第二十四章管窺莊子B
    （七）
    浩浩莊子，其中哪一言最能叫人幽幽會心、蕩蕩舒懷？
    曰：“莫若以明”。
    因為，麵對大天大地、紛繁世界更無奈身心，人隻要站在一定高度，立於一定廣度，便會幡然我們和來來去去、生生死死之萬物皆一過客而已……
    所以，蜉蝣過隙若於之有明，是不是或可啟人一切放下、裏外安頓而泰然回歸一己生命本真且百年因此曠達、因此逍遙、因此自在了呢？
    ——自第十一章“也是一課”
    （八）
    “天地一指也，萬物一馬也”——
    莊子以為，天地萬物乃一生生不息大生命而已，所以“道未始有封”。
    此道不可分、道無處不在之中以道而論，當然萬物一體，一體萬物了。
    此即所謂“天地一指也，萬物一馬也。”
    而百年世人若有此萬物皆一，一皆萬物之大觀，是不是或可根本消解物我、壽夭、生死及彼此、是非、善惡等等分別計較，使人幡然渾然化入“天地與我並生，萬物與我齊一”那天地合一、生死一如超然之境了？
    ——自第十一章“也是一課”
    （九）
    物化萬千，真人為何獨獨鍾情蝴蝶——
    “栩栩然蝴蝶也，”莊子“自喻適誌與”。
    真人理想中的逍遙自在，或非栩栩蝴蝶不能有寄吧？
    因為，
    蝴蝶輕盈飄逸，乃逍遙自在鮮活生動；
    蝴蝶飲露啜蕊，亦物之欲求天然清明；
    蝴蝶倏忽而來、倏忽而去，惟增色世界美麗美妙而已。
    麵對如此天地精靈，人如何不自慚形穢，又如何不是百年渾濁沉重有歸之意暢、逆旅無奈所去之夢寐。
    當然，
    此中栩栩，更或真人生性浪漫有屬心神向往了……
    ——自第三十六章“明莫明兮”