最终漂泊在这个叫做腊旺甲措的男人身上，起起伏伏，沉沉昏昏，不知今夕是何夕，不管过往与来日，只有这个男人给予的痛苦与愉悦，时而憋闷的恨不得立即死去，时而畅快的希望永生永世就这般。
    摇光咬上腊旺甲措不经意塞进嘴里的手指，试图用更长久的喘息来延迟转瞬即逝要死要活的感觉。
    对于第一次经历的摇光，无止境的渴望是再正常不过的事情。
    而对腊旺甲措这般的老手，不应该如今天这般不知节制，更远远超越了年轻男人的极限，腊旺如同永动机般，丝毫不显疲累，想转头去问问吉桑，被一股无形的力量锁定了身体，只能一直专注于身下的女人。
    专注于她鬓发滴落的汗珠，她细微的喘息变化，她咬上自己手指的小动作，她与自己贴合的顺畅。。。
    腊旺不禁呓语出声，“神啊，让我永世沉沦吧！”
    吉桑听到腊旺的呓语，猛然抬头扫视周围良久，看着满地的黄苞南星已经干枯成粉末，坚毅的脸上终于露出了微笑，是拉藏高原人特有的那种纯净笑容，洁白的牙齿，黝黑的脸盘，随着笑肌的牵拉，伸展出刀刻般的纹路，让人过目不忘，回想久久。
    吉桑试图紧握双手表示庆贺，奈何身体因为起咒祝祷消耗太大，一双手抖动着，苍白的指甲盖突兀着，吉桑觉得太累了，想要就此睡一会，收回遨游在神湖底、神山中的魂灵。
    可是，还不行，还要再坚持一会，等到神山与神湖安歇，自己才算护法结束。
    神山还在奔腾，神湖还未荡起涟漪，自己还得送一程。
    吉桑再次起咒，祭祀堂的泉眼汩汩翻腾起“咕咚咕咚”的热气泡泡，不一会儿，气泡一个个聚集成一团，挤挤挨挨的往后院喜房飞去。
    乃珠太困了，睡着了一会，被“咕咚咕咚”的声音惊醒，睁眼就看到一团雾气从祭祀堂所在的方位上下升腾，仿佛要冲破原先的大雾团，向核心区域不断试探着融入。
    吉桑集中自己所有的念力启动“吉祥颂”咒语，用毅力极为缓慢的祝祷，“恭请大赞神开启轮回吧！就在此时此刻，赐予波惹家世子腊旺甲措神之子！”
    随着“吉祥颂”响起，热气泡泡们突然躁动起来，相互碰撞，很快形成足球大小的大气泡，笼罩住腊旺的身体，随之隐没不见踪迹，而毫不知情的腊旺，内心狂想已经达到顶峰，他不知道自己原来都有这般疯狂的想法，他想揉碎身下的人，想要像驯服奴隶似的鞭挞摇光，想要一切都是自己说了算，任何时候，自己都是唯一的主宰！
    这样疯狂的想法更加催化了腊旺的感知，只觉自己青春期以来的愉悦体验都是白搭了，怀疑那些是怎么能够满足得了自己的！
    腊旺甲措想，难道结婚与不结婚的感觉差异这么明显么？难道自己心里还住着一个小恶魔么？
    原来自己一直以来并没有做到如大法王宣讲的那般一心向佛祖靠近，现在感知到反而是向着反方向行去！
    这个认知，让腊旺急切起来，不再如先前那般悠哉畅游，而是急切地想要找到一个解决办法，好让自己重新走向正法之道。
    急切的想要甩开一切去靠近佛祖，想要还是那个充满正能量的波惹世子，终究有一天要带领拉藏拥抱世界、走向世界。
    怎么能够内心激荡着老旧土司的思想，是决计不能容忍的！
    腊旺极度厌恶上了这种进退不得的境地，连带也恼怒上了身下的摇光，怒火中烧，这个女人居然还在配合自己，为什么不抗拒逃离。。。
    随着内心的变化，腊旺不再如初始般坚定，时断时续的发力，不再顾及身下人的感受。
    摇光疑惑，这是漂泊到岸了么？狠狠咬上腊旺的手指。。。
    平静惯了的神湖，此刻，湖心难得漾出涟漪，一圈一圈往湖边散去，没有丝毫减弱的趋势，碰到湖岸返身去迎接后续而来的波纹，融合在一起，彼此消融一些，再奔赴各自的趋向，随着涟漪的持续荡漾，数不清的多重融合，湖水看起来居然起了浪。
    一浪一浪持续拍击着喜床上交融的两人的全部感官，彼此靠得更近，恨不得长相连再也不分开，又恨不得彼此赶紧分离的更远，不再受这种清凉酥麻的掌控！
    急切想要停下来，重新感知下自己是否还可以独立掌控自己意识的，是否还可以重新拥有这般奇妙的感觉，而不是受制于对方才能拥有！
