作者有话要说：继续来“扫盲”哈！吼吼吼！！！……
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    洛基（Loki）：北欧神话中最会惹麻烦的一位神，是北欧神话中的火神，身上有巨人的血统。他聪明而又狡诈，与主神奥丁（Odin）结为义兄弟成为了阿斯神族的一员。他经常运用他聪明的头脑为诸神带来许多好处，但随着洛基心态逐渐变得玩世不恭和阴暗，他的行事也从恶作剧发展为公开地作恶，开始教唆其他的神作一些不计后果的事情。在“诸神的黄昏”中，正是洛基的儿子杀死了奥丁。而且，洛基还唆使奥丁之子黑暗盲神害死其兄光明之神。同时，洛基也被称为邪神。在这一役中洛基与海姆达尔同归于尽。
    洛基生下了许多非人的孩子，其中八腿天马成为了奥丁的坐骑，魔狼芬里尔、世界蛇尤尔姆冈特、冥府女王海尔都给神族都来了灾难。
    他是北欧神话中的神，出身于诸神之敌的巨人族。因为受了基督教的影响，他的形象逐渐转变为像是撒旦（Satan）一般，变为万恶根源的拟人化。
    洛基：奥丁，记住那过去的日子，
    我们曾是血肉相连的兄弟；
    不是给我们两人共饮的蜜酒，
    你决不会独自把它喝下。
    ——《洛基的争辩》
    亚萨神的首领之一洛基，其双亲均是巨人，所有的兄弟姐妹也都是可怕的巨人。但是在很久以前，洛基和众神之主奥丁有缘八拜相交，成了生死与共的结义兄弟。后来，洛基也因为这一层关系，在亚萨园中成了众神的首领之一。
    洛基的外貌仪表堂堂，面容英俊而高贵。起先他的恶作剧都是善意的，但是因为诸神的排斥，索性愈演愈烈，所以他的性情却十分乖张，到处欺诈行骗，任意妄为。同时，他招摇撞骗的本领也非常高强，花招百出，诡计多端。他的惹事生非，经常给亚萨园带来很大的麻烦，使众神为此头痛不已。而他却又经常能够凭借他的智慧和计谋，为众神排解困难，因而屡建奇功。因此，洛基竟是一位在亚萨园中举足轻重的人物，尽管那些生性耿直的亚萨神看到他非常讨厌。在众神中，尤以忠烈刚直的海姆道尔和战神泰尔憎恨洛基的邪恶本性，甚至在见面时也经常形怒于色。海姆道尔则通常被称为“洛基的敌人”。
    和其他的亚萨神不同的是，洛基显然也不是一位勇敢的战士，身上也没有任何一件可以值得称道的武器，他唯一做的一件好事就是以他的智慧帮一位农夫从巨人手中夺回了孩子，但也因为农夫的赞美变的骄傲自大。他最大的本领便是以他的三寸之舌颠倒黑白，强词夺理。而当危险真正来临的时候，他的办法不是变成一条鲑鱼跳入江河溪流，便是拔腿逃跑。为此他有一双号称神行的千里鞋，能够日行千里并且爬山涉水如履平地。
    力量之神托尔的妻子西芙女神美丽而善良，特别值得称道的是她有一头金色的长发，闪耀着比金子还要美丽的光泽。西芙女神为此感到非常的自豪，经常坐在她的花园中梳理那一头金发，这就引起了洛基恶作剧的念头。有一天，顽劣的洛基竟在西芙睡觉的时候，把她引以为傲的一头金发剪得一干二净。洛奇的恶作剧使得西芙非常地悲伤，也给洛基自己带来了不小的麻烦。就在西芙嘤嘤地哭泣的时候，力量之神托尔回到了家中。托尔马上知道这是洛基干的坏事，一个箭步冲出了家门，在外面抓住了洛基，准备把他身上的那些贱骨头一根一根地拆下来。被托尔抓在手中的洛基疼痛彻骨，只能拚命地求饶，并且发誓去找侏儒国中的能工巧匠，为西芙打造一副一模一样的金子头发，而且能够象真的头发一样生长。
    为西芙的美丽考虑，托尔只能暂时饶过洛基，让他去找他所声称的金子头发。但托尔也没有忘记提醒洛基，如果找不到这种会生长的金子头发的话，他洛基身上的骨头很快就会变得七零八落了。
    大地下面的侏儒国里，许多侏儒居住在岩石洞穴里和黑色的泥土下面。这些小小的黑色精灵不能见到白天的光芒，如果被日光照耀到了的话，他们就会变成石头或者熔化掉。但是，这些躲在阴暗角落的侏儒们却素负能工巧匠之名，特别是善于用金子打造各种各样精巧而神奇的宝物。
