正文 第七百四十一章向和森
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茅山是一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。
有“第一福地,第八洞天”之美誉。
茅山宛如一条绿色苍龙横卧于JS省句容、金坛、溧水、丹徒、丹阳五大县之间。
山上景点多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景,峰峦叠嶂,云雾缭绕,气候宜人,山上奇岩怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,灵泉圣池星罗棋布,曲涧溪流纵横交织,绿树蔽山,青竹繁茂,物铂瑞宝。
主峰大茅峰,似绿色苍龙之首,也是茅山的最高峰,海拔372。5米。
茅山自然景观、人文景观、森林景观、融为一体,胜似仙境。总面积三十二平方公里,九霄万福宫雄居其上,二茅峰、三茅峰蜿蜒而下,与主峰高低起伏,相映成辉。
作为道教上清派的发源地,茅山,其实从严格意义上来说,并不属于正宗道教,而是后起之秀。
道教按道门分,有混元派(太上老君)、南无派(谭处瑞)、清静派(孙不二)、金辉派(齐本守)、正乙派(张虚静)、清微派(马丹阳)、天仙派(吕纯阳)、玄武派(真武大帝)、净明派(许旌阳)、云阳派(张果老)、虚无派(李铁拐)、妙真派(庄子休)、云鹤派(何仙姑)、金丹派(曹国舅)、玉线派(樵阳真人)、灵宝派(周祖)、太一教(萧抱珍)、全真教(王重阳)、正一教(张宗演)、真空派(鼓祖)、铁冠派(周祖)、日新派、自然派(张三丰)、先天派、广慧派等。
根据法术原理,道教可以分为上层丹鼎派和下等符箓派,即全真道和正一道,这也是各种道派经过上千年的分化合流的结果。
道家还有正一宗(张道陵)、南宗(吕纯阳)、北宗(王重阳)、真大宗(张清志)、太一宗(黄洞一)、五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。
还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。
茅山,也可以说是属于正一一派之中。
现在社会,茅山这样一个大派,对于风水界中的人来说,也可以说的上是一个一流势力。
按照道理来说,这样的一个一流势力,应该不会施展这样的邪恶术法的。
但是,尚文龙心情清楚,刚才根据自己所知道的,这个小孩所中的术法,全部都是茅山的秘术,外人根本不可能知道。
“难道茅山出了败类?”
尚文龙心中暗自的想到,这个世界上本来就没有邪派正派的区分,全凭人为定位。
当年的茅山,亦正亦邪。
尚文龙心中清楚,茅山是以抓鬼出名的。
这一点在风水界中,所有人都知道,茅山的抓鬼术可以说是天下无双。
那小孩身上所施展的分魂术,也是茅山的招牌术法。
尚文龙之所以提出,要去现场那个村子看看,就是想再次确认一番,尚文龙的脑海之中,有着另外一个想法。
“我现在正好有时间,赶早不如赶巧,现在就去看看吧!”尚文龙脑海中思索了一下,缓缓的说道。
“行,尚大师,那我们现在就出发。”听到尚文龙这么说,袁云山顿时就应承下来。
“好!”
尚文龙点了点头。
两人一起出了茶楼,买了单,坐上了袁云山的车,直接朝着村子里行驶过去。
向和森的家并不是很远,距离新建县也只有一个小时的车程不到。
两人很快就到达了村子里。
向和森的村子,是一个很普通的农村,并没有什么特殊之处,尚文龙一进村口就已经注意到了。
这个村子的风水一般,和华夏众多的村子一样,并没有什么特殊之处,在风水上准确一点的来说,这个村子并没有什么风水。
将车子停在了村部。
尚文龙和袁云山两人步行前往。
前阵子,袁云山在这个村子里办过白事。
对这个村子比较熟悉。
事情发生之后,袁云山也去过向和森的家中,所以,下车之后,他就直接带着尚文龙,直奔向和森的家中。
十来分钟的路程。
尚文龙和袁云山两人很快就到了向和森的家中。
在农村中,有着这样的一个习惯,农村中的孩子,未成家,或者说是没有后人的年轻人,死后,是不会大办丧事的。
只会简单的清地师,或者道士低调的做个法事,然后直接上山埋了。
这就是所谓的无后不丧。
农村中大办丧事的最初目的只是死者的后人,彰显对先辈的孝顺和祈求先辈的保佑,只不过随着时间的发展,各地的习俗改变。
从而演化成现在的这种情况。
向和森家中,并没有明显的白事痕迹。
农村里面,死了小孩,或者没有成家没有后人的年轻人。
都会在家的正门口上,摆放一个八卦镜,或者就是一面简单的镜子。
这镜子一般是经过地师或者道士的术法加持的。
名为正阳镜。
防止小孩子死后,恋家,不愿意离开,从而鬼魂得不到超度,不能转生进入九幽地府之中轮回。
向和森的家门口上也有着这样的一面八卦镜。
向和森的家很正常,和农村里普通的两层楼房一样,这样的楼房在农村里面随处可见。
房子大门是打开的。
只是在炎炎烈日之下,稍微显得有些冷清。
来到向和森家,袁云山直接进门,呼喊起来。
“向和森!向和森!”
闻声而出的是一个中年男子,面色十分的苍老,显得十分的憔悴,岁月的流逝,在他的面孔上,留下了深深的痕迹。
“是袁大师啊!来来来,进来喝杯水,外面这太阳太毒了。”向和森看到是袁云山,张口热情的说道。
尚文龙看着向和森,虽然说很热情,但是,还能够从其语气和面容上看到一丝丝的心神憔悴的感觉,有些失落。
确实如此。
中年丧子。
四十一岁才得子,五十四岁白发人送黑发人,这个时候能真正热情起来才怪。(未完待续。)