我和赫目尔穿过一片丛林，趟过一片河流，来到闹市。宽阔整齐的街道两旁每隔一段距离就栽种着蓊郁娇艳的花草树木。街道两旁商铺林立，食坊，旅店，当铺，棋社，打铁铺，首饰店化妆品店应有尽有，满街的小商小贩沿街兜售着各种小玩意。还有很多其他国家的特色菜馆，专门卖异国土特产的商店。这里的人有的黄头发蓝眼珠，高鼻梁，一看就是异族人。他们说着生硬的汉文，我亲眼看见一对金发碧眼的男女大街上热烈拥抱，互相“Iloveyou，dear”，“Happyeveryday”，他们应该是万里迢迢穿洋越海来到中国的西方人。再看他们的着装，什么款式的都有。
    既然有很多外国人到夜狼来投资，肯定也有很多夜郎国的人到异国去发展。夜郎国不仅赋予阔绰，而且是个贸易大国，比之后来清朝的“闭关政策”，古人的智慧真的不能小觑，更让人相信一句话，“即使你亲眼看见的也不一定是真的”，何况是“道听途说”，“以讹传讹”。我不禁有些感慨，这么繁华有余的国家，可以用“自大”来形容吗？
    同是夜郎国国土，和泪壁冢那一带可是天上地狱的差别哦，不过那个国家都有穷的地方和富的地方，不可能都是穷的，也不可能都是富的。要不是亲眼所见。差点让我以为夜狼真的是历史上传说的那样民生凋敝。
    因为我最近营养不良，刚才走那么多路又实在太累，闹市上很多从来没见过的好吃的东西让我走不动路，看见这个也稀罕，那个也新奇，没出息的非常像没进过城的刘姥姥初次进大观园。可是我现在不但没有正常身躯，也没有钱啊，折磨人啊，世间最痛苦的事情并不是你最渴望的东西远在天边让你望洋兴叹，而是近在眼前让你望梅止渴。
    终于，我就是我，我喜欢走我的路，不得不的我行我素，我的最后底线在“欲望”的唆使下绝堤了。所以，很多好吃的土特产在众目睽睽之下忽然一下子消失了。有的消失在我怀里，有的消失在我嘴里，有的消失在我喉咙里。按理说，众目睽睽之下出现这种事，大家应该惊恐万分，大呼捉鬼才是。可那些小商啊，大贩啊，不但一点不觉得害怕，反而欣喜万分。很多摊主还担心我不拿他们的东西，生意也不管了。小心翼翼的，眼巴巴的在嘴里轻声念叨。“把糌粑带两碗去吧”，“你平时不是最喜欢爹做的麦芽糖吗？吃点麦芽糖吧”“孩子，娘做的糯米糕还热乎着呢，快点趁热吃吧”，一位大娘泪眼昏花的，用手擦着眼泪。
    “赫目尔，你吃不吃雪梨”？反正人类听不见又听不懂植物语，我可是又隐形又遁声。
    “我没口服啊”，赫目尔叹着气，为自己悲哀。
    “这些人怎么回事啊，我还以为他们肯定为找道是来驱魔呢，害得我滴了好几滴口水才敢拿人家东西吃”。平时我在家的时候跑起来都是以被人追杀的速度，本来还以为今天派上用场了呢。
    “可能每个地方风俗不一样吧，他们就喜欢东西被人不明不白的被人家吃掉吧。不过鲜鲜，揩油的机会多的是，我们还是抓紧时间为妙”。赫目尔的担心是有道理的，虽然我们刚才跋林涉水以八百里加急的速度，但少说也花了三个小时的时间，还有七个小时“药效”就消失了。我的身体就暴露在大庭广众之下了，临时抱佛脚也来不急了，遁身术没那么容易学的。
    “父老乡亲们，一鸣法师来啦”不知哪位帅哥高声吊了一句嗓子，闹市上立刻人头攒动，纷纷放下手里的活，骚动起来，饿疯了的鸭子一般纷纷朝一个老和尚奔过去。
    我本来不想去凑热闹的，但人流把我的路堵了起来，堵的水泄不通，所以只好也围过去凑热闹。
    只见这个老和尚两缕如絮般的长眉直直的垂下来，胡子倒剔的光秃利索，看样子早就过了耄耋之年了。穿着一身缁衣，身披红格子袈裟，手执禅杖和念珠，面目肃淡，口中默念有词。老百姓们围过去后井然有序的站定，谁也不发出声音。可见，这老和尚在老百姓心中不是一般的地位，显然是德高望重之人。
    这种情况下，我吓得连大气都不敢喘一下，因为现在安静的就是有根针掉在地上所有的人都能辨清是那个方向掉的，我如果大声喘气或肆无忌惮的放开步子走路自然会引起大家的怀疑，暴露身份就完蛋了。
    “真是天佑我夜郎啊”!大慈大悲的觉者一鸣大师忽然睁开眼睛说话，神情失去刚才那么平静，反而带着些许感慨。
    他这一“咳嗽”，别人就“感冒”。黎民百姓们顿时掩着喉咙轻声唏嘘，流涕满面。
    “父老乡亲们，我们就把今天立为夜狼的复活节吧”！一鸣大师高举禅杖，顿时泪似滂沱，仰望着苍天。
    “复活节”，原来我们中国在两千多年前也有一个自己的复活节。现在中国人过的复活节可是个舶来货，是为了纪念基督教鼻祖耶稣复活。传说耶稣被犹大出卖后钉死在十字架上，第三天身体复活，于是就有了复活节。现在人们把复活节在三月二十一日或该日后月圆以后第一个星期日。