呂留良獄之株連
    戊子諭：“嚴鴻逵之徒沈在寬，與呂留良、嚴鴻逵黨同叛逆之彰明較著者也。至其所著詩集有雲：‘更無地著避秦人。’又雲：‘陸沉不必由洪水，誰為神州理舊疆。’其意欲將神州付之何人經理也？沈在寬年未滿四十，而亦效其師之狂悖，肆詆本朝；乃於逆賊曾靜之徒張熙，千裏論交，一見如故，賦詩贈答，意同水乳。此其處心積慮，以叛逆為事，其罪實無可逭。著交刑部將沈在寬訊取口供具奏。”
    呂留良獄株連之終結
    雍正十年十二月，刑部等衙門議奏：“逆賊嚴鴻逵梟獍性成，心懷叛逆，與呂留良黨惡共濟，誣捏妖言，實覆載所難容，為王法所不貸。嚴鴻逵應淩遲處死，已伏冥誅，應戮屍梟示。其祖父、父、子孫、兄弟及伯叔父兄弟之子，男十六以上皆斬立決；男十五以下，及嚴鴻逵之母、女、妻妾、姊妹、子之妻妾，俱解部給功臣之家為奴；財產入官。沈在寬傳習呂留良、嚴鴻逵之邪說，猖狂悖亂，附會詆譏，尤宜速正典刑，淩遲處死；其嫡屬等均照律治罪。又呂留良案內黃補菴，自稱私淑門人，所作詩詞荒唐狂悖；車鼎豐、車鼎賁，刊刻逆書，往來契厚；孫用克，陰相援結；周敬輿，甘心附逆，私藏禁書。黃補菴應擬斬立決，妻妾、子女給功臣之家為奴，父母、祖孫、兄弟流二千裏；車鼎豐等但擬斬監候。又呂留良案內被惑門徒房明疇、金子尚，應革去生員，杖一百，僉妻流三千裏。陳祖陶、沈允懷、沈成之、董呂音、李天維、費定原、王立夫、施由、沈鬥山、沈惠侯、沈林友，應革去教諭、舉人、監生、生員，杖一百，徒三年。朱霞山、朱芷年從學嚴鴻逵時年尚幼小，張聖範、朱羽采令伊等幼子從沈在寬附學訓蒙，審無與沈在寬交好之處，應無庸議。”
    得旨：“嚴鴻逵著戮屍梟示，其孫著發寧古塔給與披甲人為奴。沈在寬著改斬立決。黃補菴已伏冥誅，其嫡屬照議治罪。車鼎豐、車鼎賁、孫用克、周敬輿，俱依擬應斬，著監候秋後處決。房明疇、金子尚，具著僉妻流三千裏。陳祖陶等十一人，著杖責完結。張聖範、朱羽采、朱霞山、朱芷年，著釋放。”
    程濟世注釋《大學》之獄
    雍正七年七月辛醜，諭內閣：“據順承郡王錫保，以在軍前效力之謝濟世注釋《大學》，毀謗程、朱，參奏前來。朕觀謝濟世所注之書，意不止毀謗程、朱，乃用《大學》內‘見賢而不能舉’兩節，言人君用人之道，借以抒寫其怨望誹謗之私也。其注有‘拒諫飾非，必至拂人之性，驕泰甚矣’等語。觀此則謝濟世之存心，昭然可見。謝濟世於公正任事之田文鏡，則肆行誣參；於婪贓不法之黃振國，以及黨護鑽營之李紱、蔡埏、邵言綸、汪誴等，則甘聽其指使而為之報複。乃直顛倒是非，紊亂黑白，好惡拂人之性者矣，天理國法所不能容！災已逮身，而猶不知省懼，何其謬妄至於此極？夫拒諫飾非之說，乃朕素所深戒；然必責難陳善，忠言讜論，而後可以謂之諫。若乃排擠傾陷之私言，奸險狡惡之邪論，豈可以直諫自居，而冀朕之聽受耶？試問謝濟世，數年以來，伊為國家敷陳者何事？為朕躬進諫者何言？朕所拒者何諫？所飾者何非？除處分謝濟世黨同伐異、誣陷良臣之外，尚能指出一二事否乎？謝濟世以應得重罪之人，從寬令其效力，乃仍懷怨望，恣意謗訕，甚為可惡。應作何治罪之處，著九卿翰詹科道秉公定議具奏。”
    曾靜之寬宥
