因旱災詔求直言
    時下詔求直言，士氣頓奮，封章日繁。翰林院侍講張佩綸，請殺四川提督李有恒；吏部主事趙林，請斬烏魯木齊提督元祿（二弁皆縱兵殃民經奏參者）；佩綸與司業寶廷、編修何金壽，皆請訓責樞臣；學士黃體芳參戶部尚書董恂屯膏召怨，請屏斥奸邪；洗馬廖壽恒參大學士李鴻章侈泰因循，左右無一正人，請旨訓誡。體芳折雖因措詞過當，付吏議，旋蒙寬宥。其餘條陳善政，指畫賑務者，不可枚舉。
    穆宗微行
    穆宗獨宿乾清官時，侘憏無聊，內侍有導為微行事者，遂欣然從之，嚐微服由後宰門出遊。湖南舉人某居會館，與曾國藩寓齋相對。一日在床攤被，見有少年入，就案翻視其文，以筆塗抹殆遍，匆匆即去。怪而詢諸仆，仆曰：“此曾大人之客也。曾大人出外未回，故信步至老爺處耳。”國藩歸，舉人白其狀。國藩大驚曰：“此今上也。”舉人駭甚，竟不敢入春闈，即日束裝歸。又嚐至琉璃廠，購玉版宣，以瓜子金抵其值。掌櫃者見非通用物，辭不受，乃囑店夥隨往取銀。至午門內，店夥不敢入，棄紙倉皇遁。翌日，遣小內監如數償之。又嚐出遊，偶避雨僧寮，遇一人，窮愁殊甚。詢其所執何業，乃某姓家廝養卒也，為主人所逐，故托缽香積廚，以圖果腹。又問如爾輩，以何處出息最優，則以粵海關對；遽假紙筆作一函，囑交步軍統領衙門，代為位置。時某親貴執大金吾，得函，即予金治裝，赴粵海關承役，其人遂以起家焉。又往往步出內城，作狹邪遊，每自稱江西拔貢陳某。嚐與毛昶熙（諡文達）相遇於某酒肆中，微笑點首。昶熙色變，趨出，亟告步軍統領某，以勇士十餘，密隨左右。數日後，上見昶熙，猶責其多事。嗣以痘疾，竟至不起，人疑其為花柳病者以此。
    大喝采
    某太史居京邸，秉性風流，恃才豪縱。一日獨飲於酒樓，方欣然自得，忽聞隔座有引吭而歌者，音節悠揚，殊可悅耳，不覺大為喝采。京師俗例，凡優伶倡伎之歌，客得揚聲獎之；若歌為上流社會人，則獎之為褻嫚也。是日隔座歌者，亦一獨飲客，攜一仆侍於側。仆聞呼好聲，以其不知規矩，反唇相譏。時太史已被酒，微有醉態；將行矣，抗聲曰：“吾無暇與汝較。吾翰林某、寓何所，汝欲評理，造吾寓可也。”遂行。他日掌院召與密語，太史大惶恐，匆匆請假出都。同寅都不知何故，迄不知獲罪何人也。此清同治末年事。
    詞臣導淫
    穆宗朝，有翰林侍讀王慶祺者，順天人，生長京師，世家子也。美豐儀，工度曲，擅謅媚之術。初直南書房，帝愛之，至以五品官加二品銜，毓慶宮行走，寵冠同儕，無與倫比。日者有一內監，見帝與王狎坐一榻，共低頭閱一小冊。太監偽為進茶者，逼視之，則秘戲圖，即豐潤縣所售之工細者。兩人閱之，津津有味，旁有人亦不覺。此內監遂出而言於王之同列，同列羞之，相戒不與王齒。或又曰：“帝竟與王同臥起，如漢哀董賢故事。是則未為人見，不能決也。”
    皇帝患淫創
    孝哲後，崇綺之女，端莊貞靜，美而有德，帝甚愛之；以格於慈禧之威，不能相款洽。慈禧又強其愛所不愛之妃，帝遂於家庭無樂趣矣，乃出而縱淫。又不敢至外城著名之妓寮，恐為臣下所睹，遂專覓內城之私賣淫者取樂焉，從行者亦惟一二小內監而已。人初不知為帝，後亦知之，佯為不知耳。久之毒發，始猶不覺，繼而見於麵，盎於背，傳太醫院治之。太醫院一見大驚，知為淫毒，而不敢言，反請命慈禧，是何病症。慈禧傳旨曰：“恐天花耳。”遂以治痘藥治之，不效。帝躁怒，罵曰：“我非患天花，何得以天花治？”太醫奏曰：“太後命也。”帝乃不言，恨恨而已。將死之前數日，下部潰爛，臭不可聞，至洞見腰腎而死。籲！自古中國帝王以色而夭者不知凡幾，然未有死於淫創者。惟法國佛郎西士一世亦患淫創而死，可謂無獨有偶矣。