    在侏儒国中，最负盛名的是老侏儒伊凡尔第和他的儿子们，他们是所有侏儒中最有才华的匠人。而老伊凡尔第的女儿是亚萨园里的青春女神伊敦，掌管着重要的神物青春苹果。所以，伊凡尔第一家的侏儒们，和亚萨园的众神有着密不可分的良好关系。因此，当洛基急急忙忙地来到侏儒国时，伊凡尔第的儿子们非常客气地在大作坊里接待了他，并且满足了他的要求。当洛基离开大作坊时，他不仅如愿以偿地得到了会象真的头发一样生长的金子头发，而且还带上了侏儒们送给奥丁的一柄长矛和送给夫雷的那条能折叠起来的神船。兴高采烈的洛基走出大作坊不远，迎面碰上了伊凡尔第的另一个儿子布洛克。他不禁得意洋洋地吹嘘起手中的三件宝物来，并且对布洛克说：“据说你们伊凡尔第的儿子里面以你的哥哥辛德里名气最大；你看看我手中的这三件宝物，铁匠辛德里再有本事，恐怕也做不出和这些宝物一样神奇的东西来吧？”
    “做得出来又如何呢？”布洛克显得对他的哥哥充满信心，反问洛基说。
    洛基于是信口开河地同布洛克打赌，如果铁匠辛德里能够打造出和这三样宝物同样神奇的东西来，洛基就把他自己的项上之头奉送给这个侏儒。
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    信陵公子：名魏无忌（？—前243），魏昭王少子，安釐王的异母弟，战国时期魏国著名的军事家。因安釐王元年（公元前276年）被封于信陵（今河南宁陵县），所以后世皆称其为信陵君，与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称战国四公子。
    史载“公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人（《史记•；魏公子列传》）。所以当时公子威明远扬，各诸侯国十余年不敢出兵伐魏。
    一次，公子正与魏王博，得到赵兵将寇北境而举烽火的警报。魏王立即停博，欲召集大臣商议对策。公子拦阻说：“赵王田猎耳，非为寇也。”说完，复博如故。魏王却惊恐不安，已无心再博。不久，又从北方传来消息说，赵王在打猎，不是入侵。魏王大惊，问：“公子何以知之？”公子说：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”（《史记•；魏公子列传》）此后，魏王畏公子之贤能，不敢将国事交予公子。
    时魏国有个隐居的人，叫侯嬴，已经七十岁，因家贫，为大梁夷门的守门小吏。公子闻后，前往拜访侯生，想馈赠一份厚礼。他不肯接受，说：“臣修身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。”（《史记•；魏公子列传》）公子于是设筵席大会宾客，都已坐好，公子才带领随从的车骑，空着左边的上座，亲自去接侯生。侯生整理破旧衣冠，并不谦让，径直上车，坐到公子空出的上手座位，想以此观察公子。公子亲执马缰，越发恭敬。侯生又对公子说：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”（《史记•；魏公子列传》）公子引车至市中，侯生下车，见到其朋友朱亥。侯生侧目窥察公子的脸色，又故意久立，与朋友说话。可公子的颜色却越发温和。此时，魏国将相宗室宾客满堂，等公子回来饮酒。市人都看到公子手执缰绳等待。公子的随从都暗骂侯生。侯生见公子始终面不改色，就辞别朱亥上车。到公子家，公子引侯生上座，向宾客一一介绍，赞美侯生，又起立为侯生敬酒。满座皆惊。酒至酣处，侯生对公子说：“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于觽人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。”（《史记•；魏公子列传》）。从此，侯生便成为信陵君的上客。
    侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠闲耳。”（《史记•；魏公子列传》）公子于是多次去看望朱亥，朱亥却不曾答谢。公子怪之。
    范雎由魏国逃到秦国，因此怨魏。公元前266年，范雎为秦相后，秦昭王欲替他报仇。曾经迫害范雎的魏相魏齐被逼逃亡赵国，匿平原君家。秦王诱骗平原君至秦而将其软禁，并派使者对赵王说：“不把魏齐的头送来，不放平原君。”魏齐过从虞卿。虞卿解赵相印与魏齐逃至大梁，想通过信陵君而去楚。信陵君畏秦，犹豫不肯见，问门客说：“虞卿何如人也？”时候嬴在旁，说：“人固未易知，知人亦未易也。夫虞卿蹑屩檐簦，一见赵王，赐白璧一双，黄金百镒；再见，拜为上卿；三见，卒受相印，封万户侯。当此之时，天下争知之。夫魏齐穷困过虞卿，虞卿不敢重爵禄之尊，解相印，捐万户侯而闲行。急士之穷而归公子，公子曰‘何如人’。人固不易知，知人亦未易也？
    安嫠王即位十几年，齐楚相约攻魏。老臣唐雎西说秦昭王，秦发兵救魏。安嫠王昏庸无能，目光短浅，居然“以秦救之故，欲亲秦而伐韩”。信陵君乃纵论天下形势，谏阻魏王说：“秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利无信，不识礼义德行。苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳，此天下之所识也，非有所施厚积德也。故太后母也，而以忧死；穰侯舅也，功莫大焉，而竟逐之；两弟无罪，而再夺之国。此于亲戚若此，而况于仇雠之国乎？今王与秦共伐韩而益近秦患，臣甚惑之。而王不识则不明，髃臣莫以闻则不忠。今韩氏以一女子奉一弱主，内有大乱，外交强秦魏之兵，王以为不亡乎？韩亡，秦有郑地，与大梁邺，王以为安乎？王欲得故地，今负强秦之亲，王以为利乎？秦非无事之国也，韩亡之后必将更事，更事必就易与利，就易与利必不伐楚与赵矣。是何也？夫越山逾河，绝韩上党而攻强赵，是复阏与之事，秦必不为也。若道河内，倍邺、朝歌，绝漳滏水，与赵兵决于邯郸之郊，是知伯之祸也，秦又不敢。伐楚，道涉谷，行三千里。而攻冥阨之塞，所行甚远，所攻甚难，秦又不为也。若道河外，倍大梁，右（蔡左）上蔡、召陵，与楚兵决于陈郊，秦又不敢。故曰秦必不伐楚与赵矣，又不攻卫与齐矣。夫韩亡之后，兵出之日，非魏无攻已。秦固有怀、茅、邢丘，城垝津以临河内，河内共、汲必危；有郑地，得垣雍，决荧泽水灌大梁，大梁必亡。王之使者出过而恶安陵氏于秦，秦之欲诛之久矣。秦叶阳、昆阳与舞阳邻，听使者之恶之，随安陵氏而亡之，绕舞阳之北，以东临许，南国必危，国无害（已）乎？夫憎韩不爱安陵氏可也，夫不患秦之不爱南国非也。异日者，秦在河西晋，国去梁千里，有河山以阑之，有周韩以闲之。从林乡军以至于今，秦七攻魏，五入囿中，边城尽拔，文台堕，垂都焚，林木伐，麋鹿尽，而国继以围。又长驱梁北，东至陶卫之郊，北至平监。所亡于秦者，山南山北，河外河内，大县数十，名都数百。秦乃在河西晋，去梁千里，而祸若是矣，又况于使秦无韩，有郑地，无河山而阑之，无周韩而闲之，去大梁百里，祸必由此矣。异日者，从之不成也，楚、魏疑而韩不可得也。今韩受兵三年，秦桡之以讲，识亡不听，投质于赵，请为天下鴈行顿刃，楚、赵必集兵，皆识秦之欲无穷也，非尽亡天下之国而臣海内，必不休矣。是故臣愿以从事王，王速受楚赵之约，（赵）而挟韩之质以存韩，而求故地，韩必效之。此士民不劳而故地得，其功多于与秦共伐韩，而又与强秦邻之祸也。夫存韩安魏而利天下，此亦王之天时已。通韩上党于共、宁，使道安成，出入赋之，是魏重质韩以其上党也。今有其赋，足以富国。韩必德魏爱魏重魏畏魏，韩必不敢反魏，是韩则魏之县也。魏得韩以为县，卫﹑大梁﹑河外必安矣。今不存韩，二周﹑安陵必危，楚、赵大破，卫、齐甚畏，天下西乡而驰秦入朝而为臣不久矣。”（《史记•；魏世家》）
    后来秦始皇果于前230年灭韩，公元前225年亡魏。作为一个出色的军事家，信陵君可谓高瞻远瞩。
