卷一 清宮遺聞  第12章   加入書簽
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    高宗之與海寧陳氏
    浙江海寧陳氏,自明季衣冠雀起,漸聞於時。至之遴,始以降清,位至極品。厥後陳說、陳世倌、陳元龍,父子叔侄,並位極人臣,遭際最盛。康熙間,世宗時為皇子,與陳氏尤相善。會兩家各生子,其歲月日時皆同,世宗聞悉,乃大喜,命抱以來。久之,始送歸,則竟非己子,且易男為女矣。陳氏殊震怖,顧不敢剖辨,遂力秘之。未幾,世宗即位,即特擢陳氏數人至顯位。迨乾隆時,其優禮於陳者尤厚。嚐南巡至海寧,即日幸陳氏家,升堂垂詢家世。將出,至中門,命即封之,謂陳氏曰:“厥後非天子臨幸,此門毋輕開也。”由是陳氏遂永鍵其門。或曰:“高宗實自疑,故欲親加訪問耳。”或曰:“世宗之子實非男,入宮比視,妃竊易之,世宗亦不知也。”或又曰:“高宗既自知非滿人,在宮中嚐屢屢穿漢服,欲竟易之。一日,冕旒袍服,召親近曰:‘朕似漢人否?’一老臣跪對曰:‘皇上於漢誠似矣,而於滿則非也。’高宗乃止。”
    皇帝老爺
    高宗南巡江浙,耆老婦女,道旁瞻仰。有稱皇帝“老爺”者,前驅衛士將執而治之。高宗亦驚訝,詢之尹文端公。公奏南方愚民,不明大體,往往呼天為“天老爺”,天神地祇無不老爺者。高宗大笑,扈從諸臣,遂不複言。公奏對敏慧,為廷臣所交推;玩此數語,洵稱得體。
    程文恭奏止巡幸湖州
    乾隆間,上方將南巡時,浙藩徐澍調補山東。陛覲,口奏湖州山水清遠,請華翠臨幸,得旨回浙辦理。徐抵任,先開城南碧浪湖,大興工役。一日,召問武進相國程文恭公景伊,對以湖州春季蠶忙,恐妨民事。立奉停止之詔,徐仍調山左。
    禦賜聯
    《粟香隨筆》載程文恭景伊薨,高宗賜以挽聯雲:“執笏無慚真宰相,蓋棺猶是老書生。”《熙朝新語》訛程為陳,而《榆巢雜識》謂是聯為紀文達挽詞。蘧樓為文達門人,似不致誤;然語氣則似上賜,或文達代言與。
    高宗破格嘉惠耆臣
    梁薌林相國詩正為戶部侍郎時,值封翁七十壽,高宗諭賜官誥,又賜以五言近體一首,又賜以“傳經介祉”四大字。相國兄林,方以庶常侍養家居,特旨免其散館,授編修。及相國參大政,一日,上忽語之曰:“汝父明年八十矣。”即日賜以閣部之封。逾年辛巳,南巡,封翁迎駕於吳江。上停舟勞問,召見行幄,令二子扶掖上殿,稱其多福,賜貂、賜幣、賜糍餌,又賜以七言近體一首,又賜以“湖山養福”四大字。封翁既退,偕浙東西士大夫,為太後祝釐於淨慈寺,上複賜燕湖上。瀕行,又賜相國“台階愛日”四大字,又賜以白金三百兩,為封翁頤養之資。高宗聖孝邁古,是歲適遇慈寧萬壽,娥台似幄,奉以時巡,故嘉惠耆臣,尤為破格。大君之錫類,臣子之顯揚,至斯歎觀止矣。
    高宗賜陳文勤予告詩
    海寧陳文勤公世倌,乾隆二十二年,以首揆予告。陛辭,賜銀五千兩,命在家食俸,並禦製詩賜之。有“老成歸告能無惜,皇祖朝臣有幾人”之句,同朝舊人奉誦者,鹹為感奮。
    高宗賜裘文達繼母、生母匾額
    裘文達公以軍機大臣出治河工,自乾隆二十二年至二十三年,周曆山東、河南、安徽三省,疏浚修築,水患朝年
    粗已,高宗深嘉之。明年,特旨賜公繼母郝氏八旬衍慶,生母王氏七袠連祺匾額。人子顯揚,莫榮於此已。
    高宗褒賢母
    顏中丞希深,乾隆時官平度知州,於役省垣,州遭大水,城不沒者數版,災民嗷嗷,流宄載道。太夫人聞而惻然,命發倉粟,盡數賑饑,民賴以蘇。大吏以擅動倉穀,劾罷中丞官。高宗覽疏大怒曰:“有此賢母好官,為國為民,宜保反劾,何以示勸?”立擢知府,並賜其母三品封。天下翕然,頌聖天子如天如神焉!