    最终的泄力，早已耗尽精气虚弱靠在床沿上的吉桑，惨白着嘴唇笑了，抿了两下，“累了吧，就这般入睡吧，神山与神湖已经完成了交融，他们终于再次气血相通，神山很快会随着气温回暖而迸发活力，穿上嫩绿的青草里衣，套上繁红青绿的树袍，赐予拉藏无尽的宝藏！”
    撒播完种子的神山沉睡了，再次平静下来的神湖底因为种子的到来喧闹起来，沉睡的鱼虾贝类全部苏醒开来，纷纷忙着为种子筑巢，一个一个的小房子，包裹着种子们，静待春风起。
    摇光早已经受不住一浪一浪的冲击，昏睡在腊旺身上。
    终于清醒下来的腊旺甲措一边感受着余韵，一边抱着昏睡的摇光一起仰躺在皱乱不堪的锦被上，入睡前看了眼吉桑在微笑，他知道，成功了，小公子来年定然会安然出生，卸下重担的波惹世子，再也支撑不住，沉沉睡去。
    听到客厅的门有响动，乃珠望了眼东方已经发白的天际，只见吉桑拖着沉重双腿，顶着疲惫至极的神色，破开浓雾展开双臂，“大赞神，开启轮回吧！”
    良久后坐在廊檐下朝乃珠招手，“乃珠，坐过来点！”
    乃珠赶紧坐在吉桑下首，“经师，您还好么？”
    “很好。小公子一定会安然出生，你要保护好。你懂我的意思，对吧？”吉桑声音虽然微弱，可是给乃珠的威势丝毫不弱。
    乃珠不敢说假话，“主母。。。”
    “她不敢的，你只要保证自己就可以了！”吉桑盯着乃珠的眼睛望，徐徐说道，“你前生是个觉姆，今生是来护法的，将会功德圆满！”
    吉桑的话惊得乃珠不敢置信，神色顿时飞扬起来，语气亦愈发谦卑，合十对着拉布宫方向跪拜，“乃珠还做的不够好，请佛祖放心，从今往后一定会遵照您的法旨，一心护持小公子！”
    看着虔诚如许得乃珠，吉桑心中五味陈杂，原本是想利用乃珠笃信大法王来保护摇光肚中的男孩，目的虽然达到了，可是却让吉桑深刻意识到，在所有拉藏人心目中，佛祖和他在拉藏的化身大法王具有无可替代的位置。
    这个局面自赤松德赞建寺度僧大兴佛教开始形成，直到嘎玛拔希大师奠定转世体系，使得佛法世系代代相传，到如今四洲国大法王世系，一千几百年的时间，虽历经数次更迭、中断，佛法实际早已取代大赞神在藏民心中的位置，也正是因为这个，拉藏才会被世界称呼为“天上佛国”，全民无一不笃信佛法。
    不可否认，拉藏民间，特别是偏远的地方，确实还有大赞神盛行时期苯教留下的痕迹。
    比如最为普遍的就是婚礼上随处可见的道吉祥者，说“折嘎”的艺人，新娘出门的“央固”仪式，举彩箭和绕羊腿招财引福，“羌玛”酒女，“卓桑”仪式，乔迁“康苏”，占星“阿年”，“防雹喇嘛”，“恰贤”占卜，“都尔贤”驱鬼，“朗贤”祈福等等，还有每年都有一批批朝圣者前往玛旁雍措转湖并饮用湖水，功德无量，用神湖水沐浴，还可以清洁所有污垢，消除灾难恶缘，成就一切事业，延年益寿。
    吉桑思索着这些痕迹，心中因为神山与神湖交融带来的喜悦被冲淡很多，壮大神山威势的路何其漫长，简直比印度教徒翻越喜马拉雅山来朝圣神湖还要难上万分倍吧！此去的路，连商量的同伙都没有找到，这些痕迹使用者，相关联的巫师，包括神湖周围留存下来的八座寺庙的教徒，没有一个不是为了生计而在继续维护这些规则和意识。
    想到这里，吉桑不禁自嘲想，也是，自己不也是因为大法王的赞誉而声名鹊起的么，不过也是借着大法王的威势，如果真正审视的话，自己又能做成什么事情呢！陷入深深自我怀疑境地的吉桑，皱褶眉心，蹙着眉毛，神情悲愤，失声长叹，“大赞神，请告知您的护法，何去何从！”
    乃珠没听清，“经师，你说什么？”
    回神的吉桑恢复威严的神情，“你今世的功德一定大于前世！”
    乃珠俯身再次向拉布宫方向跪拜，“乃珠谨记在心！”
    吉桑不放心卧房中两个还交缠在一起的人，强撑着坐在廊檐下，乃珠催了数次，“经师，自去休息，乃珠守着就行了！”
    “你也熬了一夜，去休息吧，主母回头还要找你问话。”
    “经师，放心。。。”乃珠不敢看向吉桑，匆匆关上后院门，睡在值房中。