卷二 清宮遺聞  第34章   加入書簽
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    宮闈歲時紀一
    二月朔日(祭日無定,有在正月初二者),十月朔日(亦無定),坤寧宮立竿祀神。禮成,召皇子以下及王公大臣食肉,錫釐廣惠,二百餘年成例也。宮之西南隅,為供神所,上西向坐,皇子以下及諸王大臣入,叩首謝,皆西向席地引茵而坐。人酒一卮,肉一盤,湯、飯各一盂,肉以佩刀自割。(按:太宗嚐有“若廢騎射,寬袍大袖,待他人割肉而後食,與尚左手之人何異”雲雲諭旨。乾隆間,以此鐫碑於箭亭,以示萬世。故食胙必以佩刀自割,躬示倡率。)上食畢,侍食諸臣,方置碗匙。其食未盡者,賜入直侍衛等食之。
    宮闈歲時紀二
    四月初八日浴佛,由禮部具奏。是日於坤寧宮,請佛亭至堂子。將大內所備紅蜜,及諸王所備之蜜,貯黃瓷浴池內,以淨水攪勻。請佛於浴池內浴畢,以新棉墊座,安奉亭中,仍請入宮。
    宮闈歲時紀三
    順治十一年端午,召內大臣大學士等乘龍舸遊西苑,至北橋登岸,幸南台歡宴至暮。自後遇午日,宮中每以龍舟酬次。乾隆間,五日則奉慈輿至禦園觀龍舟。聖駕在望瀛洲(亭名),王公大臣及內廷詞臣,亦得與宴賞。其東則蓬島瑤台,皇太後觀競渡處也。嘉慶間,移於澄虛榭宴賞。高宗詩雲:“中流九龍舟,誰肯相參差。”仁宗詩雲:“九龍順軌原無競。”據此可識龍舟之數。道光初年,尚沿競渡故事,其後停止。
    宮闈歲時紀四
    七月七日,祭牛女,宮殿監司其事。西峰秀色,為禦園四十景之一。七夕巧筵,曩時常設於此,有彩棚蛛盒之勝。乾隆禦製詩雲:“西峰秀色靄宵煙,又試新秋乞巧筵。”蓋紀實也。
    宮闈歲時紀五
    康熙時,駐蹕避暑山莊,於塞湖放河燈。蓋中元河燈,曩時已有成例。乾隆間放河燈,多在禦園湖中;或在山莊,則亦設盂蘭盆放河燈。
    宮闈歲時紀六
    冰嬉之製,所以習武行賞。俗謂“跑冰鞋”,即《金鼇退食記》所載西苑冰上擲毬之戲,而實不止擲球一事。歲十二月,西苑三海,層冰堅冱。於是擇令辰,聖駕禦冰床臨觀焉。冰鞋以一鐵直條,嵌鞋底中,作勢一奔,迅如飛羽。始曰“搶等”:去上禦之冰床二三裏外,樹大纛,眾兵鹹列。駕既禦冰床(亦曰“拖床”),鳴一炮,樹纛處亦鳴一炮應之。(按:宣宗禦製《觀冰嬉應製詩》雲:“爆竹如雷殷,池冰若砥平。”又雲:“堅冰太液鏡中邊,翠輦行時竹爆宣。”蓋所鳴為竹爆也。)於是眾兵馳而至,禦前侍衛立冰上,搶等者馳近禦座,則牽而止之。至有先後,分頭等、二等,賞各有差。繼曰“搶球”:兵分左右隊,左衣紅,右即衣黃。既成列,禦前侍衛以一皮球猛踢之。至中隊,眾兵爭搶,得球者複擲,則複搶焉。有此已得球而彼複奪之者,或墜冰上,複躍起數丈,又遙接之,又繼以轉龍射球。走隊時按八旗之色,以一人執小旗前導,二人執弓矢隨於後。凡執旗者一二百人,執弓矢者倍之,盤旋曲折行冰上,遠望之蜿蜒如龍。將近禦座處設旌門,上懸一球,曰“天球”,下懸一球,曰“地球”。轉龍之隊疾趨至,一射天球,一射地球。(按:宣宗禦製《觀冰嬉應製詩》雲:“彩球連命中,羽笥疊相鳴。”又雲:“鳥翔旗色初分隊,魚貫髇聲每應弦。”蓋所射骲箭也。)中者賞,複折而出,由原路盤曲而歸其隊。其最後執旗者一幼童,若以為龍尾也。舊製,八旗兵皆演冰鞋,分日閱看,按等行賞。道光初,惟命內務府三旗預備。後則三旗亦停止,僅給半賞之半而已。
    禁中冬月打滑撻。先汲水澆成冰山,高三四丈,瑩滑無比。使勇健者著帶毛豬皮履,其滑更甚,從頂上一直挺立而下,以到地不仆者為勝,名曰“打滑撻”。此亦冰嬉之義也。
    宮闈歲時紀七
    道光初年,禦製《九九消寒圖》。用“亭前垂柳珍重待春風”九字,字皆九筆也。懋勤殿雙鉤成幅,題曰“管城春滿”。內直翰林諸臣,按日填廓,細注陰晴風雪,皆以空白成字,工致絕倫。每歲相沿,遂成故事。
