创世纪：《圣经》第一卷。其中描写了人类生命的出现原因，以及以色列国诞生的原因。人们知道最多的是亚当夏娃的故事。
    纳西族原始神话
    纳西族原始神话中最出名部分。这个神话共有二十个章节：茫茫远古，初辟天地，野牛撞天，开辟天地，人类诞生，触怒天神，洪水滔天，利恩余生，初遇白鹤，东神造人，白鹤仙女，天上险境，十度交锋，天地美缘，天神诅咒，迁徙人间，击败凶神，定居创业，遣使探秘，山高水长。开天辟地，不是一个盘古，而是开天九兄弟，辟地七姊妹。有意思的是九兄弟和七姊妹并不是天生万能：开出的天是倒挂的，象要塌下来，辟出的地，凸凹不平整，好像要陷裂。只是他们并不灰心，重新用五根柱子撑起天，铺平地。又如洪水滔天，只剩下纳西族祖先从忍利恩孑然一身，藏身于牦牛皮革囊，用九条铁链子，三头拴在柏树上，三头拴在杉树上，三头拴在岩石上，才得以死里逃生。《创世纪》的中心内容是突出人类的代表从忍利恩，描写他如何坚持与天神作斗争，与恶神作斗争，与洪冰乍斗争，终于重建了人间，热情歌颂和赞美了人类的不屈不挠的精神。
    《创世记》Genesis
    通常人们会将“创世纪”一词与《旧约圣经》中的第一卷的卷名混淆，后者实际上应当为《创世记》。
    《创世记》的希伯来文原名为《太初》，是按照古希伯来人以每卷书的第一个词为书名的习惯命名的。公元前3世纪时的希腊文《七十子译本》根据此书内容意译为《创世记》。传统意见认为作者或者是编者是摩西，而非传统观点认为是由后人编写的，作者不可考。共50章。第1~11章记述了5个圣经故事：创世记六日工程；原罪的来历；骨肉相残；洪水灭世；巴别塔。第12~50章是古以色列人的起源。先记述以色列人三大圣祖（亚伯拉罕、以撒、雅各）的故事，然后详细记述以色列人侨居埃及的过程（既约瑟的故事），以引出《出埃及记》。
    《创世记》第1~11章是救赎史的导言，指出亚当、夏娃所犯的“原罪”遗传给子孙后代，产生了痛苦和死亡，人一生下来就是上帝面前的“罪人”。第12~50章是救赎史的开端，人类陷于“原罪”之中不能自救，仁慈的上帝主动应许救赎，选亚伯拉罕作“选民”的始祖，在亚伯拉罕及其后裔身上显示了特殊的恩典，为弥赛亚降世完成救赎开辟了道路。
    著名壁画
    作品名称：《创世纪》，作者：米开朗基罗，藏处：米开朗基罗画在梵蒂冈西斯廷教堂礼拜堂天花板上的壁画。
    创世纪（全貌）米开朗琪罗为罗马西斯廷教堂创作的巨幅天顶画《创世纪》，人物多达300多人，分成中央和左右两侧三个部分。西斯廷教堂天顶画是米开朗基罗在绘画创作方面的最大杰作。它分布在该教堂整个长方形大厅的屋顶。整个屋顶长36。54米，宽13。14米，平面达480平方米。作品场面宏大，人物刻画震撼人心，是米开朗基罗的代表作之一。
    《创世纪》由“上帝创造世界”、“人间的堕落”、“不应有的牺牲”三部分组成，每幅场景都围绕着巨大的、各种形态坐着的裸体青年，壁画的两侧是生动的女巫、预言者和奴隶。整个画面气势磅礴，力度非凡，拱顶似以因无法承受它的重量在颤抖。
