文静，一如她的名字，温柔、温暖、文静，虽然生活对待她，并不总是“文静”。
    丈夫文质斌四年前不幸离世，留下她一人抚养儿子，赡养老人。这变故，对文静、对儿子、对老人，都是一次重大的打击。心里深深的伤口，需要时间愈合。
    这几年，不约而同地，文静和儿子在家里都很少提及逝去的亲人，不是不思念，而是心里的伤口还在愈合中，还不敢碰触。
    但文静知道，儿子也经历了一场特殊的历练。
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    当年儿子正上小学五年级。有要好的同学问他：“文夏至，最近放学怎么不见你爸来接你？”儿子淡淡而平静地说了一句，“我爸爸出差了。”
    这是谎话，也不是谎话。五年级的孩子，对于“爸爸走了”这件事，到底能理解到什么程度？爸爸的确是“出差”了，只是这次出差再也不会回来了。儿子并没有哭喊吵闹过。但那天，儿子給同学的那句回答，令文静忍不住偷偷流泪。
    有一天，整理丈夫的衣物时，睹物思人，文静再次崩溃忍不住低泣呜咽。儿子给她留了纸条，上面写着：“妈妈，不要哭。你还有我，还有姥姥，还有舅舅。。。会好起来的。”
    从此，文静决心不让孩子看到自己哭，要让孩子觉得挫折不算什么，天没有塌下来，要乐观面对生活。
    儿子上初二时写过一篇作文，题目是《我的爸爸》，文字间满满是他对爸爸的思念，回忆和爸爸在一起时的情景，还有对自己以前淘气不听话惹爸爸生气的内疚。儿子平时从来不说这些话，但那些文字却表达了他内心真实而深切的情感。班主任老师将儿子的作文给文静看了，老师当时也忍不住落泪。
    儿子班级里让家长給孩子写一封亲笔家书，内容对孩子保密，直到老师在班级活动当天将信发到孩子手里。
    文静給儿子写了如下的文字：
    “儿子，你小时候，即便妈妈出差时没在家陪着你，心里也总是牵挂着你，不论妈妈到什么地方。同样的，无论爸爸去哪儿，他对你的爱从不会消失。
    所以，你一直都拥有爸爸和妈妈两个人对你的爱，不比任何人少。
    儿子，你是让爸爸妈妈骄傲的男子汉。”
    孩子毕竟是孩子，成长过程中也有不懂事让文静生气烦恼的时候。尤其儿子上中学后，不再那么粘人，而开始要求自己的独立空间、独立思想。母子也曾有过偶尔沟通不畅甚至短暂的冷战。但不管怎样，儿子在成长，文静觉得有时是儿子在教她，她是在学习做好母亲这个角色。
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    丈夫三周年忌日那天，去扫墓时，文静在心里默默地说：
    “孩儿他爸，我今生从不后悔嫁给你为妻，谢谢你曾给予我的一切爱和宽容，谢谢我们共度过的那些欢乐时光。所有以前我做地不够好的地方，谢谢你原谅。
    他爸，不要惦记我们。你受过了那般病苦，还清了今生欠这世界的，终于轻松了。在天堂好好过你的，好好长进提高。我和孩子会好好地，你放心。”
    那天，文静带了一把剪刀，不是要自伤，而是剪下了一缕长发。她在心里做了决定：将孩子抚养长大，余生独身、独立。
    已经离开这个世界的亲人，他在天堂一切安好，这样便好，别让他惦记。
    文静知道自己没有庄子那般高远的境界，但她相信肉身消亡离开这个世界并不是生命的终结。这并非迷信或是自我安慰，而是更科学的对世界和自然的认知。宇宙之大，生命不是随机偶然的出现然后毫无意义地消失。
    这二元的娑婆世界充满生老病死、悲欢离合，无需自怜，她还有需要尽的责任。人生不应白白浪费，所以，面对生活，勇敢向前。
    （*《庄子妻死，鼓盆而歌》的故事
    庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
    庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”（《庄子·至乐》）
    庄子的妻子死了，好友惠施前来吊唁；庄子正叉开两腿像簸箕一样坐在地上，边敲盆边唱歌。惠子说：“你与人家共同生活，人家为你生养子女直至老了、死了，你不哀不哭就已经过分了，现在还敲着盆、唱着歌，不是太不近人情了吗？”
    庄子说：“不是这么回事。我妻子刚死的时候，我怎么能不悲叹呢!然而仔细想想，她本来就没有生命；不但没有生命，本来连形体也没有；不但没有形体，本来连形成形体的气也没有。道在恍惚之间变化产生了气，气变化产生了形体，有了形体才有了生命。现在生命又变化成死亡、回归了。这一过程就像春夏秋冬四季的运行一样自然。人死了，安静地处在天地之间这个屋子里，而我却噭噭地在那儿哭她；想想自己那样确实是不懂得天命自然的道理，因此就不哭了。）

    作者闲话：

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