时朝廷密切关注着东南抗倭情况。包括严嵩及其党羽也十分关注，只是他们不是真心想为抗倭大业做多大的贡献，而是想从中插一手捞取政治资本、获得更多的好处。严嵩想，抗倭是朝廷重中之中的大事，但我的亲信却没有在抗倭大业中担任要职、发挥不了作用，自己成了旁观者，丧失话语权，久而久之会势必会被皇上冷落，恐怕危险会相伴而来。这样可不行，那怎么办？
    在召集亲信商量、绞尽脑汁谋划后，严嵩授意干儿子赵文华向皇上上疏，找准皇帝崇信道教、非常信神的心理，提出御倭七件事：祭海神、降德音、增水军、募余力、察贼情、差田赋、遣视师。嘉靖皇帝认为这些建议的多项对策在此前就实行，并不新鲜，且效果一般，不过他认为祭海神、遣视师还是有必要的，便让朝臣廷议。
    兵部尚书聂豹明确表示反对，他认为张经已经督理海防事宜，不宜再遣重臣，否则会互相掣肘、不利于统一指挥。可以说他预判问题很精准。但是信仰道教的嘉靖皇帝却十分想祭祀海神，也对张经独揽大权不太放心，心中打算派遣朝臣视师。于是他对聂豹的反对十分恼怒，竟给聂豹降俸二级的处分。其他朝臣见状，明白了皇上的心思，便纷纷迎合，表示赞同赵文华的提议。
    严嵩见机会来了，赶紧向皇上推荐赵文华前往东南祭海神并视师。嘉靖皇帝觉得赵文华虽无指挥千军万马的能力，但祭祭海神、视察军队总该会，便准许了。自己的人终于能够插手抗倭大事，严嵩自然十分高兴。
    随后，赵文华带着一批手下，乘着高贵的马车，趾高气扬地来到南直隶。很快就筹备祭海神事务，耗费不少人力在海边搭了个大祭台，好好装饰一番，同时准备了许多贡品，择了个吉日，让几百名官员和将兵参与，请了道士，隆重举行祭海神活动。
    祭海神之后，赵文华还要巡视抗倭战事。他想，祭海神后，如果能够赢得战事胜利，那就说明祭海神发挥了作用，自己也有功，回京城就好邀功领赏。可是，赵文华发现张经虽手握重兵，但阶段来无战事打响，不禁纳闷。于是他找到张经问原因。张经如实告知已征调永顺兵和保靖兵，但他们尚未到，等他们到了，就对倭寇进行合围剿灭。赵文华却认为虽然永顺兵、保靖兵没到，但有卫所兵和狼兵，可以先派他们打倭寇，不能只是天天养着兵、耗费大量军粮却不立功。张经知道赵文华不懂军事，告诉他现在倭寇势力正盛，多达两三万人，而我们目前兵力不足，若仓促攻打，很难收到效果，须等永顺兵、保靖兵到来，才是万全之策。赵文华只好暂时作罢，走了。
    赵文华走后，张经原本以为可以清净几天，不料，第二天、第三天，赵文华又来催促出战，张经以便宜之权不听赵文华的话。
    赵文华见张经不听自己的话，心里升起一团火，十分不痛快，他想到了一招，即向皇上打小报告。于是马上让下属拿出纸墨笔砚，自己思虑片刻，便洋洋洒洒写起弹劾奏疏，他虽然没有什么真本事特别是不懂军事，但写起弹劾奏疏却十分擅长，没多久功夫，一篇栽赃嫁祸、胡编乱造的奏疏便写好了，指出张经糜饷殃民，畏寇贻患，错失战机，请朝廷治罪。还指出李天宠与张经沆瀣一气，也一并弹劾。写完后，立即派人送往京城。只是这一切张经、李天宠浑然不知。