    其中《创造亚当》是整个天顶画中最动人心弦的一幕，这一幕没有直接画上帝塑造亚当，而是画出神圣的火花即将触及亚当这一瞬间：从天飞来的上帝，将手指伸向亚当，正要像接通电源一样将灵魂传递给亚当。这一戏剧性的瞬间，将人与上帝奇妙地并列起来，触发我们的无限敬畏感，这真是前无古人，后无来者。体魄丰满、背景简约的形式处理，静动相对、神人相顾的两组造型，一与多、灵与肉的视觉照应，创世的记载集中到了这一时刻。上帝一把昏沉的亚当提醒，理性就成了人类意识不停运转的“器”。亚当慵倦地斜卧在一个山坡下，他健壮的体格在深重的土色中衬托出来，充满着青春的力与柔和。他的右臂依在山坡上，右腿伸展，左腿自然地歪曲着。他的头，悲哀中透露着一丝渴望，无力地微俯，左臂依在左膝上伸向上帝。上帝飞腾而来，左臂围着几个小天使。他的脸色不再是发号施令时的威严神气，而是又悲哀又和善的情态。他的目光注视着亚当：他的第一个创造物。他的手指即将触到亚当的手指，灌注神明的灵魂。此时，我们注意到亚当不仅使劲地移向他的创造者，而且还使劲地移向夏娃，因为他已看见在上帝左臂庇护下即将诞生的夏娃。我们循着亚当的眼神，也瞥见了那美丽的夏娃，她那双明亮妩媚的双眼正在偷偷斜视地上的亚当。在一个静止的画面上，同时描绘出两个不同层面的情节，完整地再现了上帝造人的全部意义，这是何等高超的绘画技艺。
    达芬奇在作品中暗藏密码，这是小说情节，但有人发现文艺复兴时期另一巨匠米开朗基罗的画中密码。将上帝的脖子对比纹理与大脑解剖图，发现者认为米开朗基罗在梵蒂冈西斯汀教堂的著名天花壁画《创世纪》里，展示了解剖学的知识，暗藏了一幅人脑解剖图。如此“米开朗基罗密码”引起世界多方关注。
    在意大利，导游经常有一句口头禅，到了意大利，一定要去罗马，到了罗马，必定要看梵蒂冈——而梵蒂冈的艺术杰作主要集中在圣彼得广场、圣彼得教堂、梵蒂冈博物馆和西斯廷教堂。我们今天所说的米开朗基罗的密码画作就是在罗马梵蒂冈西斯汀教堂的那幅600平米天花壁画《创世纪》。
    发现其中密码或者叫玄机的人是两位有心的游客。来自美国约翰•；霍普金斯大学医学院（JohnsHopkinsUniversity）的2位脑外科专家，兰•；苏克（IanSuk）和拉法尔•；塔玛尔戈（RafaelTamargo）。
    原本他们和其他到意大利旅游的游客一样，到西斯汀教堂欣赏当年留下的那些伟大的壁画，但是没想到的是，在他们专业的眼光里，米开朗基罗1508至1512年间，画在梵蒂冈西斯汀教堂天花板上的壁画《创世纪》里隐藏了人类脊骨以及人脑神经解剖图的信息。
    经过对画作研究之后，他们最近在一份脑外科期刊《神经外科》上发表文章说，他们发现画作最西边的《主分光暗》部分，暗藏玄机，应该是大师刻意之举。他们认为画中上帝的喉头和胸部位置出现了一些不规则的轮廓，而且和画中其他人物的光源来自下方不同，上帝颈部的那个部分是直接光源照射，显出画家对此是别出心裁。科学家把人体大脑解剖图像和画中上帝颈部的影象重叠，发现两者的轮廓刚好相称，而上帝穿着的长袍突出的一段布料则暗暗代表了人体脊柱。
    西斯廷教堂本来只是罗马教皇的一个私用经堂。教堂里的天顶巨画，是文艺复兴三杰之一的米开朗基罗的绘画艺术丰碑，以圣经《创世记》为主线，在拱顶上形成长方形。全长40米，宽14米。分割成九个画面，分别描绘了九个主题。它和那间教堂的另一幅壁画《最后的审判》并立为米开朗基罗一生最有代表性的两大巨制。
