第二十四章管窺莊子A
    （一）
    莊子似山、似海更似天，因此豐富、因此深沉、因此神秘，更因此鮮活、因此永遠……
    ——自第十一章“也是一課”
    （二）
    莊子十萬餘言，惟以自適且助人思躍青冥而已……
    ——自第十一章“也是一課”
    （三）
    莊子根本人生智慧是於名於利及於一切無關百年逍遙更存身全生的枷鎖，要來一個徹底解脫。
    所以，莊子十萬餘言雖都在強調一個順字，但他自己於一切無關保身全生及生命自在的問題，卻是從不隨順的……
    ——自第三十六章“明莫明兮”
    （四）
    莊子安時處順深義，不僅教人得也承擔、失也承擔，是不是更在啟人何謂得失、何以得失……
    ——自第十四章“後會有期”
    （五）
    莊子所謂至德之世，是不是隻人擺脫心被物役及某種層麵一種精神回歸和追求而已。。。。。。
    ——自第十七章“天上人間”
    （六）
    人即世界，
    心乃學問。
    因此，
    人學莊子，君子更君子，小人或更小人了吧？
    君子方便存身，意趣惟在百年自在，當然隻會更加自覺遠離腥味庖廚了。
    而那奸邪小人肆無忌憚遊戲人生，從此卻可將一己惡行在所謂自然及生命本義的雲裏霧裏瀟瀟灑灑抖落得一幹二淨。尤其眾多凡俗，更是於中找到了好死不如賴活充分借口及冠冕堂皇精神支撐——
    活著便是一切，一己生命所有醜陋全歸自然法則和無奈世界人生……
    ——自第六十二章“天乎人乎”