钱塘有个苏小小。
    苏小小的雅名芳传，是件奇怪的事。她是一个妓女，名列我国四大名妓之首，也是十大名妓之一，还是江南三大美女（另两人为南京莫愁，苏州真娘）。但从严格意义上来说，她并不是一个妓女，只是我国传统把象她这一类的艺人归之为妓女。应该说，她是一个颇有诗名的艺伎（现在应该叫演奏家），因而博得人们的喜爱。在她身边既有文人士子，也有搏名逐花之人。在这样的环境下，她既不随波逐流，也不放任自己。洁身自好，保持了一个做女人的尊严。
    她个性中最主要的一点，就是“率真”，悠游湖山，从不掩饰自身的才华和美丽。她用情专一，但也放得下，不为情蠹，在她身上有着一种强烈的自我认知。她又不畏强势，鄙视粗俗，视钱财如粪土，施财济难，散发着一种贞洁的傲骨和普善精神。她又能以自我的才华使自己在强势面前得以免祸，不愧为聪慧。
    你看她象不象西湖中的一枝青莲：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
    苏小小得以留名湖山，有她的必然，也有她的偶然。
    第一，她是我国这一类人（代表另一种美）出现年代最早的有姓有名的几个人之一（南齐）。比她早的还有绿珠，但绿珠是真正的歌妓，被石崇赎身为妾。苏小小则不是，她从来就是自由身。这是天时，我认为这一点非常重要。
    第二，她身处钱塘，生活在西湖之滨。西湖是一个女性化的情爱之湖。和西湖相牵连的四个最有名的女子莫不带有情爱的色彩（西施，苏小小，祝英台，白淑贞），而且她们都不曾记载于正史，是民间流传中的人物。西湖以它的美，而且越来越美，使得它的影响越来越大，使得人们在心里向它认同归一。因此只要和西湖有所牵连的人和事，都容易让人记住。也是许多志士名人想在此地“添得新坟一座无”的梦求。这是地利。
    人和是苏小小的故事和本人的曼巧让人觉得特别亲切。苏小小天真浪漫率真青春，就连苏小小这个名字，都显示了这女人的娇小，惹人哀怜。“苏小小”这名字“人”“名”合一，旨意贴切，好象是她这个人的专用名，她之后，无人再配得上这名字。她又薄命，只活了十九岁（一说二十四岁），“自古美人如名将，不许人间见白头”，因此她永以青春示人。
    当然最主要的还是她的诗，如果没有她的诗，就不会有苏小小。因为没有她的诗，就不会有那么多文人墨客来为她凭咏，正是有着这一代又一代的文人士子读了她的诗，来到西湖边，联想到她的身世和风华绝代，写下了那么多有关于她的诗文，于是文以人传，人以文传……，遂代代不绝。
    “妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西陵松柏下。”
    这是一首写得非常好的诗，虽然有人不这样认为。我一直有个疑问，现代诗人把诗写得那么复杂，玩弄技巧，我不知这是诗的进步还是诗的退步！其实有时，越是简单的便越是最好的，大道至简嘛。就象李白的《静夜思》一样，它就是写得那么简单，准确。《同心歌》也一样，看似简单，实则是恰到好处的描写出了一对男女青年相逢时的爱慕和喜悦，让人看到了一个活脱脱的苏小小就在眼前……。
    “南高峰，北高峰，一片湖光烟雾中，春来愁杀侬。
    郎意浓，妾意浓，油壁车轻郎马骢，相逢九里松。”。
    这是南宋宫廷诗人康与之的《长相思》。由于康与之的人品不好，后归附于秦桧，因此大多数写苏小的文章，都不引用。然而这才是描写苏小小的最好的一首词，这种民歌风味，和苏小小的《同心歌》最贴切，比起那些脍炙人口的描写苏小小的诗词都要显得高明些。
    “湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金。”
    西湖为苏小小增色，同样，苏小小亦为西子湖增辉。