南朝梁承圣三年（554年）五月初五正值祭祀屈原日，府后忽传，夫人生矣，子华欣喜若狂，急忙欲赴妙容处，却被那祭祀巫师所拦。
    那巫师言：“将军，恐此儿留之不得。”
    子华勃然大怒，盘问为何。
    巫师言：“端午实乃恶月中的恶日，屈圣人此日为国慷慨赴死，多有不甘之意。且时逢重五，五乃阳数，重五更胜，乃至阳矣。祖宗最讲阴阳平衡，过之则不及也。实乃，男克父，女害母也，故，将军万万不可留之。”
    子华不信其言，急欲赴妙容处，百姓拦也。
    与此，妙容处，一片混乱矣。
    突，修容至，妙容自以其看护矣，产毕虽虚，仍颔首答也。谁知那张修容却一反常态道：“将军有令，夫人此子乃五毒所投，万不可留，当，即刻摔死。”修容手下老嬷竟夺矣，莲儿即挡。妙容见此，强撑虚弱，抱紧其子，曰：“吾在，看谁敢伤其尔，若公子伤，吾便即刻撞墙而死。修容贱婢，吾平日待尔真心，莫成想，你尽欲害我母子。”
    修容曰：“夫人莫言，此子乃是祸源，非是修容不留，此乃巫师之意，端午之日，生害子，主克父，故不得留。”
    妙容道：“吾儿刚刚入世，若连父君都未曾见，来此一遭，岂不冤孽？”
    子华被百姓所困，实难分身，幸子高在其旁。遂命子高，护妙容及子也。
    修容强抢遂欲摔之，子高恰至，双手忙接子曰：“传将军令，夫人产子有功。事毕归来，与后府共饮宴也。万不可怠慢夫人及公子。”
    张修容曰：“尔乃一娈童，这陈府，何时改姓韩而？”
    下人不敢其言，子高曰：“夫人莫怕，子高既在必护你母子周全。”
    修容遂喊府内衙役数人，欲杀其三人。
    子高将儿归其母，持剑相互。衙役至，子高刺杀之，高之武功乃华亲授，已见成效已。衙役未果，皆被刺，婆子散，只剩修容矣。修容见此状，欲意求饶。
    子高曰：“陈张氏，而今不也犯我这娈童之手呼？欲杀之。”
    张修容忙喊：“汝不可杀也，吾已有将军之骨肉已。”
    子高，妙容皆楞，后子华至。见此场面，莫不得恼怒异常，抬其手，猛掐张修容之颈。
    子高却曰：“子华不可，她已有孕也。”
    子华甚气，却也不得不放其下。
    子华曰：“汝欲传何人之令，害我其妻、子？”
    修容不言而后曰“都怪那巫师，若不是受其蛊惑，吾怎可至此？”
    子华道：“修容贱人，即刻去往偏房。非我所令，不得离开。你我二人此生不复相见也，生子当由潘容华替其教养也，子生后，赐白绫三尺自行了断。”
    修容痛哭言：“夫，竟全然不念往日恩情，若不是吾在陈老夫人旁为汝与此贱人美言，汝二人怎可归也？”
    子华大怒道：“何敢言其尔？若不是汝在婶母面乱言尔，怎可要汝而？来人呀，还不快将其速速压至偏房，尔等欲饮茶尔？”
    侍从听命，将那张修容压下。
    子受惊，大哭也，妙容见子华，更觉委屈，抱子同哭。子华接子，抱至怀中，又揽妙容腰。
    子华曰：“此子之命乃子高所赐也，今日若无子高，想我陈府应会失两命而，自此之后，此子可称子高亚父尔。”
    妙容连连应允答是。
    子高曰：“那巫师之言，尽不可信也。吾与此子缘分颇深，乃同日生也。何故会为五毒所投？子高长至今日，家父身体康健，未曾听谁言吾害父也，实乃人言可畏，人言可畏也。”
    妙容亦曰：“今日幸有韩公子在此，若是迟来一步，吾儿即丧命矣。韩公子之德，吾定铭记于心，他日必以命相报也。”
    子高忙曰：“夫人言重尔，子高家本微贱，幸得将军不弃，方才有子高此名，高定当殚精竭虑照顾将军，且亦当爱屋及乌而。”
    子华曰：“此子乃我陈府嫡长子也，既如此，便取名伯宗尔，字便取为奉业，愿以后成就一番事业。汝等觉可好？”
    子高，妙容皆言：“甚好，甚好。”
    此之后，府内即恢复往日之貌也，后陈霸先北征广陵，任子华为前军，蒨每战必胜也。子高亦随其往，学兵法练其武，日渐精进也，竟练得薄肌初现。再说那儿陈伯宗，因被张修容此举所吓，体虚多病也，妙容即请子高赐一小字，为其祈福，小字药王也。