第四十章儒道釋異曲同工，殊途同歸
    （一）
    百年一切終難足心，生命本就存憾之根。
    那生之“不知”、道之“患身”、佛之“是名”，實乃聖哲於人身心幽微洞徹之明……
    ——自第六十二章“天乎人乎”
    （二）
    人
    求神拜佛學道雖歧路以遠，
    卻都始於內有所釋、意有所安、誌有所暢、情有所期、魂有所寄。
    因此，天地茫茫、時光悠悠百年紛擾裏，人精神著落不僅終會殊途同歸，是不是也多有一己相益路途、相勝津渡……
    ——自第二十章“無常無常”
    （三）
    聖人之生，
    真人以成，
    佛之為佛，
    不知是天之偶然，還是人力學竭思更有修有行之早晚，
    但世間之人，還真有一個開啟明德關隘、不誤達真要津吧？
    而此中萬千端緒樞機、一切問題根本，是不是或可歸集百年生死究詰有悟，更著逆旅生命焦慮釋然……
    ——自第六十二章“天乎人乎”
    （四）
    儒仁愛、
    道逍遙、
    釋成佛，究其所由，
    或亦多源天地之美於人深心感召，
    或亦多在人於天地之美無盡眷戀。
    而此間此中，世人“緣自覺知”那與天地之美心心相應，不僅世人獨有自然，是不是一切更稟於自然……
    ——自第五十四章“人非自然”
    （五）
    世間自然非自然一體之人超凡入聖，便所謂君子之德、真人之範及人之成佛了吧……
    ——自第五十四章“人非自然”