冬天里手捧热乎乎的大红薯，还真是一种享受。
    一阵秋雨一阵凉，温度在阵阵秋雨中逐渐寒冷。盛开的菊花也逐渐凋零了，赏菊的人在等一场雪，等一场赏冬，赏雪，赏梅香的宴会。
    赏菊赏梅是后宫女人的娱乐，每一季都有一种花被她们拿来大肆宣扬赏玩，说好听点的是怡情养性。民间对赏花也很风行，如果再加入文人才子，赏花就赏出了一种文化。被冠上文化二字的，那赏花就成了名正言顺的有涵养的文化人爱参与的节目了，诗人词人无不能吟上几首以花为题材的诗为自豪。
    我对“山寨”的认识，也就是小作坊，小工厂生产的低品位，低价位的东西，更甚的是无牌照，无正规销售渠道的劣质产品。而当山寨穿上了文化的马甲，我头晕了，我该对“山寨文化”如何呢？当山寨包围城市，无处不在地渗入到我们的生活中时，当那些真假不能辨的东西铺天盖地时，我只能无奈地说：好样，穿上马甲我还真不认识你了。
    名气好的，人气旺的，都必须拿来被山寨。
    后宫也不乏聪明人，于是，聪明人把腰精给山寨了。她们唱聊斋，演哭戏，装悲情，山寨腰精把自己从里到外进行了包装，在那场菊花会上，皇上大人目瞪口呆地看着山寨腰精们迷糊了，如果不看脸，不，就是看到脸不仔细多看两眼，那几个极其相似的腰精谁是山寨的还真不好说。于是，皇上大人乐了，也便山朦胧，水朦胧，云里雾里都朦胧地将就着把山寨腰精都宠了。
    菊花谢了还有梅花，还有雪花，没有花了也要山寨出一种花来聚一聚，既然山寨版的腰精也能受皇上的恩宠，那何不多来几个，多来几次？就等着看梅花会上，看谁的山寨更有水平，更有创意，更会创造恩宠的机遇。
    皇上似乎是忘了我，有一段时间没偷偷来西院偷情了，可能是醉生梦死在温柔乡里了，或许是迷失在山寨村里了。
    腰精被山寨了，毕竟腰精还是正品精品，有关后宫的传闻大都也离不开腰精这个主角，她是后宫名副其实的话题女明星。听说，腰精冲进了宠幸次数排名前三甲，且连续两个多月都处于遥遥领先。听说，腰精不是美人了，上升到贵人了，应该称腰精贵人了。听说，腰精的笑点很高，升位这么喜庆的事腰精只裂开了嘴，愣是没笑出声来。又听说……
    我手捧红薯，围着火炉，和小红小全子他们闲言碎语话传闻，有了他们的作伴，这个冬天还不算太冷。如果说我们三人相依为命，那就显得我们太寒酸了，我们三人应该是幸福的吉祥三宝。
    人们对雪的向往和喜爱是无来由的，如此纯净的东西，带给人的不止是视觉上的美感，还有来自内心的。追求纯粹，追求简单，是复杂的人类想要追求的理想。
    隔着窗户纸，感受着模糊雪景的朦胧，还有欢叫的风声。透明的玻璃可以看得很清楚，却犹如看北风在表演哑剧，玻璃后面的人虽然悠闲淡定。
    描写冬景的诗词应该有很多吧，歌颂冬天的歌曲也有不少吧，可我却啃着红薯听着北风唱起了白毛女：北风那个吹，雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到……
    “小主子这歌好听，教教奴婢吧。”
    行！独乐乐不如众乐乐，我把小全子也叫上，小红演喜儿，小全子演喜儿的爹，我做大导演给他们讲了那段红头绳的戏。我们是吉祥三宝嘛，我们要一起喜庆。
    我唱白毛女唱出了通俗的味，小红唱白毛女唱出的又是聊斋的味，凄厉的鬼叫，比北风还凌冽。难道她们的喉咙跟现代人不同？还是文化底蕴把人的发声给改变了？
    “小红不要唱了，我冻死了，唱得一点都不好听。”我无法忍受还沉浸在自乐中的喜儿和喜儿她爹，他们俩互帮互助相亲相爱总把我撂一边，我只能跟他们唱反调才能引起他们的关注。
    喏，喜儿她爹说话了：“奴才觉得小红唱得很好听。”
    马屁！你说你长着一对好坏不会分的耳朵有啥用？男人就这点本事，为了讨好自己的女人，什么事都可以睁着眼瞎起哄。
    二比一我总是落下风，他们不顾我的感受继续唱，小全子要搁现代也是个人物，唱来唱去一首歌，摸来摸去两个波。
    瞧喜儿她爹拿着一条裤腰带唱得乐呵的：“扯二斤红头绳，我替喜儿扎起来，扎呀……”
    我随手拿起桌上大块的棉布料，朝喜儿爹劈头盖脸的狂扔：“去死吧你！扯二斤，你要捆人呢还是裹尸体啊？”
    “啊？噢，嘿嘿嘿，口误，口误，嘿，二斤和二尺都是二……”
    二你个二百五，还二呢，笑死人了！菠萝和菠菜都姓菠，它们有哪一点是一样的？除了都是能吃的，它们是样子一样了，还是口感一样了？
    我对小全子白着眼，手一伸把小红拉到我这边来。
    想霸着小红没门！！以爱之名也不行！别以为在一个屋檐下生活，小红就成了你的家人了。同居时代的人，都要经历一年之痒后，才决定适不适合用爱情再去考验一次七年之痒。通过考试合格的，才能享受婚姻的真实滋味。
