正文  酒令:投壶之风雅,行吟之游戏   加入书签
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    在酒吧里、酒桌上,你是不是只会玩十五二十?我相信有人会回答说才不是呢!除了十五二十,我还会掷骰子、猜谜语、石头剪刀布……
    还有人说,其实能把十五二十玩转就不错了。
    来吧,一起大喊:十五二十,五!十五二十,十!十五二十,二十!十五二十,没有!
    ——你有,对方没有,你赢;对方有,你没有,对方赢;双方都没有,都没赢;赢了的倒酒给输了的喝。最开始这个游戏应该是一局定胜负,后来人们发现这样玩不但没有难度,还有一个更可怕的事情就是玩不了几圈,就有人会栽倒在地上,这就不好玩了,所以将胜负做了调整,三轮为一局,两轮皆负者就须将杯中酒仰脖饮尽。
    十五二十之外,现代人玩的酒令如石头剪刀布、两只小蜜蜂、大眼瞪小眼等等,说白了都是万变不离其宗,换汤不换药,并没有太多的技术含量。
    我们中国人是最会玩的,尤其是我们的古人,如果古人知道我们这些后人只会玩十五二十,不知作何感想?
    《左传》中就记载了晋昭公宴请列国君主时,就邀请众人一起玩了投壶之戏。东汉时,投壶和其他的酒戏一起,被称为酒令。
    兴于春秋,盛于战国的投壶酒令原本是礼仪的一种。
    《周礼》中确定了礼、乐、射、御、书、数为六艺,是每一个成年贵族男子的必备技能,如果有人不会射箭,势必会遭到耻笑,但是偏偏就有人不会射箭,怎么办呢?假如参加宴席,主人邀请你去射箭,你总不能说不会吧?若不射,岂不扫兴?扫兴还没什么,极有可能得罪人,惹来祸患。
    终于在某天,有一位不会射箭的客人实在推辞不了,就大步上前,拿起箭矢,却不用弓,唤来一个奴仆,吩咐道:“去给我去一个酒壶来。”众人不解,问曰:“此何意?”客人笑而不语,将酒壶放置于地,对主人说:“抱歉呀哥哥,兄弟我在射箭这方面确实丢人,可我却不能推辞不射,推辞就是看不起哥哥,所以,兄弟想到一个好玩的,看好了。”说时迟那时快,客人单手握箭,只见箭矢脱手,瞬间射入酒壶之内,顿时满堂喝彩。大家觉得真有意思,于是这个游戏很快就流行开来,玩投壶的人多了,玩射箭的反倒少了。
    后来在《礼记》中,投壶被确定为一种礼仪,“投壶者,主人与客燕饮讲论才艺之礼也”。对投壶之礼,《礼记》有着详细而严格的要求。魏晋时,投壶游戏已经臻于极盛,达官显贵,贩夫走卒皆乐于此。一位叫邯郸淳的名士便挥毫泼墨写了一篇《投壶赋》献给魏文帝曹丕,曹丕见此文生动有趣,不由击节赞赏,对邯郸淳大加赏赐了一番。此后,衍生出了无数跟风之作。
    经过了魏晋风流的洗礼,到了唐代,酒令已成了酒桌上不可或缺的游戏,但凡饮酒,必行酒令助兴,且玩的越来越有趣。我们所熟知的送钩、射覆就是唐朝最流行的酒令。李商隐就在诗中写了送钩、射覆的盛况和意趣:
    昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
    身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
    隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
    嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
    闻道阊门萼绿华,昔年相望抵天涯。
    岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花。
    如李商隐一般,中国古代文人,大多都是酒令高手,其诗文中均有酒令雅事。
    击鼓传花的花枝令、文人雅聚的四书令、诗筹都是古代常见的酒令。四书令比较考验人的学问,无法流行,击鼓传花和诗筹则较为常见,击鼓传花流传更广。
    击鼓传花的玩法是:一群人围坐在酒桌上,命人击鼓,鼓声一响,众人将手中的花依次相传,鼓声一停,花(球)停在谁手上,谁就喝一杯,如不喝,就唱一首歌、跳一支舞、讲一个笑话,如果大家觉得歌唱的不好、舞跳的不行、笑话讲的不逗,则再罚酒数杯。这个酒令的可玩性非常强,花可以换做球或其它,就连不喝酒的人也可以玩,甚至,幼儿园的小朋友都能成为个中高手。
    诗筹对于文化素养的要求略高,但没有四书令一样高深,不至于令人却步,这个游戏的群体仅限于文人骚客。诗筹有对诗、对对子、找缺字、猜作者、联韵、即席创作等,能者胜,不能者罚酒,不饮酒者罚饮五味、罚钻桌子、罚打手心等等。
    《红楼梦》中关于酒令的描写俯拾皆是。第四十回,鸳鸯说:“酒令大如军令,不论尊卑,唯我是主,违了我的话,是要受罚的。”第六十二回,史湘云出了一个酒令:“酒面要一句古文,一句旧诗,一句骨牌名,一句曲牌名,还要一句时宪书上的话,共总凑成一句话,酒底要关人事的果菜名。”众人听了,都笑说:“唯有她的令比人唠叨,倒也有些意思。”便催宝玉快说,宝玉笑道:“谁说过这个,也等想一会。”才思敏捷的黛玉见状,首先出了一个酒面:“落霞与孤鹜齐飞,风急江天过眼哀,却是一只折足雁,叫的人九回肠,这是鸿雁来宾。”这是酒面,那酒底呢?小说中,黛玉又拈了一个榛瓤,说出了酒底:“榛子非关隔院砧,何来万户捣衣声。”其后,湘云、宝琴等也行了令,湘云的酒面是:“奔腾而澎湃,江间波浪兼天涌,须要铁锁缆孤舟,既遇着一江风,不宜出行。”酒底是:“这鸭子不是那丫头,头上哪有桂花油,”逗得众人大笑不已。
    在“三言二拍”、《镜花缘》、《金瓶梅》、《孽海花》、《醒世姻缘传》、《海上花列传》《九尾龟》等作品中,也有很多妙趣横生的酒令,若一一举例列出,只怕三五万字都说之不尽。
    若不是现代化的冲击,此类雅俗共赏之事在我们的生活中还将存续。到而今,人们似乎只会玩一下如十五二十、两只小蜜蜂那样的浅白游戏了,为什么呢?因为不用动脑子、费神思,简单,粗暴,直接。古人斗酒,不光是斗酒量,还斗才量,现代人斗酒,只斗酒量。现代社会的一切早已迥异古时,无论衣冠、风俗、举止、文明,这是时代浪潮奔涌向前的必然,但人与人之间的情谊,人对酒的迷恋,却是永恒不变的。细想一下,其实十五二十也罢,分曹射覆也罢,在一起的人高兴就好。
    
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