一直认为“风雅”二字是离不开宽袖长袍、低眉弄琴的韵致的。这却不是女儿的专属，正相反，我倒觉得，若有男子安静的坐着弹琴，任凭雨打芭蕉，花落无声，另有一知己在一微笑聆听，间或低声交谈数句，那样短暂的、心神交会的言语，比琴声要更沁人心脾。
    这是一种内心的平静，是对自然和生命的由衷的喜爱和尊敬。我始终认为一个不爱惜自然、不爱惜生命的人，他再怎么学习四艺，再怎么装饰自己，从他的骨子里终究会漏出自己的本性。人们常说“附庸风雅”，其实风雅是很难附庸的，看一个人的眼神就知道了。真正的名人雅士，他的眼神缓慢而又轻盈，似乎没有什么能在他欣赏山水时将他惊扰。在他的心中有一种信念，这种信念附骨入髓，厚积薄发，他们的所以举动都被信念支持和牵制，因它转变，为它所磨砺，待到有朝一日迸于人前，便是挡也挡不住的绝代风华。
    啊，好象扯远了。不过在说“最风雅的事”之前，对“风雅”二字做个解释还是有必要的（似乎也算不上什么解释呃，汗~~），以免有人认为没事吹吹笛子，颂颂佛经，焚个香，发点感慨什么的就是风雅了——那也只是有点小情趣而已。当然也没那么严重啦，市井之徒也有风雅之辈，关键是看支撑他内心的到底是什么。不过真要探讨起来涉及的就多了，还是言尽于此吧。
    咱们仍旧来说说人世间最风雅的事。
    古人是最懂怡情养性之道的。没有电视杂志的消磨，电脑电话的打扰。在那样缺乏媒体交流的时代，日夜闲对的无非柴米油盐酱醋茶，诗鸟虫涧云里花，他们的感官经过时间的粹炼，对细微的自然变化极为敏感，他们的耳目心神远比现代人细腻敏锐。说来真是惭愧呀！要不怎么说现代人大惊小怪呢。
    他们可以在白昼花大把大把的时间来研究风过竹林的涛声，也喜欢整夜整夜的饮酒赏月——性情豪放的狂歌纵酒，秉性柔媚的独自缠绵。
    就在这似寒非寒的夜里，看疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
    最美的不过夜色，古往今来莫过如此。忘了是谁说的：这世上有两样东西值得我们永远追寻，一个是人的内心，另一个就是我们头顶上这片灿烂的星空。
    有天晚上回家时，一抬头看见北斗七星正挂在我的前面，一颗一颗清晰的低垂在夜幕之上，距离近得连星子四周的锋芒也分辨的清。我其实是第一次看见北斗七星，小时候见过银河，但就是没有找到过北斗七星这个巨大的勺子星座啊。今天蓦然撞见，而且仿佛伸手就可摘下来似的，真的是被震撼到了，当场便站在了那里，目不转睛地望着它。
    可是那样清冽的、钻石一般的光芒，我却又怎么承受得住？它们穿过了漠漠时空直射到我的眼睛里，竟刺痛的想要流泪了。
    不过呢，若要观星，终究还是平和一点的好。“必要择如水夏夜，长天净，绛河清浅，洗了澡坐在廊檐下，将关着萤火虫茶罐的鸟笼打开，看罐壁宽大的泥金画草叶间流萤忽然飞起，夜色里幽绿浮动，偶而一两只停落在白露之壶美丽的露水之上，如再有白玉小姐现身作陪，并盛在冰冻竹筒里的冷酒两三盏，更是妙哉。”这就是极好的夏夜观星图了。
    再有一座大柱支撑的宽阔低檐木屋，高踞在一处露台之上，无门无墙，四面观山，待赤脚踩在温润的木板上面，坐在没有护栏的观台边，台下林涛起伏，寒月斜挂，几颗残星作为妆点，风从身后穿堂而来，卷起心中执念，此情此景，哪有酒不好喝？
    再说说看云。“云有什么好看的？”——啊哈！云是天上除了星辰廖月之外，最能易人性情的东西了。一万个人眼里有一万朵不同的云。而且看云也要讲究地点、角度和时节的。
    春云宜山，夏云宜树，秋云宜水，冬云宜野。每个季节的云各有各的佳妙，最雄浑的却是冬云。
    一说到冬天的云，立刻便联想到浅灰色的，直要重重压在心头上的大片、大片的云，但若在一马平川，荒草乱石的江边原野上去看那冬云，则另有一种苍凉浑厚的气魄来。
    身边时涌动的大江，脚下是一望无际的无边旷野，天空中仿佛巨浪般翻卷的云层在远处缓缓滚动，这样的野旷天低树，如果再有一群奔马，就更显出泼墨大轴的意境来。
    然而旷野上的云也是可以清风朗月，轩情逸致的。那却要在秋高气爽之时，与众人抬一张墨漆大案，放置在渐转苍黄的草野上，任一轮金黄的明月照得人须发俱现，到那时高谈阔论，左手的悲欢，右手的离合，自有酣畅淋漓的兴致了。