正文  第二百二十六章弃墓   加入书签
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    “救你父亲并不难,不过……”
    尚文龙望着贺元三,并没有将话说完。
    “不过什么?尚大师,你放心,红包绝对不会少了你的,规矩我还是懂的,风水师出门必收卦金。”
    贺元三一听尚文龙这么一说,顿时焦急的解释起来,一般的风水师,都是在解决问题之前奉上卦金,解决问题之后,送上红包,这是农村里的一种习俗,也是风水师潜在的规矩。
    “不是因为这个,救你父亲的关键在于那里。”尚文龙有些无语,这贺元三理解错了,自家爷爷既然叫自己来看看,那肯定是要解决这里的问题,如果是风水师来堪舆,在贺元三不给卦金的前提下,是不会说出这些问题的关键之处。
    也就是之前的那些话,尚文龙压根就不会说出来。这是后话,暂且不多说。
    “那里?我爷爷的墓?”
    “不错,正是你爷爷的墓。”尚文龙肯定的说道。
    “尚大师,我爷爷的墓怎么啦?”
    “贺元三,你爷爷的墓因为已经受到这个绝地煞气的侵蚀,必须要遗弃,想要解救你父亲的生命,就必须要放弃你爷爷的尸骸!”
    尚文龙停顿了一下,缓缓的说了出来。
    这样的情形,尚文龙也是观测许久才得出来的结论,这蛇形地,是断子绝孙地,不是说尚文龙没有办法破解此地解救贺元三的父亲,这里对于尚文龙来说,并不难,但是,贺元三的父亲现在是迫在眉睫,根本不能耽搁那么长时间。
    先辈尸骸遭受阴煞之气入侵,在迁移墓地之前,必须要接受净化,这其中可以请道士做法化解,也可以请和尚念经化解,也可以请风水师出手驱赶煞气。
    这些都可以。只要有点真本事的人都可以做到,但是,有一点不会变,就算是尚文龙的爷爷过来。也改变不了,那就是需要时间。
    贺元三父亲昏迷才短短几天的时间,就损耗了差不多十年的阳寿,这要是等着贺元三爷爷的尸骸化解煞气,恐怕。等到那个时候,贺元三父亲救醒过来,也没有几天好活的了。
    想要快速救活过来,解决眼前的这个事情,那么只有一个办法,就是直接毁了这风水之地,连同贺元三爷爷的尸骸一起遗弃。
    因为,一旦移动他爷爷的尸骸,就会触动这蛇形地的风水气场,反之。也就会打破其父亲体内现在的平衡,一个不小心,等待的就是死亡。
    听到尚文龙的话,贺元三顿时陷入了沉思之中。显然,这个时候,贺元三有点难以选择了。
    华夏自古讲究的是一个孝,百善孝为先。
    一边是自己父亲的性命,一边是爷爷的尸骸,贺元三陷入了纠结之中。
    不过贺元三并没有耽误多久,这虽然是一个纠结的问题。但是,也是一个很好选择的问题,贺元三自然是选择救自己的父亲。
    这是不容置疑的。
    “尚大师,该怎么办就怎么办吧!只要能救活我父亲。怎么样都可以!”贺元三咬着牙对着尚文龙说道,心中下了一个很大的决定。
    “那好!那事不迟疑,我现在就开始解决这风水问题,你先退后一下。”尚文龙得到贺元三的肯定回答之后,顿时就开始准备起来。
    符箓是随身携带的。
    尚文龙怀中就有,各种道具。已经进入到观气境界的尚文龙,解决这样的小问题,并不难。
    “聚灵成物!”