    公元前260年，秦国武安君白起在长平全歼赵军。公元前258年正月，秦军进抵赵都邯郸城下，战至第二年仍不能克。信陵君的姐姐是赵国平原君的夫人。秦兵围邯郸，赵国多次向魏国求救，魏王派将军晋鄙领兵十万救赵。秦王派使者威胁魏王说：“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”（《史记•；魏公子列传》）魏王恐惧，令晋鄙军留邺筑壁垒，名为救赵，实际为观望。平原君向魏求救的使者接连不断，责怪公子说：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”（《史记•；魏公子列传》）
    公子深以为忧，多次请求魏王发兵，门客也用各种办法劝说，然魏王畏秦，始终不听。公子估计魏王已不肯派兵救赵，便决定带一百多辆车骑去赵，跟秦军死拚。路过夷门，遇见侯生，便以实相告。侯生说：“公子勉之矣，老臣不能从。”公子已行数里，心中不快，想：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”于是引车而还，问侯生。侯生笑着说：“臣固知公子之还也。公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子连忙问计于侯生，侯生支开旁人悄悄对公子说：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此王霸之伐也。”（《史记•；魏公子列传》）公子遂依计而行，如姬果然盗得晋鄙兵符。
    信陵君要带人去调动晋鄙的军队，侯生又对他说：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”公子闻后，大为感泣。侯生说：“公子畏死邪？何泣也？”公子说：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是将请朱亥请来。朱亥笑着说：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子同行。公子过谢过侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。”（《史记•；魏公子列传》）公子遂行。
    公子一行至邺，要代晋鄙领兵。晋鄙合符后，表示怀疑，说：“今吾拥十万之觽，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”表示不想交出兵权。关键时刻，朱亥从袖中抽出四十斤重的铁椎，把晋鄙打死。公子遂统晋鄙军，并下令军中：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。”于是得选兵八万人，进兵攻击秦军。秦军在魏军、楚军和赵军的外内夹攻下，大败，邯郸围解。赵王及平原君亲自到邯郸郊界迎接公子。平原君背着箭袋为公子在前引路。赵王一再感谢说：“自古贤人未有及公子者也。”（《史记•；魏公子列传》）
    而侯生与公子决别后，待公子至军中，果然在北乡自杀。
    魏王怒公子偷盗兵符、矫杀晋鄙。这一点公子自己也知道。所以在击退秦兵后，公子便遣军归魏，而独自与门客留在赵国，一直在赵十年。赵王与平原君商议，为酬谢存赵的功勋，欲将五座城邑封给公子。公子闻后，露出了矜功骄傲之色。有人劝公子说：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”（《史记•；魏公子列传》）公子闻后，立即自责，好像无地自容的样子。说自己有罪过，对不起魏，无功于赵。赵王与公子饮酒到傍晚，因为公子的谦让，不好意思说出献五城的话。公子留赵后，赵王以鄗（今河北柏乡县北）为公子的“汤沐邑”。魏国也又以信陵奉公子。