    穆宗垂歿之狀
    宮禁故事，天子欲行幸諸妃嬪宮，先時由皇後傳諭某妃嬪，飭令伺候，然後大駕始前往，諭必鈐皇後璽。若未傳諭，或有諭而未鈐璽，大駕雖至，諸妃嬪得拒弗納。此蓋沿明代舊製。明世宗自楊金英謀逆後，始為此製，以防不測耳。穆宗之寢疾也，疾稍愈矣。一日，忽欲往鳳秀女宮中，以語後，後不可。上固求之，至長跪不起。後不得已，乃鈐璽傳諭，上始欣然往。次晨遽變證，召禦醫入視，疾已不可為矣。後頗自悔。
    或曰：穆宗疾大漸時，命單召軍機大臣侍郎李鴻藻入見寢宮。鴻藻既至，上即命啟簾召之入。時後方問疾在側，欲引避。上止之曰：“毋須，師傅先帝老臣，汝乃門生媳婦。吾方有要言，何必引避耶？”鴻藻入，見後在側，急免冠伏地。上曰：“師傅快起，此時豈講禮節時耶？”因執鴻藻手曰：“朕疾不起矣！”鴻藻失聲哭，後亦哭。上又止之曰：“此非哭時。”因顧後曰：“朕倘不諱，必立嗣子。汝果屬意何人，可速言之。”後對曰：“國賴長君，我實不願居太後之虛名，擁委裘之幼子，而貽宗社以實禍。”上莞爾曰：“汝知此禮，吾無憂矣。”乃與鴻藻謀，以貝勒載澍入承大統，且口授遺詔，令鴻藻於榻側書之。凡千餘言，所以防慈禧後者至密。書詔成，上閱之，猶謂鴻藻曰：“甚妥善。師傅且休息，明日或猶得一見也。”鴻藻既出宮，戰栗無人色，即馳至慈禧後宮，請急對。慈禧後召之入，既見，即出袖中草詔以進。慈禧後閱畢，怒不可遏，立碎其紙，擲於地，叱鴻藻出。旋命盡斷醫藥飲膳，不許入乾清宮。移時穆宗崩耗聞於外矣。載澍後來得禍之由，此亦一大原因也。
    毅皇後之慘死
    穆宗之喪未百日，孝哲毅皇後亦薨。有謂毅皇後自傷侍疾之無狀，願一死以殉者。故當時曾降諭旨曰：“上年十二月，痛經大行皇帝龍馭上賓，毀傷過甚，遂抱沈屙，以表其烈。”或曰：是特掩飾天下耳目之言，非實錄也。蓋穆宗疾篤時，慈禧後已訓責毅皇後備至。及上崩，德宗立，毅皇後以與所草之遺詔不符，劇悲痛。事為那拉氏所知，亟召至，遽批其頰曰：“爾既害吾子，尚思作皇太後耶？”毅皇後跪於地，泣不止。久之，始還宮，益痛不欲生，旦夕悲啼，目盡腫。一日崇綺入視，知其狀，奏聞。慈禧後曰：“皇後如此悲痛，即可隨大行皇帝去罷。”崇綺出，未移晷，而毅皇後忽薨，年僅二十有二。
    毅皇後之被逼死
    慈禧好觀劇，毅皇後每陪侍，見演淫穢戲劇，則回首麵壁不欲觀。慈禧累諭之，不從，已恨之，謂有意形己之短。後美而端重，見人不甚有笑容，穆宗亦雅重之，每欲親近，後見上則微笑以迎，慈禧即加以狐媚惑主之罪。左右有勸後昵慈禧者，否則恐有不利。後曰：“敬則可，昵則不可；我乃奉天地祖宗之命，由大清門迎入者，非輕易能動搖也。”有讒者言於慈禧，更切齒痛恨，由是有死之之心矣。然後無失德，事事按禮，知不欲帝近己，則亦遠帝，慈禧無隙可乘。
    會穆宗病，慈禧往視，或見後未侍疾，則大罵“妖婢無夫婦情”。後曰：“未奉懿旨，不敢擅專。”慈禧語塞，更恨之。及帝彌留之際，後不待召，哭而往，問有遺旨否，且手為拭膿血。帝力疾書一紙與之，尚未閱竟，忽慈禧至，見後悲慘，手拭帝穢，大罵曰：“妖婢！此時爾猶狐媚，必欲死爾夫耶？皇帝與爾何物？可與我！”後不敢匿，慈禧閱迄，冷笑曰：“爾竟敢如此大膽！”立焚之。或曰：言繼續事也，順手批其頰無數。慈禧手戴金指甲，致後麵血痕縷縷。帝為緩頰，慈禧乃斥令退，不使之送終也。須臾帝崩。故後以片紙請命於父崇綺，父批一“死”字，殉節之誌遂決。慈禧之殘忍淫凶無人理如此。