    小全子下面简单了，而想在我的手里通过考试，可没那么简单。无性不可怕，无性还无情才可怕，无情又装深情更可怕。
    “别唱了，小红你帮我来做针线活。”我没固执的要拆散他们，但我也不想让小全子顺堂了。让他得手难点，才会对小红好点。
    小红拿起被我剪乱的布片，摇头说：“小主子，你说的那个文胸，奴婢没见过，也不知道怎么做？”
    真是笨，按自己长的形状做不就行了吗，我比划来比划去，小红还是一头雾水，坚称肚兜就是我比划的文胸。我无奈之下只有自己动手做了，可是对裁剪针线我又缺少了天赋，所以只好一团糟地搁置下来了。
    “小全子，拿墨来，顺便把毛笔也带过来。小红我画给你看。”
    “答应姐要什么毛的毛笔？”小全子问。
    “唔，三种毛都要，都拿来吧。”
    听着有点含糊吧，我一个不会写毛笔字的人咋就会用毛笔画画了呢？看了就明白了。小全子端上笔架，笔架上由大到小依次排列着三种不同毛的毛笔，鹅毛笔，鸡毛笔，鸟毛笔。三种。
    原本我也用不着动笔的，不是在西院没什么事干么，我就教小红小全子那对菜鸟识字。用手指写终究不方便，所以弄了几根羽毛代替。他们俩被我教得磕磕绊绊的也能把民间小故事给读下来了，能拿起书本读的都是文化人，甭管学问如何，甭管是不是山寨里出来的山寨，看小全子那架势就是一个书生，一个十足的斯文书生，而不是一个太监。
    老鼠吃几颗松籽就成了松鼠了吗？山寨终究是山寨，山寨书生小全子，读半边字和白字时，还真是让我笑断过肚肠。
    有天，小红对我说：“小主子，书里有户人家真有趣，名字都取得很好笑，小全子读给奴婢听时，奴婢都笑疯了。”
    我说都取了什么好笑的名字，拿来我看看。我看到小红指给我的那一行，是这样写的：父亲叫潘根科，母亲池氏，生有一儿一女，长女叫潘粮瓷，次子叫潘稻莳。这段话我看着没什么呀，就问小红：“小全子是怎么读的？”
    “小全子是这样读给奴婢听的，父亲叫翻跟斗，母亲也是，生有儿女，长女叫翻两次，儿子叫翻到死。”（这是一个笑话）
    小全子还辩解说它们长得都差不多，估计着读了一个。
    好玩呗！太监和大盗长得也很像，你怎么不说自己是大盗，还是汪洋大盗。
    我听了也是笑翻了，我跳上床，我要翻跟斗，我要翻两次前空翻，我还要做一百个俯卧撑，我今天俯卧……明天撑。
    从此，我想要开心的大笑时，我先俯卧到床上，怕到时会笑翻到地上，然后我再拿一本民间小故事，强迫山寨书生小全子读给我听。
    我们是一家人嘛，要一起笑，不能光他们小两口笑。
    我用山寨毛笔在纸上勾勒出了两个圆圈，两根细带，再润色润色，文胸的雏形大致就显现了。
    “小主子，不就是肚兜做得短一点，短到只做胸，不做其他地方么？”
    “对，就是那种简易肚兜，胸的大小要按比例做，以主子我为标准，称作是B罩杯，再小点的是A罩杯，再大点的是C罩杯。”
    “为什么要做不一样的杯？这么短的肚兜能穿吗？”小红深表怀疑。
    “当然能，做好以后就知道它有多好了，主子我打算发展文胸事业，先卖给娘娘们，等有了第一桶金，我们再扩大生产规模，把全后宫的女人都做了，我们的目标是冲出皇宫，走向田野，我要让文胸普及化，平民化。”
    我在畅想文胸的未来，一个什么都不懂的半男人，竟插手问女人的事，结果当然又是一个笑话了。小全子问：“答应姐，一杯卖多少钱？”
    “一杯不卖！两杯一起卖！”我狠踢了小全子一脚，男人也敢管女人的私房事，吃饱了撑的。
    小全子你要再敢胡搅蛮缠，我要清理门户，把你还给你的前主子，让你失去小红，失去家，我和小红自立家门。
    两个女人的家，更窝心。
    人类是最复杂的动物，女人是最复杂的人，同时又是最简单的人，这之间不矛盾，因为一个女人便是她自己的家，而家不会是一个简单的存在。
    我的西院是一个家，我一个人的家。西院也是一个大家，它由两个小家组成，一个是我，一个是小红和小全子。
    每一个人都需要家，男人其实比女人还留恋一个家。男人永远是孩子，既然是孩子就离不开家，结婚是由一个母亲的家进入另一个妻子的家，离婚也是先有了另一个女人的家在手里握着才行，不然，男人是不会先放弃原来的家的。
    男人离不开家源于男人离不开女人，男人是不会先提出主动分手的，只有一种情况会，只有当另一个女人出现，自己家里的那块玉的那一点点“瑕疵”才会被立即放大千百倍，才会想到要离家出走，才会迫切到非要换另一块玉不可的份儿上了。
    后宫有无数美玉，现在，在皇上的眼里那些美玉都有让皇上不讨喜的瑕疵，而腰精无疑是皇上现在还不想换掉的一块。