和圣和师兄的友谊已经在尘世间存在十来年了，伴随着我度过了一个个快乐或是忧伤的日子，成了我生命中最美的一道风景。我和师兄是在武汉相识的，依然记得那天我风尘仆仆地从火车站坐公交车到了康复中心，康复中心的门是敞开的，只是里面没有人，大概是时间还早的原因吧！这是我第二次到武汉，所以并不陌生，也不管里面有人没人，就以一个老熟人的身份毫不客气地进了房门。这个时候，圣和师兄从楼上下来，诧异地看了我一眼，匆匆地离开了。
    很快我就认识了在康复中心学习的所有成员，并且得知圣和师兄就要离开武汉了，我原以为我们的缘份只限于那彼此略觉好奇的惊鸿一瞥。结果圣和师兄却因为一位佛学老师要来的缘故，决定在武汉多停留一段时间，这样就让我们有了相处的机会。因为脾气温和，我的人缘一向不错，几天下来就受到了大家的欢迎，只是与圣和师兄更谈得来一些，我们对很多问题的看法都非常相似，我常常会因为这种巧合而看着他傻笑。
    我离开武汉后，圣和师兄随同老师一起去了西藏。我想人世间的缘份是由不得自己做主的，聚也是缘，散也是缘。所以我并不会因为离别而忧伤，我只想在有缘相聚的时候善待每一个人，尽我的所能去对他们好，一旦分开，心中再也不去牵挂。也许圣和师兄从此不会再出现于我的生活之中，只会成为被我珍藏在记忆里的一段往事。
    可没过多久，我却和师兄在九华山上邂逅了，我们不由地相视而笑，为了这无处不在的缘！实在是和师兄很谈得来，所以常常两个人坐在一起大侃特侃，从对佛法的理解谈到平常的为人处事之道，从远的谈到近的，从虚的谈到实的……师兄是个很爽朗的人，喜欢放声大笑，在他的影响下，我也学会了抛开所有的烦恼，展现出无忧无虑的笑容。
    那个时候，恩师仁德方丈正好在祗园寺里，在老师的指点下，我和圣和师兄还有其他许多朋友，一起跑去皈依恩师。依稀还能记得那一天的云淡风轻，依稀还能记得那一天的欢声笑语，依稀还能记得那一天的庄严清净……而我的恩师却不在人间了……如今留在我身旁的，只有一本有他亲笔签名的《地藏经》。
    正是因为这个缘故，我和圣和师兄成了名副其实的师兄妹，其实这样说在佛教里似乎是不合礼仪的，不管是男是女、是老是少，都会被统称为师兄。只不过我是个比较有依赖性的人，总想卖个小，当个小师妹，好得到更多的疼爱。
    离开九华山之后，时常能收到圣和师兄写来的信。他是个非常有文采的人，引章摘句如同己出，字也写得漂亮，读他的信，对我而言算得上是一种享受了。而他对我的关爱，更是超乎寻常，经常给我寄文学方面和佛学方面的书籍，让我增长了不少知识；更在我生病期间，从千里之外寄来了一大箱子的药；一听说我要吃素，马上给我寄来真空包装的素食；担心我没钱买邮票，经常在给我的信里夹上几十张邮票……
    师兄对我的好，一言难尽！我常常会因为他的关爱而幸福地微笑！
    后来我结婚了，后来我有烦恼了，后来我不再是他的无忧无虑的师妹了……我给他的信中，常常充满了抱怨和忧愁。师兄很是替我担心，写信劝解我说：“人生苦短，别为琐事浪费太多的时间。性格弱的人，需要怜悯；而性格强的人，不需要这一切。他穿过不理解他的人群，独自走自己的路。”我知道，师兄是个坚强的人，他希望我也同样坚强。
    可我终究是懦弱的，而且还是那样无所顾忌地把自己的懦弱呈现在师兄的面前。师兄只好苦口婆心地开导我说：“人生如水月镜花，有缘则聚，无缘则散。无所谓对错，有的也只是善缘、恶缘罢了。平淡的人生历程，对佛法的领悟是肤浅的。有过刻骨铭心的痛，才能对佛法有深刻的领悟！振作点，好吗？”