    尚文龙双手掐出符印,祭桌、香炉、火烛、长香,瞬间就凭空出来了。
    刚刚退后的贺元三瞬间惊呆了。
    “这……”
    贺元三瞬间脑袋短路了,虽然说,自己相信风水痴迷风水,但是,自己并没有见识过像尚文龙这样神奇一般的手段。
    如果不是贺元三心中清楚,尚大师是和自己一起过来的,身上并没有什么东西,贺元三都差点以为这是魔术了。
    还没有等贺元三回过神来,就听到尚文龙对着自己说道。
    “贺元三,你退出山谷,到山脚下去,离远一点,等下这里危险。”
    尚文龙说完,转过身来,神色一变,瞬间凝重起来。
    虽然说,破坏风水气场,比堪舆,改变风水气场要容易的多,但是,眼前的这个蛇形地是一块断子绝孙的煞地,并不是普通的风水气场所能够比拟的,其自身气场所包含的阴煞之气非同一般。
    再者,这地的风水气场,经过了几个月的时间,已经和贺元三父子两人自身的气场所链接起来了。
    一个疏忽不小心,很有可能就会波及贺元三父亲的性命,所以,尚文龙并没有使用最简单暴力的办法来破解这个蛇形地的风水气场。
    对于贺元三这种情况,尚文龙也心中清楚,在风水界中有着这样一句话;“福地福人局,无德便无命。”
    说的就是,有些东西是命中注定的,风水界中常言的那句话,一命二运三风水,就是这个道理。
    贺元三命中没有这份福气,没有这份气运,想要寻求风水宝地,自然会受到牵连,当初老爷子就提醒过,几年之内,最好不要有这种想法。
    但是贺元三并没有听从,当然,这里说这些有些偏离话题。
    等到贺元三退到山脚之下的时候。
    尚文龙开始动了起来。
    从怀中掏出三张符箓,正是化煞符。
    尚文龙走入洞中,以七步为准,将三张符箓放置地面上,随手拿着手中聚灵化物的狼嚎笔,在符箓上面一点。
    一道微弱的光芒闪过,这张符箓,就如同被钉住一般,任凭洞穴之中的风吹袭,也不动弹。
    尚文龙依次将三张符箓放置在三个特定的位置,组成一个三角形,也就是俗称的三才阵。这才回到祭桌前面。
    “轰!”微弱的火焰爆发声音随着尚文龙的双手抚过火烛,瞬间燃烧起来。
    缓缓的点燃三柱长香。尚文龙朝着四周各自一拜,插入香炉。
    看到这里,其中大家心中会有一个疑惑,为什么,不管是道士做法,还是和尚拜佛,或者祭祖祭天。风水师堪舆,都要点三柱香?
    点完香之后又要朝着四周拜一拜呢?
    其实,这里面是有所讲究的,风水师做法堪舆之前。拜一拜,是祭祀四周土地,孤魂野鬼。
    这个前文已经说过,但是,还有着另外一个原因。
    那就是拜因果。
    此因果和前文之中所说的因果善恶有着细微的区别。这是一种仪式。也可以说是一种习俗。
    世间万物的发生,皆有定律,有因必有过,有前必有后。这是无法改变的事情,每一个人所做的任何一件事情,都会通过因果,影响到另外一件事情的发生,只不过是事情所受影响大小的区别。
    这一个理论,有点像M国那位气象学家研究者所提出的蝴蝶效应的道理差不多。只不过,那里将这种因果关系的影响夸大了而已。
    至于为什么点香要点三根。肯定更多人疑惑。
    世人皆认为,三根香拜的是佛、法、僧,所以点三根香,也有人认为,神三鬼四,祭拜的是规矩。
    其实,并不然,不管是拜神还是拜佛哪怕是拜鬼,兄弟结拜,祭祖祭天。都是三根香。
    这主要是因为,源自老子所言,道生一,一生二。二生三,三生万物。三柱香代表着无数,不管是敬佛拜神什么的,原意上自然是香越多,就越好,但是。终归是有个上限的,所以,就用三柱香来寓意。
    恩,这里说的有点远了,言归正传。
    尚文龙将长香插入香炉之中。
    双眸微微看着前方,脑海中神识,瞬间外放出来。
    观气境界的一个最大的好处,就是神识扩展诸多,相比养气境界,神识所增长的不是一个层次上。两者根本不能相比。
    神识的用处,能够有助于风水师更好的感触气场的变化,对于望地气,堪风水,破阵法,都有着很大的作用。
    尚文龙此刻,正是使用神识感触整个墓地气场和蛇形穴气场的情况。
    破其风水气场,又不能伤及贺元三爷爷墓地的气场,这本来就是一个精巧活,并不简单。如果不是尚文龙已经踏入观气境界的修为了。还不一定有把握做到。
    尚文龙仔细区分着两者的区别,控制着体内念力的涌动,手中拿着狼毫笔。
    绕过祭桌,漫步在石洞之中,走几步来到石洞一处,执笔虚空一个符印绘画出来,浮现在虚空之中。
    接着再走几步,又来到石洞一角,狼毫笔再次绘画,一个符印出现。
    来来回回,尚文龙足足绘画出上十道符印。
    尚文龙其实使用的办法,说起来,也算是很简单,这就好比精准爆破一般,这些符印就是爆破符箓,如同精准爆破的炸药。
    安置到特定的地点,这些符印也是如此,在最精准的位置,将两个气场爆破开来。
    从而达到破坏蛇形穴的风水气场,而不伤及贺元三爷爷的坟墓。
    这样做来,唯一缺憾的就是,贺元三爷爷的坟墓将会被这洞穴坍塌下来的石块所掩盖,从此成为一座荒坟。
    没有了后人的祭拜,也就会渐渐的成为一座孤魂,掩埋在这荒山之中。
    随着时间的推移,贺元三家的气运也会受到一点点的影响,在未来的几年,贺元三在事业上也会受到波及,当然这些是后话。
    足足过了片刻,尚文龙终于将一切都布置好了。(未完待续。)
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