    公子闻赵有处士毛公隐于博徒（赌徒）之中，薛公隐于卖浆人家中。公子便欲见二人，但二人都躲着不肯见。公子打听到他们的住所后，悄悄徒步前往，同两人交游，甚欢。平原君对其夫人说：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”平原君的夫人把话告诉了公子，公子说：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”（《史记•；魏公子列传》）公子整顿行装要离去。平原君免冠谢罪，固留公子。平原君的门客听到这件事后，有一半离开平原君而跟随公子。
    公子留赵十年而未归。秦闻公子在赵，多次出兵伐魏，魏军数败。魏王甚这忧虑，派使者至赵请公子。公子怕魏王恨自己，不肯回魏，告诫门下说：“有敢为魏王使通者，死。”于是门客都不敢劝公子归魏。毛公、薛公见公子说：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”（《史记•；魏公子列传》）话未说完，公子脸色骤变，当即催促驾车回魏国。
    魏王见公子，相拥而泣，任公子为上将军，率统魏军。公元前427年（魏安釐王三十年），公子派使者向各国求援。各国闻公子为将，都派兵救魏。公子率燕、赵、韩、楚、魏联军西向攻秦，秦军败退。联军追至河外，包围了秦军。信陵君亲冒矢石，率先冲锋。全军士气大振，紧随冲锋。秦阵营混乱，秦将蒙骜因腹背受敌，被迫西退。联军乘胜攻至函谷关（今河南灵宝北），秦军紧闭关门，坚守不出。相持逾月，联军撤回。魏安厘王为表彰信陵君败秦收复关东失地功劳，拜为上相，封邑五城。
    此次合纵攻秦，给秦国沉重打击。信陵君再次显示出杰出的军事才能，也从此威振天下，各国都派使者向他学习兵法，公子皆书其名，后世称之为《魏公子兵法》。《汉书•；艺文志》兵形势家中，有《魏公子》二十一篇。
    据《战国策•；魏四》载，安陵（今河南鄢陵县西北）人缩高的儿子在秦国做官，秦派他守管（今河南郑州市）。公子攻管不下，使人对安陵君说：“你派缩高去攻管，我任用他为五大夫，使他为执符节的军尉，去招抚他的儿子。”安陵君说：“安陵是个小国，缩高未必听从，还是使者自己去请他。”就派官吏引导使者至缩高的住所。使者传达公子的命令后，缩高说：“叫我去攻管，是‘父攻子守，人大笑也；见臣而下，是倍（背）主也。父教子倍，亦非君之所喜’。”推辞不去。公子大怒，派使者对安陵君说：“安陵如同魏国的土地一样，管攻不下来，秦兵一到，魏国必危。希望您把缩高捆缚送来。否则，我将领十万兵到安陵城下。”安陵君说：“我的先君成侯在接受魏襄王命令守安陵时，襄王亲手把‘大府之宪’交给先君。宪法的上篇记载：‘子弑父，臣弑君，有常不赦’，也不包括在国家大赦的范围内。现在缩高不接受禄位，‘以全父子之义’，而您却要逮捕他。这是使我违背襄王的诏令，废大府的宪法，即使把我杀死，也不敢这样作。”缩高听到后说：“公子的为人，悍猛而自用，必将招来安陵的祸患。”他到魏国使者的住所，自刎而死。公子听说缩高自杀，穿起白色衣服（丧服），并避开正房，寝于他处，以示哀悼。派使者向安陵君谢罪说：“无忌是个道德低下的小人，考虑不周，对您失言，请释罪！”
    秦王深以公子为患，为离间公子与魏王的关系，派人持金万斤到魏国行贿，找到晋鄙的门客，叫他们诋毁信陵君说：“公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。公子亦欲因此时定南面而王，诸侯畏公子之威，方欲共立之。”秦王又几次派人假意祝贺公子，问他是否已经做了魏王。魏王每天听到诽谤的话，不能不信，果然派人代公子为将。
    公子知道自己因为谗言的诋毁再次被废止不用，便推说有病，不去朝见魏王，与宾客日夜饮醇酒，且多近女色。如此四年，终于因饮酒过多，于公元前243年患病而死。同年魏安釐王亦死。
    秦闻公子死，派蒙骜率兵攻魏，克二十城，开始设置东郡。此后，开始蚕食魏国。公子死后十八年，即公元前225年，秦兵俘魏王假，屠大梁城，在魏东部地区设置砀郡。