    高宗之微行
    高宗禦宇六十年,行內禪禮,一時稱盛,世所稱為“十全老人”者是也。然好微行,故有至西清古鑒館識楊瑞蓮事。先是有常州楊瑞蓮者,工篆隸書,居鄉鬱鬱不得誌,乃往京師,依其戚梁詩正。會開西清古鑒館,詩正送瑞蓮入館中充繕寫官。至是,為八月十三日,館中人多入闈鄉試,瑞蓮獨在館。午後,一偉人科頭白袷,徐步而至。瑞蓮不知誰何,漫揖之就坐。其人問“館中人皆何往”,以應鄉闈對;問“君胡獨不往”,曰:“恐內廷時有傳寫事件,故留此耳。”遂問姓名籍貫,瑞蓮一一詳告。索觀所為書,頗稱賞。忽數內侍聞聲尋至,始知為高宗,亟蒲伏叩頭。高宗笑頷之而去。明日,語詩正曰:“汝戚楊某甚誠實,篆隸亦佳,不得與試,殊可惜。可賞給舉人。”詩正頓首謝。嗣瑞蓮以修書勞績議敘,選湘潭令,頗自矜其書。嚐忤大吏意,被劾。高宗曰:“楊瑞蓮誠實人,予所深知。所參不準,以原奏擲還。”以此見高宗之微行為不虛矣。
    繆炳泰供奉內廷
    江陰繆炳泰先生,乾嘉時人,未悉其號,善鉤勒小影。乾隆季葉,南書房翰林某學士,出為江蘇學政,使勒一像,神氣宛然;任終返京,即以此像懸值廬。一日,高宗臨幸,見之,詫為神似,問何人所作,學士以直對,立命兵部以八百裏排單往取。學士惶恐奏曰:“繆某布衣,恐不堪供奉。”即命賞舉人。既至,命恭繪禦容,繆跪對天威,良久不下筆。諭曰:“毋乃矜持耶?可毋庸。”頓首奏曰:“臣實短視。”即諭侍臣出眼鏡盈盤,令擇戴之,一揮遂就。時帝壽高,耳竅毫毛叢出,他人繪禦容者,多不敢及此,繆獨兼繪之。既進,高宗攬鏡比視,大悅,即日賞郎中,旋補某部缺。嘉慶初,放山西某道,未及赴任卒,蓋春秋已高矣。
    記君臣戲謔
    尹繼善在詞林日,未司文柄。乾隆丙戌,奉命為會試同考官,高宗戲之曰:“汝可謂新婦生子矣。”是科監試為劉鬆台侍禦,亦未嚐分校,自雲似未字女。當時傳為笑謔。尹有詩雲:“杏苑懸弧典故新,每因生子意生身。淩雲老樹枝分後,可念當時手種人。宮花映彩繡衣新,半老依然未字身。自笑殷勤還學養,宜男卻是讓他人。”
    高宗迷信灶神
    乾隆一朝,每歲於十二月二十四日之夕,祀灶於坤寧宮。預在正室之坑上設鼓板,後先至,上繼至,坐坑上。上自擊鼓板,唱《訪賢》一曲,後亦和之;執事官鵠立環聽。唱畢,送神,上起還宮。六十年中,無歲不然。高宗視朝,必以卯刻。長夏時,天已向明;冬月,才五更盡也。每歲於十二月二十四日以後,自寢宮至乾清宮,每過一門,必鳴爆竹一聲。軍機之在直舍者,側聞爆竹自遠漸近,則知上已視朝,以為常例。惟過門鳴爆竹,則在十二月二十四日之後者,非有除舊布新之意,亦謂灶神已送,恐有邪魔為祟,欲藉爆竹以驚走之也。
    高宗褒恤史閣部
    前明史閣部以乾隆四十年賜諡忠正,後二年始建祠堂於揚州梅花嶺。適鉛山蔣侍禦得公遺像及家書一通,遂因鄉袞彭文勤公奏進。禦題五言近體一章,並命刻石於祠堂壁間,褒恤遺忠,樹立臣鵠,如是其至也。(按:《南疆逸史》稱:可法見豫王,王命將宜爾頓伴之。三日不降,乃殺之。宜爾頓為之棺斂。而黎愧曾所記乃謂史德威尋公屍,胾骸塞路,腐變不可識,真無稽之言。)
    複封攝政睿親王冊文
    攝政睿親王輔世祖定天下,有周公之功,身歿未幾,被誣削奪。高宗登極,昭雪複封,誠千秋曠典也。茲於皇朝文典中,見追複封冊文,錄於下:
    闡宗勳於政府,典重睦親;察往跡於遺聞,義彰繼絕。念精白具征信史,兼偉代以昭垂;宜平反追核爰書,煥明綸而光複。爾多爾袞造邦翊運,作翰宣勞,入關克展壯猷,遂集勳以大定。當軸更襄碩畫,爰攝政以多年。群不逞怨積於生前,莫須有反誣諸地下。值衝歲未親幾務,眾因矯命以除封;詎深文竟指斂衣,久令銜冤於沒世。朕恭稽實錄,惻念純誠,拒二王勸進之勤,誓死力全顧托,成一統廓清之業。奉迎式肇基圖,勗尊親則切誡群工,持法紀則靡私同氣。貞心如揭,軌事鹹存。祚以世封,聿準懿藩之舊;列之瑤牒,仍延似續之常。葺園寢而祀秩春秋,侑廟廡而位循伯仲。傳以表勳,諡以褒忠。茲複封為和碩睿親王,世襲罔替,錫之冊命。於戲,削除匪出於聖裁,獄久成為不白;功伐久彰於實典,忱尤耿其如丹。遠昭盈篋之誣,篤棐期風百世;載錫維城之命,沈淪庶雪九原。式慰爾靈,垂休無。
    
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