    不过据史料记载米开朗基罗年经时还曾狂热学习人体解剖学，他说服一位修道院副院长让他可以在修道院的医院研究尸体，画过不少人体解剖素描，不过后来他把绝大部分有关人体解剖的素描笔记销毁了。米开朗琪罗开始作这幅壁画时大约33岁，历时4年5个月，（从1508年5月开始到1512年10月底完成），全部由他独自一人来完成。
    懂人体解剖学，画作一手包办，从这方面看米开朗基罗密码有着一定的根据。不过，这也不是第一次有人发现这幅名画有部分和人体结构相似。因为在1990年，也有医生发现它的中间部分，就是上帝创造亚当的那部分画，说正好是人脑的横切面。
    当然，这种发现来自脑外科专家或医生，也不排除可能只是“各花入各眼”、“先入为主”的结论。
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    海洋之星：蒙古帝国宫廷内四块巨型宝石之一，相传用于占卜与观天，出处不详，但来源说法之一是“长子西征”时从某斯拉夫小国掠夺而来。宝石质量通体碧蓝，大小“与玺相若”，产地传为列坦（今巴基斯坦西部诺贡迪地区）。据说蒙古帝国被朱元璋驱赶至长城以北后，在蒙古贵族迁徙过程中遗失，下落不详。有人自称曾在二战德军攻占基辅时在苏维埃国家银行的地下金库中见过海洋之星，但未得到证实。
    电影泰坦尼克号中的“海洋之心”是以现实中厄运之钻“希望”为原型的。
    具有鲜艳深蓝色的透明钻石，是稀世珍品，大粒者世界上仅有几颗，名钻“希望”，就是其中之一。
    现存于世的钻石“希望”，重45。52克拉，具有权其罕见的深蓝色。据说，它不仅蓝得美丽，而且似乎发射出一股凶恶的光芒，这可能是因为在它那像迷雾一样的历史中，充满了奇特和悲惨的经历，它总是给它的主人带来难以抗拒的噩运之故。
    公元1642年，法国的探险家兼珠宝商塔维密尔，在印度西南部首先得到了这块巨大的宝石金刚石，重112克拉，它具有极为罕见的深蓝色。塔维密尔将宝石带回法国，献给了法国国王路易十四，国王封了他一个官职，并且赏他一大笔钱作为宝石的代价。传说中的噩运也随之开始降临到接触宝石的人的身上。塔维密尔的财产，被他那不孝的儿子花得精光，使得他到了80岁的高龄时穷得身无分文，仍不得不再一次到印度去，希望寻求新的财富。可是，他却在那里被野狗咬死了。
    下一个便轮到法国国王路易十四了。他将这颗蓝色的宝石金刚石琢磨成了重69。03克拉的钻石。路易十四仅仅戴了一次，不久就患天花死去。继位的法王路易十五，成了钻石的新主人。他发誓不戴这颗深蓝色的大钻，可是，他把它借给他的情妇佩戴。结果，路易十五的情妇在法国大革命中被砍了头。这颗蓝色大钻又传给了法王路易十六，他的王后经常佩戴此钻，结果是将路易十六夫妇双双送上了断头台。路易十六王后的女友兰伯娜公主，随之成了这顾蓝色噩运之钻的主人。她大概又是因为戴了这颠倒霉的钻石，在法国大革命中被杀。
    这颗蓝色的大钻于1792年在法兰西的国库中被盗。窃贼的命运如何，不得而知，只知道它被重新琢磨了一次，重量减为45。52克拉，并于1830年在伦敦的珠宝市场上出现，当即被银行家霍普（Hope）买去，价值18000英镑。从此，这颗蓝钻就以它新主人的姓氏为名，叫做“霍普”。由于英文Hope又是希望的意思，故此钻又名“希望”。银行家霍普终生未婚，他将蓝钻传给外孙（其条件是要他改姓霍普）。这位新的钻石主人后来娶了一位美国女演员约西为妻，不久，小霍普破产，约西和他离了婚。约西于1940年死于美国坡士顿，她在晚年穷困潦倒，经常埋怨那顾蓝钻“希望”给她带来了难以摆脱的翘运。1906年，小霍普为清偿债务被迫卖掉了蓝钻“希望”，此后的两年之内，“希望”被转卖了多次。