    丁未，怡親王大學士九卿翰詹科道等遵旨訊問曾靜、張熙，照大逆不道律即行正法。上禦乾清宮召入諸臣等，並令李紱隨入。諭曰：“今日諸臣合詞，請誅曾靜、張熙。伊等大逆不道，實從古史冊所未有，以情罪論之，萬無可赦。但朕之不行誅戮者，實有隱衷。上年曾靜之徒張熙，詭名投書與嶽鍾琪。嶽鍾琪倉卒之間，忿怒驚惶，不及籌算，即邀巡撫西琳、臬司碩色，坐於密室，將張熙嚴加根究，問其指使之人。張熙不肯供出真實姓名，旋即加以刑訊，而張熙甘死不吐，嶽鍾琪無可如何。越二三日，百計曲誘，許以同謀，迎聘伊師，與之盟神設誓，張熙始將姓名一一供出。彼時嶽鍾琪具奏前來，朕披覽之下，為之動容。嶽鍾琪誠心為國家發奸摘伏，假若朕身曾與人盟神設誓，則今日亦不得不委曲以期無負前言。朕洞鑒嶽鍾琪之心，若不視為一體，實所不忍。況曾靜等僻處鄉村，為流言所惑。其捏造謗言之人，實係阿其那、塞思黑門下之凶徒太監等，因犯罪發遣廣西，心懷怨忿，造作惡語，一路流傳，今已得其確據。若非因曾靜之事，則謠言流布，朕何由聞知，為之明白剖晰，俾家喻而戶曉耶？且從來國家之法，原在以一儆百。曾靜等之悖逆，諒宇宙內斷無第二人，即後世亦可斷其必無有與之比者，何必存懲一儆百之見？所以寬宥其罪，並非博寬大之名而廢法也。”
    李衛興浙江水利
    李敏達公衛為浙江總督時，疏言：“鄞縣大嵩港灌民田數萬畝，日久淤淺，且無支河蓄水。請疏通大嵩港，於港口建壩，分浚支河；於通海之橫山頭等處，築土塘並石閘六。又鎮海之靈岩、太丘二鄉，有浦口通流入海，閘已圮廢，應築塘修閘，以資蓄泄並從之。鄞郡僻處海東，距省會四百餘裏，大吏耳目所不及。寇亂已前，凡捐輸抽厘之事，則以為商賈輻湊，土壤膏沃，所以擾民者無不至。而農田水利，及守土長吏之貪廉，大府無過而問者。”敏達雖恃氣驕倨，不純用儒術，而澤及海隅，蓋封疆中之佼佼者。
    沈端恪力爭耗羨歸公之議
    耗羨歸公之議，創自田文鏡、諾岷。世宗已許行，而猶召九卿議之。眾以上意所向，不敢爭；沈端恪公獨爭之力，言：“今日正項之外，更添正項；他日必於耗羨之外，更添耗羨。他人或不知，臣起家縣令，故知其必不可行。”世宗曰：“汝為令，亦私耗羨乎？”公曰：“非私也，非是且無以養妻子。”世宗曰：“汝學道人，乃私妻子乎？”公曰：“臣不敢私妻子，但不能不養妻子；若廢之，則人倫絕矣。”世宗笑曰：“朕今日乃為沈近思所難。”是日眾皆為公危，然上雖不用公言，而亦不怒也。
    漢軍初製
    清初俘掠遼沈之民，悉為滿臣奴隸。太宗憫之，拔其少壯者為兵，設左右兩翼，命佟駙馬養性、馬都統光遠統之。其後歸者漸多。入關後，明降將踵至，遂設八旗，一如滿洲之製。康熙中三逆平，其藩下諸部落，亦分隸旗籍。雍正中定上三旗，每旗佐領四十；下五旗，每旗佐領三十。其不足者，撥內務府包衣人隸焉。
    王府屬下
    清初定製，皇帝親將之旗有三：曰鑲黃，曰正黃，曰正白。諸王親將之旗有五：曰正紅，曰鑲白，曰鑲紅，曰正藍，曰鑲藍。其五旗戶籍，皆為王公僚屬。沿左氏人有十等之製，遞為臣仆，升擢皆由王公掌之。升平日久，諸王習於驕汰，多虐其所屬。世宗命王府護衛諸官，由本王擢遷；其餘悉隸有司，歲時慶吊趨謁仍如製。嘉、道間護軍營操，習用各王府旗纛，存舊府製也。
    八旗之製
    清初建旗辨色，始建兩翼；後歸附日眾，乃析為八。本部所屬者為滿洲，蒙古部落遷入者為蒙古，明人為漢軍，合為二十四旗。每旗製都統一人，副都統二人，參領五人，佐領以百丁為率，無定官，每佐領下以驍騎校一人隸之。鑲黃、正黃居都北，次兩白，次兩紅，次兩藍，皆環拱禁城城池。衙署倉庫，以驍騎馬兵守之；各於禁門外置公廳，都統、副都統更番值宿，以備不虞；巡狩則增街衢之守（俗名“街堆子”），歸則撤之。每三歲編審戶口，稽壯幼，除逃亡，書版藏於戶部；其冒濫及隱匿不報者，罪其司。閱選秀女以三年為率。屆期戶部移文造籍，有隱匿不報者罪之。旗有逃亡，申刑部督捕。
