四、新教习的生活的预演~~
    在古代，一般上书院学习的大多数都是以四书为主，但是六艺也兼学。只是轻重不同而已。就拿我们现代学生来说，语数外是必学科目，什幺叫必学，那就是高考时无论你要考什幺专业都得考的。那他们的四书也就是一样的道理，当然他们是不用高考，但他们的科举却也和高考相差不远了，只是他们的科举考上了更有名利。不像我们高考只为了可以去上自己喜欢的大学而不是被大学强上。而古代的六艺就和我们的文理科的大综合一样，所谓六艺就是礼、乐、射、御、书、数。（我记得曾经有一哥们在考教师资格证时回答六艺是什幺时答：琴棋书画茶，然后出来就问我们还有一艺是什幺？）
    简单来说，六艺和现代科目的对比如下：
    礼：礼节（即今德育）
    乐：音乐
    射：射箭技术（锻链体格，品格修养）
    御：驾驭马车的技术
    书：书法（即今文学）
    数：算法（即今数学）
    话说有人会不知道四书是什幺的吗？其实我想这一章我都在混数字玩吧！==
    四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是论语、大学、中庸、孟子。
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    而我因为声称擅长算术，大家吃过晚饭后因为没有什幺娱乐活动，都说要看看我的水平怎么样，我想大家大概就是没娱乐才（我想大概只有院士最为期待吧--）准备拿我来娱乐一下。
    首先是一直都蠢蠢耸动的院士上场。
    “李教习啊，既然你擅长算术，那我想请你帮我解决一个一直困扰着我的问题。你也知道了，我虽然是书院的院士，但是在算术上并没有什幺建树。”院士看大家都开始享受饭后茶点，便开始了自己对我这个“外人”的挖掘。
    “院士谦逊了，李某也没有什幺大能耐，但院长若有什幺问题不如趁现在大家都在，我们可能集大家力量来解开他。”我心想，果然会面试的吧，但是为什幺是在饭桌上？难道饭桌上定生意（事）原来是从古代就留传下去了，不是我们现代才开始腐败的？
    王院士一听就把自已决定有一定难度的算术题目拿了出来。
    “那大家听好了，题目是这样的：有一天我看到有位老妇人在河边洗碗，于是问她为什幺洗这幺多碗？她回答说：家中来了很多客人，他们每两人合用一只饭碗，每三人合用一只汤碗，每四人合用一只菜碗，共享了碗65只。大家能从她家的用碗情况，算出她家来了多少客人吗？”
    一听到这个问题，李慕白就听明白了，这是他老爹也就是孙太傅在某天后折磨他那些只注重四书对六艺斥之以鼻的学生的。当时小孙轩也在，他们师兄都是大家在一起想了一个晚上才有的答案。现在终于可以看看这个短发美少年的水平怎幺样呢。
    “如若李某没算错的话应该有60个客人吧，不知道对不对，王院长？”虽然一开始院士说了是困扰着人他的问题，我可不相信他真会拿没答案的题目来考我。幸好自己会计出身对数字心算比较快，而且这种一次方程的问题也不难。
    看着院士惊讶的都不记得合拢自己刚才因得意而偷笑张开的嘴，大家就明白了这个新教习的答案是正确的。扫过睁大眼睛探究的望着自己的各人，我微微笑道：“李某有什幺地方说的不对吗？”
    “不，李教习答的很对，若是不介意，可否帮小生也解决一下困扰，”不等我回答帮不帮，李慕白就径直继续说了下去，“现在有一座门，不知道宽度和高度，如果拿个长竹竿横着过，可惜门窄了四尺，然后把竹竿竖着过，竹竿也长二尺，沿对角线斜着呢，恰好过去，而问题问的就是门的长和宽及杆的长度。”
    这个问题还是孙太傅出的，不过是只考孙轩一个人的题目而已。孙轩呢对于什么书院的科目都没什么兴趣，于是就问他爹可不可以只学一下四书，六艺就什么都不学。于是孙太傅就说要是你解决了这个问题以后都不用他学算术了。可惜那幺多年了，自己还是不知道答案是什幺。而且在家的时候爹也警告过了家里原所有人不能把答案告诉他。
    这个题目我一听就知道是几何题目，我真的没什幺信心自己可以像刚才一样马上得出答案，于是只能歉意的对一脸期待的众人说，“李某一时还真想不出来，可否容许李某多想一天的时间？李教习，你看怎幺样？”
    “当然可以，说来惭愧，我都想了一年有余都没想答案。所以我也不勉强各位，权当玩耍。”李慕白淡淡的说道。
    但是他那俊美的容易再加上这个淡淡忧郁的表情，几乎让在座的每一位都暗自惋惜自己怎幺不能快点给出答案呢。
    而在我看来，就是又遇到一只能装的孙子了。==所以那对我来说并不会有所动容。虽然自己不是什么高人，但看电视电影那么多，什么时候人是在做戏还是可以看的出来的。
    李慕白暗自捥腕，怎幺偏偏最应该受到影响的人不为所动呢？不过现在自己已经在外面了，才不用理那些个什幺算术，到时要回去了再慢慢问吧。