潺潺的流水，义无反顾地奔流，亘古不变。这是自然不变的规律，这也是它的宿命。不管昨日，不问明朝，只顾自己的目标，前进。
    翠色的树林，洒脱轻盈地摇曳，心旷神怡。这是自然温和的问候，这也是它的乐趣。不管烦恼，不问忧伤，只顾自己的意愿，娱乐。
    樱樱，我愿如流水，追随你，如树林，笑陪你。
    春日的阳光明媚，不似盛夏的烈日那般炙热，它是希望的代表，是活力的使者。春日，更是唤醒了樱花。三月的樱花，绽开了……
    沃城的樱花，很美……
    “如果我要是死了，我一定要葬在沃城的樱花树下！这样，我就能天天看着樱花了……”
    这是梦里的她对我说的。
    樱樱喜欢樱花。
    “樱花呀，很浪漫的。它开得妖娆的时候不是最美的时刻，而是它即将死去，雪般纷飞……别是一般滋味在心头啊……”
    是的，生命的最后一刻，她把汇聚的美丽闪耀，魅力无限。凋零并不意味结束，结束并不意味消亡，消亡的那一瞬，亦可以焕发世间最美。
    所以，我认为，樱花最美……
    所以，我认为，樱樱最美……
    “少君，离沃城也不远了，不如，现在这湖边歇歇，喝口水。”
    我一拉缰绳，停下了马。
    湖边，有一和尚在洗脸。他并不转身，似乎没有注意到我们，没有注意到马的嘶鸣声。
    对于这个路人，我并不打算多加理会。但是，他却怪异地开了口：“施主听在下讲个故事可好。”
    出于礼貌，我没有拒绝他。
    “梵志双手持花献佛，佛云：放下。梵志放下左手之花。佛又道：放下。梵志放下右手之花。佛还是说：放下。梵志说：我手中的花都已经放下了，还有什么可以再放下的呢？”和尚说道此处，便停住了。
    这个故事，我听说过，我也知道接下来的事情：“于是，佛就说：放下你的外六尘、内六根、中六识，一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”
    禅语中的“放下”，不是说什么都不要，而是说究竟要什么，要多少，这才是最重要的。身躯很庞大，但是你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的一切会压迫人：多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。而人生苦短，必须学会放下，才能享受真正的人生快乐。有时懂得放下，是一种智慧，是一种清醒，更是一种难得的成熟。
    “施主既然知此道理，又为何如此不愿放下？”
    放下什么？放下对那惊鸿一瞥的思念，放心对那多年相思你执着？我做不到。
    沉默以对。
    “人如江海中水，未能了无动相，但无狂风巨浪，则如中天明月，即得了了影现矣。遍及大千世界，穷极过、现、未来，一切一切，无量无边。万物有情，但有觉迷二途，愿施主出迷还觉。”
    “大师……”
    “因即果，果即因，种甚因，结甚果，是果是因。施主聪慧过人，贫道亦言尽于此。”
    十一岁那年的因已种下，而如今，我会得到什么样的果？
    我不知道我的生命将会放至何处，我也放不下我的思念。
    难道，我现在走向迷途？
    难道，我注定与她无缘？
    难道，我终是无法如愿？
    ……
    我做不到无俗念……