正文第一卷  第十八章下初见真章   加入书签
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    原来和着我拿你当哥们儿,你却想着要睡我?!
    “墨儿你把字贴收好,先练段时间,过后你更喜欢哪种字体我们再着重练,今天我先回了。”说着联西央红着脸转身离开。
    不回你还想干什么?!亏我刚刚还当你是文雅人,你……人是不可能大幅度超越他所在的时代的。这句自己刚刚想到过的话此时不合时宜的又跳了出来。
    我圈圈你个叉叉……至少老子我要在上面!!
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    第二天联江按联西央吩咐得去林天县衙门告之按察使要重验王家八口命案。李韦白身为林天知县自是听命任其调遣。
    林天县、知波县近来一直有说书先生在讲《红伞神探》,就是把之前在知波县发生的两件事添油加醋的弄了个天花乱坠,里面除了封建迷信就找不出个有用的东西。现在又从衙门里传出按察使大人要复查王家案,民众又是一阵骚动。这其实和现代人看到“周一见”是差不多的看热闹心态。
    张妈妈在司琴的宣传下也听闻此事,她差个小厮找来宝安,交给他八套衣物,说王家的知道少爷给他们查案,肯定不会怪罪,但开棺肯定还要再下葬,到时候把衣服和人一起葬也算是礼数到了。
    宝安直夸娘亲想得周到,拿上衣服就回别府去了。
    宝安把这话一传递,唐墨也觉得甚好,就把衣服交给联江,再次下葬时也让王家人体面些。
    因为早已把”红伞观骨”法的步骤仔细讲给联江,所以唐墨只在近正午才去到验骨现场。
    唐墨到现场后并没有见到之前百姓围观的场景,才知道是按察使下令衙门办公务无关人员不得围观的指令。这才让“热情”的百姓离去。
    唐墨把提前画好的人体图,交给联西央,说是等会联江在红油伞下察看伤处时再找个人把伤情逐一画在图上,回头好再研究。
    这个图唐墨是按现代中医穴位图画的,分人体正面和背面,就是现代各大浴场、足浴店常见的那种。底下还留有大片空白,说是把画不清的再用文字说明。
    联西央从没见过这么认真的吏员,想出的方法又简单又实用。不由想起之前那晚说的“笃行致远,不负韶华。”他果然在认真执行自己所言。
    明朝的刑法改变不可能由他联西央一人完成,但身立于朝堂他不想视若无睹,好在现在有一人和他想法相同,那也不觉得此路上孤单。
    联西央年幼时入宫为当今太子法过伴读。那时刚进宫不久,他联家还没有败落,安王爷还没有收他为养子。
    当时一同在皇宫里念书的除了当今太子还有其他皇子以及高官的孩子,大家年龄都差不多,同受教于太子太傅,就是太子的老师。
    这些人里就属联西央最出众。他虽只是伴读,但无论文章还是才情都是一众孩子里最高的。那些小孩才不到十岁,每天玩在一起要本不将”龙子”身份当特殊,大家都是要争第一。联西央一手好诗文不单是太子太傅喜欢,就当今皇帝考教他们时也常常夸他联家小子有本事。皇帝还说这样的好孩子将来一定要进我中书省。
    明朝的中书省按现代说法就是皇帝的机要秘书处,算是皇帝的智囊团,按现在说法就是国家级智库。
    联西央年少并不懂收敛锋芒,直言自己不要恩典,让人小看了联家,自己一定可以凭真本事月中折桂。但请陛下先在中书省给自己留个座位。要知道京城大官的子嗣多数是萌荫换来的官位,能科举折桂者甚少。
    皇帝听了直说好,说天下学子要都有联家小子的气魄,那大明何愁不万年。说着就让内务府挑了一套上好的文房四宝送去联家,指名放在联西央书房。
    当今圣上赐的文房四宝还在联家书房放着,后来联家败了,那些东西也不知道去向何处。想到这联西央忙收了心思,专注于眼前的王家命案。
    联江在红油伞下仔细的逐一验查每根尸骨,又在图上对应处画下记录,突然联江停下手中工作,拿着画了一半图纸给联西央看。
    在场的官员里只有联家兄弟会功夫,他们一看这伤处便想到了那套刀法——绣春刀,锦衣卫。
    “绣春刀”是明朝的锦衣卫标准佩刀,除了身份象征,更是有着专门的刀法相配。平凡百姓无需锦衣卫过问,更别提能认出锦衣卫刀法伤人身体何处。
    联江把这验出的伤处在脑海中演练一遍就得出此刀法为绣春刀法。拿来给联西央看也是一样的结论。那这王家命案决不是盗匪杀人那么简单。
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