当我们拿起一面镜子，里面会出现一个映像，这映像自然是照像人的映像。有什么东西映照在镜子里，就会得到一个什么样的映像。然而这映像自然不会是真实，它只是一个映像，并不是真实的一个事物。但如果说它就是不真实，也似乎说不通，因为这镜中的映像毕竟还是真实的反映。我在这里这样说，只是想作个说明，说明有许多事就象这镜像，并不是真实的，只是在心的这面镜中的反映，像由心生，我们便信以为真。
    比如百慕大，比如UFO，再比如尼斯湖湖怪，野人之类，可能都是这种镜像的反映。
    在一县医院，有一医工，是一农妇，她信耶酥。慈眉善目，待人和善，说起耶酥显灵之事，她深信不疑，无论别人怎样试图，都被她断然否决，因为她亲历过，一次，她的腿扭了，肿得利害，走不得路。那天清晨，她躺在农舍，想下地，结果一站起就跌倒了。就在跌倒的时候，她看到了主耶酥，主摸了一下她的脚踝，然后对她说：“站起来，走！”她听信了主的话，就走。结果她真的能走了，而且一点也不痛。我们听了就笑，说：“这不会是真的。”她就念：“罪过，罪过！”
    这自然不会真，问题是，她这样一个虔诚的信徒，在生活中从不说谎，可在这里，她显然说了一件不存在的事。她能走了也许是事实，只不过这不是耶酥显灵，而是一个偶然，是因为她心中有这个心，便有了这个像。
    还有一个大学老师，也是个老太太，声称自己是无神论者，可她也说这世上有鬼。这是一件很奇特的事，如果不是我亲耳聆听她的讲述，我也不会相信。一次在乡下，走夜路，她迷了路，正不知怎么办？这时她看见远处有灯火，便朝那灯火走去，可走走停停总也走不到，那灯火总是那么飘飘渺渺的。这时，她面前出现了一条溪，她就跳着卵石过溪，结果脚下一滑，跌倒在溪水里，下骸也磕破了。醒来，发现自己在一农舍旁，隔墙有人说话，就走了过去。农人看见她惊奇怪了，问她。她就把自己的遭遇说了一遍。农人听了，都说她命大，说那是一条鬼溪，有淹死鬼在找替身。就她这一跤跌得好，跌破了下骸，出了血，所以鬼就拿她没办法。我们听了不敢笑，因为她是大学老师。
    一个大学老师，一个无神论者，怎么会说出这样的话？令人费解。我想，这可能和她的一生有关，她一生都过得很艰难（这在中国不希奇），所以她希望有鬼神，希望有来生，以给她这一生以因果，以给她生活下去的勇气。因为有了这个心，便有了这个像。
    所以，当人有了一个心时，你便无法去改变他的认知。这不论是一个一字不识的农妇，还是一个高等学府的老师；也不论他是有神论者，还是无神论者：有了这个心，便有了这个像。所以当你信仰什么时，便会去怎样做。
    当我们听到许许多多不可理解的事物时，我们不必大惊小怪，我们应该知道这只是他有这个心。而我们所应持有的就是去努力掌握科学的世界观，努力去辩知这一切真真假假的像，而使自己去认知这个世界。
    2009-11-10