八、
    唉，我们的墙头！
    我们的墙头成了家，又没有了家，这对于一个男人很没有面子。
    当然，面子不面子也没什么，面子对别人很重要，但对于本来就没有什么面子的墙头，也不是一个很重要的问题。问题是他成了家，又没有了家；他有了老婆，又没有了老婆。这是一个非常实在的问题。你不能说：“一个人讨了老婆，他又没有老婆”，因为这在逻辑上说不通。墙头固然不在乎面子，但一个实实在在的老婆，就象突然进入了历史一样的走了，你说，他结这个婚干什么？再假如一下，假如他这老婆真的走进了历史，那也是没有办法。只是现在明摆着，这老婆又没有进入历史，而是还雄纠纠气昂昂地活在离他不远的娘家，在向他叫板，这就是他接受不了的地方。
    “我的就是我的，你的也是我的！”这是我们时代的格言。
    墙头不能让一个本应属于自己的东西，就这样不明不白地走了。就象一个钱，在自己口袋里的钱，突然成了别人的一样，令他接受不了。
    他必须要把它要回来。
    这样，他就频繁地穿梭于家与Ｒ姑娘的娘家，讨要这本应属于他自己的东西。但每一次，都被Ｒ姑娘和Ｒ姑娘的妹妹打得头破血流的回来。打人肯定是不对的，但在中国，打人一旦进行在夫妻间，就象是进入了一个暗箱操作程序，虽然也是不合法，却是可行的，至少也应该是在人们认为可以认可的范畴之内的。这样，Ｒ姑娘和她的妹妹打他就成了白打，我们的墙头挨打也就成了白挨。更主要的是，男人挨女人打，在人们的心里，这表象也不能成立。一般来说，男人挨女人打，是这男人心里有这女人，不忍还手，这女人才能打得成这男人。既然这是爱，那就是一个愿打一个愿挨，谁还管得着？这样我们的墙头就必须得挨Ｒ姑娘和她妹妹的打，而且连司法也无法加入得进来。
    人到底是人，又不是狗。人说，打不走的狗。我们的墙头毕竟不是狗，打得多了，就怕。怕了，也就不敢再去讨要，即使这东西是自己的。一个属于自己的东西，却不能讨要回来，这事搁在任何人身上，都不能接受。这样，我们的墙头就想到要离婚。
    可这婚也离不成，为什么？不为什么。主要是这墙头想到离婚，却不是他真的想离婚。首先，我们的墙头沦落到这地步，是他自己这状态的结果，也是他自己这卑微的结果。再说，他好不容易讨到一个老婆，他这样一个人，能轻易放弃吗？那他还想不想再讨老婆？第三，是Ｒ姑娘不同意。Ｒ姑娘既然需要这样一个丈夫，那就是说她的确需要这样一个丈夫。Ｒ姑娘是不是有身孕，这也不知道。但她需要有一个这样的丈夫来为自己撑面子，那就是一定是需要。再说有了这样一个丈夫，虽然这不是她的丈夫，却真是她的丈夫。每月她都要从他这里拿走一半的工资，来养活自己。这样的便宜她能放弃吗？
    一个是说离，却不想离；一个是真不想离。
    这婚姻就这样维持着，更主要的是，我们墙头这状态，也就是他这亚状态，在这里发挥了重要作用。现在他想的是，我毕竟有了个老婆，虽然这老婆不是他实质性的老婆，却是他必不可少的老婆。于是，他就进入了他这亚状态，不死不活，并以此自欺。他卑微，然而，他要活下去。当然，还有一个原因，那就是，他此时的处境也很不好。这样，他就进入了他人生的另一轮回。