    过了几日，永顺兵和保靖兵终于到了。其中永顺兵由永顺宣尉使彭翼南带领，保靖兵由保靖宣尉使彭荩臣带领。张经终于松了一口气。此外，张经还征调南直隶、浙江各府县兵将和乡兵也前来抗倭。这样土兵加上狼兵、卫所兵、招募兵、乡兵等，合计兵众达三万多人。张经认为这样可以跟倭寇好好打一仗，于是他立即开展围剿倭寇的行动部署。
    柘林的倭寇也获悉明军要来围剿的消息，他们不愿坐以待毙，开始谋划转移之策，决定经乍浦、海盐，再一路向北进犯嘉兴。张经立即命令卢镗督保靖兵援救嘉兴。海盐的明军也一路尾追倭寇，卢镗的部队也来到嘉兴城南，两家夹击倭寇，在一处叫石塘湾的地方取得大捷，斩杀倭寇数百人。
    倭寇继续向北逃窜，被俞大猷、任环所率的军队以及狼兵等击败。倭寇逃窜至一处叫王江泾（今属嘉兴秀洲区，与苏州吴江区交界）的地方。俞大猷、卢镗、军队及狼、土兵等开展四面围剿，汤克宽引舟师由中路进击，在王江泾大战倭寇。战斗打得十分激烈，最终明军获得大胜，成功斩贼首一千九百余级，焚溺死者甚众，给予倭寇沉重的打击。王江泾大捷载入史册，该大捷是张经从兵事兴起以来的第一大战功。
    只可惜，这也是张经人生的最后一战，此后再无机会为朝廷立功。
    战后张经将捷报报给了朝廷，然而朝廷已先收到了赵文华呈报的弹劾奏疏，嘉靖皇帝十分生气，想把张经的职务给撤了。
    给事中李用敬、阎望云等人对皇上说：“王师大捷，倭军的志气被夺，我军不宜易换将帅。”
    皇帝大怒说：“张经对朝廷欺诞不忠，听闻赵文华弹劾他，才进行作战。李用敬等人是他的奸党。”于是命人将李用敬等每人廷杖五十下，并贬斥为民。
    之后，皇帝想了想，又对事情感到疑惑，就询问严嵩。严嵩胡说八道一番，说张经养寇不战，而赵文华与另一位叫胡宗宪的浙江巡按合谋进剿敌寇，才能取得此功劳，张经是冒用他们的功劳，并极力说赵文华、胡宗宪二人忠诚，极力蒙蔽皇上。严嵩够狠的。
    皇帝够昏聩，竟然深信严嵩的话，于是命人将张经以及将领汤克宽逮捕进京。另外，俞大猷虽然在此战中贡献甚大，但赵文华认为他是跟张经一伙的，不仅不给俞大猷报功，还找了个金山卫失利的罪名，给俞大猷“夺职，充为事官，戴罪杀贼”的处分。
    张经到达京城后，详细地说出进兵的始末，并且说：“我任总督半年，前后俘歼敌人五千，请求据情减罪。”
    但最终皇帝还是不采纳张经的话，将他判处死罪拘囚狱中。汤克宽也被判死罪，但后来因抗倭仍需能将而幸得赦免。不久，李天宠也被赵文华弹劾，也被逮捕进京。这一年十月，张经、李天宠以及弹劾严嵩的杨继盛一起被斩首。忠臣反遭诛戮，天下人都为他们鸣冤。
    好在历史是不会忘记功臣的。隆庆初年，张经之孙张懋爵上疏鸣冤，朝廷于是恢复张经官职，赐祭葬，追谥“襄敏”，并给予后代袭封官职的恩典。
    张经为国效命，战功赫赫，清廉刚正。福州人民为纪念张经抗倭功绩，将其寓宅所在处改称“半洲街”，至今不辍，又在洪塘山麓建祠祭祀。张经故居仍在，位于福州三坊七巷的文儒坊，为福州文物保护单位。
    严嵩下台后，李天宠之子李育吾上疏为父伸冤，皇帝派人前往浙江调查案情。浙江巡抚王英阐明真相，说张经、李天宠无罪，宜加旌扬。隆庆二年(1568年)，河南巡抚杨光训也上疏朝廷，为李天宠平反。于是朝廷追谥其为“忠直”，建祠于本县，立坊于祠前。