正文 四章
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笑论
人的种种感情外露,笑最为钟灵毓和的了。易中天的《高高的树上》曾与吾道同。
笑,余从大智若愚到大愚弱智分为五种:怅笑、意笑、痴笑以及嘲笑。
怅笑对其不能不辨菽表。《窦娥冤》对其说明大大的诠释。“怅”曰:无奈,以明先然后账(注意:这是《周易》的格式),也可以将其盖棺宝论:对于某一事,我有更好的解决方法,但无能于下手,只能眼见其残败是一种无奈之情,《文火慢熬》中杨编辑的死对于他一丈夫来讲,则为大怅大笑,也是对人心的大怅大笑。总结来说:“怅”是最高级的情感。这情感曹先生在《红楼梦》中,也不忘其放在最重要的环节:贾宝玉知道自己的娘子不是林黛玉时,“怅”在曹先生的笔下,犹尽犹美。
竹筒窥豹,可见一班
位于意笑的最两种人,无非也无不是好人和坏蛋。《三国志•魏书•鲁肃传》说:鲁肃和孙权一见面就情投意合(当然不是同性恋)。讲天下、讲废话。看来情投意合的副产品就是废话。在这之后,俩人就面对面没日没夜的笑。这是意笑。
再看坏蛋的意笑,据《资治通鉴•周显王》严仲子,再聂政杀掉挟累后,他心爽无比,然后臭笑,然后被K。
前者笑得津津有味,后者则是白白无味。
痴笑,也就是肌肉动作。《水浒传》里季逵一见宋江就乐(除招安时)。白白的门牙在黑黝黝的脸的衬下,格外白。
没啥,高兴就笑呗,
嘲笑,被任何中外经典所不耻:人们对哈西莫多的笑,对乞丐(莫泊桑笔下的)的笑,对孙悟空的笑,对周恩来的笑,对韩寒的笑。想想很无聊的。在近万部的名著下,也只能洽丝益梦地自吻了(注:上下唇相碰叫自吻,引深为闭嘴)。
对他们也一句话:庆父不死,鲁难未已。
我喜欢笑,也很注重笑的差距,笑的意境尺度,他呢?你呢?