    1908年，蓝钻“希望”被土耳其苏丹哈密德二世用40万美元买走。据说，经手这笔买卖的商人在带着他的妻儿出门时，汽车翻下了悬崖，全家一起遇难。蓝钻“希望”在土耳其宫廷中由苏丹赏给他的亲信左毕德佩戴，可不久，左毕德被苏丹处死。
    1911年，美国华盛顿的邮政负责人麦克兰，用11。4万美元购得了蓝钻“希望”，他将它送给自己的妻子作为礼物。有人告诉麦克兰夫人，说这是一顾会带来噩运的钻石，并谈了不少历史上的传说，麦克兰夫人一笑置之。她经常佩戴此钻，并常与她保有的另一顾名钻——94。8克拉的“东方之星”同时佩戴，以显示豪华与富有。也许是巧合吧！就在麦克兰夫人得到蓝钻“希望”的第二年，她的儿子在一次车祸中丧生，而她的丈夫麦克兰先生不久也死去，她的女儿又因为服用安眠药过量而死。
    表克兰夫人于1947年去世，美国著名的大珠宝商温斯顿，在1958年买下了她的全部珠宝，成了蓝钻“希望”的新主人。后事如何呢？温斯顿带着这颗噩运之钻，在不同的季节多次飞越大西洋，当然，都平安无事，不过，倒遇见了一件趣事。
    一次，温斯顿和他的妻子一起，到葡萄牙的首都里斯本去，回纽约时他妻子先一天乘飞机走，温斯顿本人于第二天飞返纽约。温斯顿夫人的飞机按时起飞，按规定在亚速尔群
    岛的玛丽亚机场中途降落加油，由于飞机引擎发生了小故障，因而耽误了约3个小时。在等待修理的过程中，突然有一位男乘客提出拒绝再乘这一架飞机旅行，坚决要求改乘第二天的飞机，于是他下飞机走了。温斯顿并不知此事，他在第二天去里斯本机场的路上，接到了妻子打来的电报，说她已平安抵达纽约。温斯顿将此电塞进衣袋，随即登上飞往纽约的班机，飞机起飞时，他发现邻座是空的，他很高兴，因为可以好好地睡一觉了。一觉醒来，飞机巳到达加油站亚速尔群岛的玛丽亚机场，在飞机加油时，他下机散步去了。
    当他回到飞机时，发现邻座已经有了客人，而且此人正在滔滔不绝地给机上的旅客们讲述自己的一个冒险故事。他说自己昨天居然和噩运之钻主人的妻子同乘一架飞机，果然飞机在这玛丽业机场发生了故障，他赶快逃下飞机，要求改乘今天的飞机，等等。这位旅客继续说：“我并不迷信，可我为什么要冒险和噩运之钻主人的妻子同乘一架飞机呢？我坚决要求改乘另一架飞机，你们看，我安全了，并且能在此地谈话。”温斯顿在旁边听着，真是哭笑不得，心想，这位老兄要是知道我是蓝钻“希望”的主人，那他现在又会怎样呢？正在这时，邻座那位客人突然提高嗓门说：“如果昨天那架飞机能够安全到达，那才是怪事。”涵养不错的温斯顿先生大约也忍不住了，他从口袋中掏出妻子打来的电报，递给了邻座这位激动的旅客，顿时，他像泄了气的皮球安静了，一直到达目的地纽约，这位旅客再也没有开口。
    好了！迷信终于破灭了，矗运也结束了，这颗历尽坎坷，蒙受了无数不白之冤的美丽蓝钻“希望”，得到了它适宜的归宿。温斯顿将它作为礼物捐献给了国家，它现在藏于美国华盛顿的史密森研究所。从此，它再也不是炫耀豪华和财富，或增加个人娇美的装饰品了，而是成了科学研究的标本。