世上有许多东西值得我们珍惜。
    珍惜是一种即时态，即我们此刻对一种东西一种状态曾经有过的体验，是一种对美好期望的期许。比如我们珍惜大自然，珍惜生命，珍惜明天，珍惜改革开放，珍惜友谊……。
    珍惜也很奇怪，越是微不足道的引起心为之一颤的情感，往往越值得珍惜，它往往与价值无关，与物质无关。比如我们获得了许多成绩或自足，具体的事例只是记得，而珍惜的则是获得成绩时的那种奋斗精神和愉悦。
    珍惜还是一种劝诫，是一种尊者对晚学的劝诫，比如要珍惜时间。
    世上有了珍惜，便有了一种判断，有了一种价值取向，是一种心之归依。
    珍惜和现实不同，珍惜是抽象的，是一种精神上的。现实可以各有取舍，但珍惜往往不会。比如在现实中我们可以选择奢华声色，但在珍惜中我们从不会珍惜奢华声色。我们也不会珍惜飞扬跋扈，一切和物质切近的东西，它们都不会值得我们珍惜。因此我常常会想，当我们询问一种生活方式好不好时，我们不妨问一问自己的心，便一目了然。
    我们不会珍惜一次欢乐，不会珍惜一次胡闹，不会珍惜有多少人崇拜，不会珍惜我们有多大的权力，不会珍惜我们曾经有过多少金钱，不会珍惜我们取得了多大的成绩和伟业。但我们会珍惜一次机会，会珍惜别人给与的一点帮助和物品（这物品往往是精神的承载物），会珍惜友谊，会珍惜大自然给与我们的环境，会珍惜生命，珍惜清风明月，甚至是一个问候或一点微不足道的理解。
    珍惜对于我们人类还具有同一性，认识可以不同（比如对于改革开放和文革），但认识的实质（无论你选择那一种，都是认定它“好”。）则是一致的。所以，无论是伟人还是普通群众，他们所珍惜的东西几乎是一样的，并不具有高低贵贱之分。
    珍惜还有一种特质，拥有时便不再珍惜，只有失去时，才觉得宝贵。
    因此年青时便不懂得珍惜，以为一切都还可以得到或拥有。
    只有到了暮年，我们才好侈谈珍惜，因为到了那时，一切的虚荣浮华都已过去，在我们的生命中，真正沉淀下来的，都已沉伏不起……。
    面对繁华落幕，那还能引起我们引以为傲的，已经无庸去说，只有珍惜，才是我们最后的情感和对这个世界的最后留恋。
    珍惜是对生命而言的，是生命从喧嚣走向宁静时的最后一点沉着。
    我们所珍惜的一切，便是生命对生命价值的最后肯定，是生命从无到有，再从有回归于无时的一点体验，是我们对这个世界无私赠与给我们一切的最后回馈。