“奸雄”好象不大具有什么褒义词义，这比较明白。
    “枭雄”词义就是强横而有野心的人物，当然，它另也有一种雄张的霸道之意。
    解放后翻案风盛行，“枭雄”一词也大行其道，好象变成了一种褒义词，专指秦皇魏武，则天女主，朱棣豪枭之流。
    翻案风的主旨是要为历史上基本上已定调的反面人物翻案，这是一个否定我国几千年道德文明的一种运动，因为要把一个历史上认定的坏人说成是好人，总得让人信服才成。由此，翻案风的制造者创造了一套理论，那就是看一个历史人物在历史上的地位，应该看他们是顺应了历史潮流还是逆历史潮流而动，是推动了社会生产力还是破坏了。由于有了这种说法，那些在历史上作恶多端的人物荒淫无耻的人物，一一被粉墨重新登上了历史舞台，成为新一代的“当代英雄”！
    我国传统的道德观，大多是从一个人的所作所为，从道德层面上来判断的。这样做有一个好处，那就是每一个人都得为自己的行为负责，做了坏事就是坏事，做了好事就是好事，天网恢恢，疏而不漏。人在做，天在看！这样的历史评判，对一个人会起到警示作用，对后人更会起到警示作用，让每一个后来人知道一个人不能太作恶多端。
    翻案风的推行，最大的恶果就是给了作恶者一块圭臬，让他们可以穷凶极侈地肆无忌惮地为非作歹，而不怕遭到天谴。他们的口辞就是我代表了历史的潮流，推动了历史。我这样做不被理解是你们愚民目光短浅。我是先行者，我今天所做的正是为了将来绝大多数人类的福祉。为此，我可以杀人，破坏大自然，玩乐，我不下地狱谁下地狱？我不怕自毁形象。真他妈的，一个人坏事做尽了，还有了这样一大堆托辞。
    但就是按照他们自己的理论这也说不通。他们的观点：历史潮流绝对不是某一个人创造的，历史潮流也不是某一个人所能左右的。个人，在历史上只是一种顺应不顺应的问题，而不存在可以改变历史的问题。如果真是这样，某一个人的存在与否，对历史并不能构成什么威胁。所以，即使没有秦皇魏武，也会有汉皇吕武；没有什么则天女主，也会有朱棣豪枭……没有他们，历史并不会倒退；有了他们，历史也不会大跃进。
    这就奇怪了，一个并不能影响历史进程的个人，现在则成了为他们翻案的理由，这不是荒谬之极吗？
    个人在历史上当然还是有作用的，我个人是这样认为的。因为历史本身就是由一个个具体的个人构成的，个人的作用并不能完全被抹杀。
    所以对历史人物的评价必定只能也只能是从他个人的行为上来作判断，解不解放生产力？个人的力量微乎其微。推动不推动历史更是谁也说不清，还不由着他去信口雌黄！
    一个人作了坏事，就休想让别人为他洗刷干净！
    所有的历史上的奸雄枭雄统统只不过是一堆狗屎而已，自以为是大英雄的人物也只不过是一只吓吓人的纸狗熊而已！