二九O。沉香為香
    低首俯身，翠綠之味絲絲愜懷；
    迎麵莊稼，青黃皆有醉人之來；
    山樹、山花及山果，遠遠競釋知己相覓消息；
    更芝蘭王者之雅、銀桂絕塵之清、臘梅獨尊之幽，還有一流春水飄紅蕩白帶給的，亦縷縷沁心所憶……
    這一切一切，全由一個香啊！
    那芬芳的美德、芬芳的美意、芬芳的美妙，人難述難描，惟感知、感應、感慨由心……
    不但如此，馨香妙極，還有無以複加所在所聚所奇呢！
    據說，天外高遠之處佛世界有一個眾香之國。在哪裏，世間衣食住行，器世間生發存在，一切皆滿滿馥鬱。其佛說法，也無言詞，更無文字，唯以芬芳相傳相受而已。
    三千大千，物有其香，人當然也不例外。那眾香世界人之成佛，不知是心香自熏自成，還是如煙似煙飄渺眾香漸染漸浸。但佛法世界，最貴沉香，不管是以自熏還是與人漸染漸浸，還真有透其中些許非常所意吧。
    沉香為香，
    首在佳木本性高貴。
    因為，其麵風折雷劈之斷、電灼火燒之傷、蟲蝕獸啃之痛，甚至人有意無意刀砍斧斫之殘時，隻要有一線生機，它都以結香方式愈合自己並以此重生感恩整個世界。
    沉香為香，
    在無奈堪忍世界有意無意傷害之中，不但沒任何怨恨之情、嗔怒之心，反借此機緣直麵苦難成就自身更慈悲整個世界。
    沉香為香，
    那自身成就並隨緣感恩之香一但有結，不管是否圓滿，其中無私、其中奉獻便初心不改、堅牢不變——
    無論千年萬年，都不礙其香；
    無論萬千浸染，都不易其香；
    無論千熬萬煮，都不失其香；
    無論磨成泥漿、化為灰燼，都恒存其香！
    人乃萬物之首，
    人更本性靈明。
    為人學佛，多因百年堪忍，世界娑婆；
    為人成佛，旨在於人於世隨緣大慈大悲。
    因此，
    人與沉香、沉香與人，惟由靈明相通更心心相應。
    故沉香品性，亦人真性。
    故佛重沉香，人重沉香，唯人也能因由苦難成就自身更整個世界！
    人，
    性如沉香，香自本心。
    人的仰望、人的祈禱、人的期盼，隻自心自性而已。
    因此，
    人又何須仰望，又該何以祈禱，更應何處期盼呢？
    人，
    心似沉香，香自本性。
    人的堅信、人的寄與、人的有慰，應是堅信自性、寄與自身、有慰自心吧。
    因為，
    物有不改不變不失之香，一物罷了。而人有煌煌真性、瑩瑩本心卻蔽於無明，那真心真性難道就甘願如煙似煙若煙了嗎……