
    你看啊，
    不管是誰，隻要有相應內裏感動感慨、相應美的追求追尋、相應具象捕捉能力，都可進行根雕創作，以使平淡無奇日子、百無聊賴生命由此變得稍有滋味及稍有意義些吧？
    你看啊，
    人天生創作**，終於在這裏找到了方便出口並得到了一定滿足，不僅使精神充實找回了生活深層意義，更叫於中體味到了生命最為純粹的愉悅、最為純粹的成就而令一發不可收拾，因此人又怎能於之不深深著迷呢……
    是的，
    根雕創作，一方麵是專業藝術，另一方麵是平常喜好；一方麵是深刻思想，另一方麵是淳樸情感；一方麵是幽奧意境，另一方麵是直觀簡單。
    所以，這門藝術，它既是藝術家的藝術，也是我們普通人的藝術；
    所以，這門藝術根本價值和意義，無外審美之中，使人多一條渠道，多一點兒方便親近自然、體悟自然、敬畏自然、感恩自然而與息息相關的自然相識相融，美美與樂我們共同美好家園而已吧？
    因為，
    世界的本質是可樂，人的本質是能樂，我們不能辜負了自然的美意；
    因為，
    心靈與大美自然相契相合，或是心有所美、心有所寄、心有所歸最便捷的通途；
    因為，
    你的興趣，就是你的心境，這種心境，就是我們麵對生活的一種積極態度……
    ——“嘟、嘟嘟……”
    身後突然傳來不僅有些急促，多少還有些刺耳的喇叭聲，一下叫停了人一路悠遊的腳步、專致的思索。本就不在狹窄車道中間的歐陽代榮想也沒想，便更加朝裏緊靠路邊了。而抬眼駛過的車輛，見是客運的吉普，這才叫多少有些回過了神來——
    一路幾乎無人緩緩上坡中，思緒漫漫不知不覺裏，人已走進了田園山野靠頂的林間。也就是說，主道岔路口，已是沒有多遠了。此時此刻的歐陽代榮，這才明顯有感頭上陽光多情、身旁林木親切、耳邊鳥鳴著意。而抬手看了看時間，離進城班車經過還早著呢，於是心神又漸漸有歸、漸漸有回了……
    是啊，天下最美景色，當然都在清靜之地、意寧之處更有心人的眼裏了。而生活最曼妙的風景，不僅世道人心，是不是更因人而異於中找到了一己生活的美、生活的樂？
    因為，生活的美、生活的樂，不僅我們生活全部意義，還所謂人生理想那詩意棲居真正著落吧？
    而世人之所以有緣根雕，是不是也生活之美、生活之樂特別幸會呢……