    大閱，皇上親禦甲胄，巡閱營隊，集八旗將士於演所。陣法，漢軍火器營左翼四旗，以次而東西上；右翼四旗，以次而西東上。每旗鹿角二十，步兵八十八，引旗四人，長槍手二十；鹿角旁列炮十，鳥槍百，藤牌百，炮兵三十人，禦炮車兵百人；纛十，執纛兵三十，小旗二十，負旗將士二十，紅旗二十，麾旗二；金五，鼓一，鳴金兵十，海螺五；每旗參領三，散秩官驍騎校十；每翼都統二，副都統每旗各一。滿洲火器營左翼四旗，在漢軍左翼左，右翼如之。鳥槍兵百二十，護軍百二十，總統五；每旗纛兵二，執纛四；海螺十，金五，鼓一，委傳宣官八。金下，麾旗者揚旗，鼓聲大作；鹿角兵前進，分隊而立；藤牌兵跳舞作斬虜狀。分合如法，三作而退。鼓聲一進，鳥槍兵列隊而進，槍聲齊發，聲亂者罪之。揚旗者落旗，金聲初奏，槍聲頓止。俄擂鼓如前，麾旗者揚旗，槍進如前，如是者九。連環槍作，滿洲前鋒護軍乘馬者自兩翼出，彼此奔馳，三軍作衝圍狀，盤旋數次，槍止乃已。金聲再奏，八旗驍騎兵衝陣而出，海螺畫角齊奏，傳宣官呼收兵者三，軍士鹹頓首歡呼，再叩而退。兵部臣告禮成，上還禦營，翌日賞賚有差。每歲春秋鹹集於仰山窪村（在德勝門外十裏），簡練如儀；惟將士衣素服，不著戎胄，與臨陣別。演試火器炮石，歲以春秋，由兵部奏請欽命大臣，同漢軍都統，演炮於蘆溝橋。八旗以次演，及牌者有賞，否則罪之。軍政五載一舉行，律有四：一操守，曰：廉、平、貪。一才能，曰：長、平、短。一騎射，曰：優、平、劣。一年歲，曰：壯、中、老。以次定賞罰焉。
    軍機沿革
    順治間，大學士等俱內直，諸章奏即日票擬，麵賜裁決。雍正七八年間，以西北兩路用兵，設軍機房，領以親重大臣，選庶官之敏慎者為滿漢章京。於是尋常理事，仍由內閣票擬；大政皆由樞臣麵奉指揮，擬旨繕發。高宗即位，改名“總理處”。三年，王大臣請罷總理命，複名軍機處。其時詔旨皆大臣自行繕擬，次日授所屬進之；其後令章京具草，視定進呈。蓋自汪文端由敦始。雍正十年，鑄辦理軍機處印。乾隆初，換鑄清漢篆，其文曰“辦理軍機事務印記”。印藏大內，印鑰以領班之軍機大臣佩之。有事則直日章京至內奏事處請印，向軍機大臣請鑰。用印畢，即送入內。乾隆間軍報旁午，難於屢請屢繳。故請印出，則鈐就數百封函，以備取用；自後遂習以為常。凡請印鑰，以金牌為驗，牌廣約五分，厚一分，修約二寸，鐫“軍機處”三字，直日章京佩之；封印後，領班章京佩之。若有扈從之役，則先出都一日，請印交領班大臣管帶。軍機直房，每有部院官以啟事畫稿為名，偵探消息，傳播街市，目為親聞。和相見誅之後，規製始嚴。凡軍機大臣，止準在軍機承本日所奉諭旨；部院稿案，不準在軍機處辦理；司員不準至軍機處啟事；軍機章京辦事處，不許閑人窺視；王以下及文武大臣，不許至軍機處與軍機大臣談論；至通諭王公大臣之事，在乾清門階下傳述，不許在軍機處傳述。並命科道官一人，輪日至隆宗門內糾察，俟軍機退直方退。嘉慶二十五年十月，裁稽查軍機處禦史。
    軍機處行走
    乾隆朝大臣入軍機者，亦曰“軍機處行走”。後章京曰“軍機處行走”，大臣曰“軍機大臣上行走”，其初入者加“學習”二字。傅文忠公恒，乾隆八年由戶部侍郎入政府，當時詔旨尚曰“軍機處行走”也。又乾隆已前，別有“議政處行走”，文忠於十二年擢戶部尚書、議政處行走。嘉慶十六年，盧文肅公蔭溥，時為光祿寺少卿，特旨令在軍機大臣上學習行走；以五品卿超拜大樞，前此未有也。
    軍機禦史
    軍機為樞密重地，非奉詔旨不許擅入，故軍機司員不叩年節。自和相專擅，所屬稟事，皆叢集軍機處階下待之，日久皆直入堂中回稿，政每易泄。仁宗命滿漢禦史二員，每日輪流立軍機處階上，有闌入者，即時糾劾。