    宮闈歲時紀八
    臘八日,雍和宮煮粥供粥,以親郡王或大臣領其事。中正殿下之左,設小金殿(黃氈圓帳房也),聖駕禦焉。禦前大臣左右侍,眾喇嘛於殿下唪經。達賴喇嘛、章嘉胡圖克圖,至聖駕前拂拭衣冠,申祓除之義。佛事畢,乃散。謂之“洞黎”,清語“吉祥”也;俗謂之“送歲”。
    宮闈歲時紀九
    十二月二十九,或二十七八等日,中正殿前殿設供獻,並設冠袍帶履諸物。聖駕禦小金殿,喇嘛一百八十四人,手執五色紙旗,旋轉唪護法經。又有喇嘛扮二十八宿神及十二生相,又扮一鹿,眾神獲而分之,當是“得祿”之義。殿側束草為偶,佛事畢,眾喇嘛以草偶出,至神武門外送之。蓋即古者大儺逐厲之義。清語謂之“跳布劄”;俗謂之“打鬼”。(或雲以麵為人,非草也。)
    宮闈歲時紀十
    除夕及新正,宮廷筵宴,以繡籠貯秋蟲,置於筵側,蓋自康熙時始也。時奉宸苑之北,小花園內監以秋蟲之子育於溫室,如唐花然,遇筵宴則以之承應,自後遂循行之為恒製。乾隆禦製《絡緯詩》雲:“翊翊蠅蠅鼓翼鳴,秋蟲應節作秋聲。熙朝供奉百年例,欲罷翻虞近取名。”又上元後一日,宴廷臣詩雲:“向筵仙卉發,隔牖草蟲鳴。”亦詠此。
    除夕慶隆舞
    慶隆舞,每歲除夕用之。以竹作馬頭馬尾,彩繪飾之,如戲中假馬者。一人踩高蹺,騎假馬;一人塗麵,身著黑皮,作野獸狀,奮力跳躍,高蹺者彎弓射;旁有持紅油簸箕者一人,箸刮箕而歌。高蹺者逐此獸而射之,獸應弦斃,人謂之“射媽狐子”。此象功之舞也;有謂此即古大儺之意,非也。聞之盛京尹泰雲,達呼爾居黑龍江之地,從古未歸王化。彼地有一種野獸,不知何名,喜齧馬腿。達呼爾畏之倍於虎,不敢安居。清初時曾至彼地,因著高蹺騎假馬,竟射殺此獸。達呼爾以為神也,乃歸誠焉,因作是舞。
    打莽式
    本朝歲暮將祭享,選內大臣打莽式,例演習於禮曹。其氣象發揚蹈厲,蓋公廷萬舞之變態也。王公貴戚,於新正競引之,以相戲樂。其態婉孌柔媚,或令婦女為之,此又莽式之一變耳。
    承平時宮禁之盛事
    乾清宮每歲封寶後,工部內府進燈竿二,盤龍楠木柱,高與宮簷齊,上銜五色八角圓燈,樹於東西中墀。又封寶日,宮中駕幸之所,以爆竹前導。宮中門聯,例用白絹錦闌墨書,輝映朱門,色益鮮潔;聯語翰林撰寫。又臘日,內廷翰林題椒屏進上,謂之“椒屏歲祝”,皆桃符遺製也。封寶前一日,例進門聯。立春日,南齋翰林進春帖子詞三章,五言一首,七言二首,用硬黃矮紙小折細書,拜筆墨箋紙之賜。禦筆“福”字賜近臣,舊例也。道光初年,加賜“壽”字。新正二日,重華宮茶宴聯句。見祁文端公《亭集》。
    朝禮
    清朝凡視朝,駕未出,則內閣大學士、學士、翰林、起居注官、都察院左都禦史、副僉都禦史,先入候駕。駕出,先於保和殿升座。內閣、都察院、起居注官行禮畢,先自禦路趨往太和殿。內閣立殿門外東,西向;都察院立殿門外西,東向。然後駕至,升座,諸王分東西班魚貫而入,敷茵於地而坐。起居注班諸王後,東向。其諸王謝恩,則拜於台階之上;畢,然後尚書以下文武官員謝恩,行三跪九叩頭禮;畢,然後外國陪臣行禮亦如之。
    元旦朝儀
    元旦宮廷內外朝儀:五鼓,駕親祭堂子,各官俱朝服,於午門外送。黎明駕回宮,先至奉先殿,繼至寧壽宮行禮;畢,然後乘輦出禦太和殿,受外廷朝賀。辰刻複回乾清宮,庭前樂作,上升寶座,垂簾;樂再奏,宮嬪於上前行禮;畢,樂三奏,簾卷。東宮諸王,以次在殿庭行三跪九叩頭禮,樂三奏。公主、郡主於宮中行禮,樂五奏。上禦西暖閣,內外諸臣俱集午門內,望毓慶宮行兩跪六叩頭禮。禮畢,始散班。
    曲宴宗室
    每歲元旦及上元日,點皇子皇孫及近支王貝勒公,曲宴於乾清宮及奉三無私殿。皆用高椅盛饌,每二人一席,賦詩飲酒,行家人禮。
    
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