    虽然相隔很远，可师兄的心始终都牵挂着我，并且以他的智慧来启发我，希望我能看穿娑婆世界的假相，寻找到自己的本心。师兄为我所做的一切，是我今生今世都不能够忘怀的。记得我曾经写过一首长诗，诗写得不好，却很真实地表达了我对他的感激：
    曾作武昌客，识兄于偶然。参禅忘饮食，论道废餐眠。坎坎西行路，幽幽九华天。
    与兄重聚首，共拜佛门前。别后寄书笺，殷勤十数篇。辞辞存善意，字字涌文泉。
    感妹何其幸，得兄如此怜。相遥千里地，赠药意虔虔。三载为人妇，言之涕泪涟。
    多情南国雨，薄幸北方烟。惆怅春风断，伤心明月圆。举樽还自叹，生死两难全。
    念及兄相劝，万般皆宿缘。苦消愁亦去，多谢李兄贤。
    我和圣和师兄就这么隔着山、隔着海地交往着，有时候我会很强烈地想要再见到他，他却洒脱地说：“君子之交淡如水。淡则道疏而可久，浓则情纵而难长。人生该聚多少时，该见多少面，都有夙缘，都有定数。到得缘尽数尽，不单难聚，而且见面也不得一见面。何如少聚几回，留些未了之缘，剩些不完之数，到得散了，还可复聚，不好么？”
    我的圣和师兄啊，的的确确是个让人钦佩的人，他的善良、他的坚强、他的无所执着，都是值得我学习的。可曾经有那么一段时间，因为我的心理状态不好，我不再和师兄联系。直到去年十二月，无意中翻看到师兄给我寄的贺卡上有他的电话号码，我才突然给他打了个电话，我不敢肯定这个电话是否能打通。然而电话那头却果真传来了师兄爽朗的笑声，一如当年在九华山上对坐之时。他对我的关爱也一如当年，没有因为我的任性而有所改变。
    那一段时间我心里有太多的困惑，因此常常向圣和师兄提一些很可笑的问题，他却总是很耐心地指点我。
    我向师兄诉苦说：“最近无明又起，烦恼现前，所以要和师兄加强联系。希望你对信仰的坚定，可以感化我。一位同修告诉我，情感是迷惑的表现，是要彻底舍弃的。而我可以看淡名利与一切享受，唯独对情感执着得令自己心痛，想舍弃又心不由己。”
    师兄回答说：“信耶稣者以兄弟姐妹相称，提倡博爱；佛教我们视儿女如众生，视众生如儿女。倡导化小爱为大爱，无情的人成佛与世何益？”
    有一次我又莫明其妙地犯了傻，跑去问师兄：“修行是要心如止水的，可创作却需要激情！很难两全。我可以做到保真去伪、存善舍恶、远离嗔恨、宽爱待人，却不能让自己没有情绪，难道我此生注定和修行无缘吗？我对生活几乎没有要求，任何人善待我，对我而言都是一个惊喜。比如你和圣强、还有活佛对我的好，总是让我觉得难以承受，更不知如何回报，尽管心里明白你们对我的好是没有条件的，我却难以释怀。重情义如我者，究竟是好是坏？”
    师兄反问我说：“古往今来，谁心如止水？你对人家好，人家才会对你好，何必自寻烦恼？多念佛，少胡思乱想。”
    师兄的回答让我暗暗吐舌，还好他看不见。正是在他的指引下，我开始学着掌控自己的情绪，而不被情绪所左右，渐渐地有了一些长进。忍不住又向师兄报告说：“短短的两个月之中，发生很多事，让我烦恼又让我欢喜，最终激发出一个大愿：为了佛法，可以舍弃一切！我很惭愧，这个愿发得太晚了！”
    师兄依旧气定神闲地说：“不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫？一发心便是因地菩萨，但证果非易事！勇猛心易发，长远心难求！愿我们互相鼓励、互相督促，共同进步！”
    如今我终于让自己的心越来越清净，烦恼越来越少，终于不再有过于强烈的执着……
    在无法言说的清净之中，我感觉得到自己在一点点地蜕变，这将是我一生之中最美的蜕变！师兄，你看见了吗？