一七五。何得多時使他肉身菩薩
    此時此中，慧能訝異江州別駕怎知他姓名，而張日用早則更加奇怪這次上山大師所求之事不僅從未有過，且還如此上心、如此急切。
    於之盤根問底，當然不是為官之人作派，但內裏要有一番細細究詰，卻是必須一定的。
    原來，大師見麵反複拜托之事，張日用一下就感覺到了此中蹊蹺、此中份量。腹內雖臆測了好幾種可能，也不是沒將突兀傳法相與勾聯，但他實在找不出其中哪怕一丁點兒必然關涉。因為，他不僅知道神秀乃大師格外看重首席弟子，更是了解那教授師人品學問、佛法修為及在山裏山外聲名眾望所歸。
    競偈傳法，不管起因如何，一切不過於人錦上添花舉措而已吧？況聽說此偈已題近兩日了，大師也是非常讚賞、非常推祟的呀！
    可是、可是方才此人請求書偈那不可思議自信且回人短短幾句深刻犀利，不但叫人萬分驚異，更內裏也不得不為有所歎服吧！
    刹那之際，仿佛電閃劃過腦海，有如金光刺破迷霧，這前臆測之中星星點點疑竇蛛絲馬跡瞬間便合情合理串聯了起來，大師所求所急之事原由頓時一目了然。
    因為，這一切焦點都集中在一個名叫盧慧能的事主頭上，而這個名叫盧慧能的事主方才之舉、方才所言已說明了一切，或更將證明一切的吧。
    “筆墨！”
    想到這裏，敏銳的張日用當然覺得已沒必要再去糾纏什麼怎知人姓名枝節問題了，於是側身聽差低沉命令之後，又對慧能悄聲懇言：
    “”汝但誦偈，吾為汝書，汝若得法，先須度我，勿忘此言。”(1)”
    眾人好奇退讓之中，聽差即刻打開隨身文具取出一管蘸滿墨汁，調好筆鋒，遞與了別駕，而慧能則當下緩緩高聲：
    “”菩提本無樹，明鏡亦非台，
    本來無一物，何處惹塵埃？”(2)”
    墨隨筆走，
    聲落筆停，
    圍觀者詫異之中更是有些驚呆了！
    因為，不言此偈透徹人是否都能詳知詳解並於中有悟，僅那明顯針鋒相對和氣勢奪人，稍通文墨都會一目了然。
    為此，
    拜山俗眾於間多感寺中一行者擔當氣魄，於是有人言到：
    黃梅福地，臥虎藏龍，真名不虛傳；
    也有人說：
    世間出世間，同樣龍爭虎鬥……
    為此，
    山中門人於裏仿佛電光驟閃直擊深心，於是有僧嗟歎：
    “”奇哉！不得以貌取人，何得多時使他肉身菩薩”(3)”；
    也有僧謂：
    有相無相，有執無執，傳法之事，大難！大難……
    而一同隨來的惠明禪師專致聽著盯著又情不自禁一聲大喊：
    “此偈遠勝前偈！”
    四下僧俗聞聲，更是齊齊朝壁前蜂擁，而早從另一方向繞來在不遠靜觀靜聽的五祖深心大慰之中，忽地一下想到了什麼，於是頓然躍身直奔偈前：
    “此偈”亦未見性！”(4)”
    話音未落，便急急脫下鞋子，將墨跡未幹文字擦了個一塌糊塗。
    慧能聞之見之，一臉不解；
    僧俗聞之見之，更是一片茫然。
    隻久曆官場的張日用微微一笑，對此玄機一下胸中了然，於是悄聲再命聽差：
    “你給我認清記牢了這個盧慧能，到時我可能要找你要人的！”……
    ———(1—4)。《壇經，行由第一》；