在无限遥远的从前和距今久远的未来——这样说是因为所有的时间和空间是一个无限闭合的环，宇宙循环不断，历史总是在重复。总之，在遥远的从前和久远的以后，某个宇宙种族极度繁荣。他们自称为“神”。
    姑且称神所在的世界为“第一宇宙”。
    神的世界繁荣到这样的程度：他们放弃了纯物质的肉体，而以强大的精神体示人；他们寿数永驻，力量强大又保持极度的自由；他们没有所谓的道德，存在即是真理，强者拥有至高的话语权。而神之间的冲突，却又无比惨烈。
    金发金眼的亚当是神的仆族。他侍奉神，拥有肉体和有限的生命。他的发色来自能量的释放。
    他快步来到育婴室，面色凝重。巨大的金属质感的育婴室如今只有一个孩子。因为神的寿命是无尽的，所以他们一般不需要“孩子”。这唯一一个，是由于某种注定的意外千万年间一直处于停滞阶段而没有成年的。为了保护幼小的孩子，育婴室几乎可以隔绝所有的伤害。
    “烨，烨，快走！”
    乳白色的温养液里的紫发碧眼的孩子还有些睡眼惺忪：“怎么了？”
    “火神与水神发生了冲突。”
    “这我知道，还是昨天以前的事了。”
    “今天所有的神加入了冲突，巨大的能量释放让这个宇宙就要承受不住进而湮灭了。”
    “那怎么办？我去劝劝他们？”
    “来不及了。我带你去避难。”
    “避难？宇宙都不在了，我们还能去哪里？”
    “所以我们去其它的宇宙，次一级的也行，这是唯一的办法。”
    亚当和烨历经七天七夜的飞行通过蚀洞来到第二宇宙。这是一个暗的世界，没有光，没有物体，没有距离。唯有时间在不断地向前流动。
    某一天，烨说：“不如我们来创造吧？”
    创造是神的特权。所以主要由烨来创造，亚当辅助。比如说要有光。亚当说：“那就金色吧，像头发的颜色。”比如说火。亚当说：“红色吧，像嘴唇的颜色。”这样他们创造了第三宇宙。那是个有形态的具象宇宙。烨为自己做了一具永恒的肉体——反正被造物的法则是由创造者的意志来制定的。而经历了无尽的时间的冲刷，亚当的躯体已经千疮百孔，衰老不堪，他变成了生命树，繁衍出最初的天使来充斥这个天堂。是的。他就是圣隐者亚当·加德蒙。
    而烨，作为最后的神族，第三宇宙的创世之主，他的名字被改称为耶和华。
    耶和华的希伯来文是YHWH，词根是“存在”，意为“我是我所是”，即“我就是我”，但又可以拆开来解释为“我现在是”和“我将来是”，即“我是自有永有的”。自有就是说，我独立存在，不依赖于任何事物与条件，我的存在不需要理由。永有则是说，我不生不灭，今在昔在永在。
    最初的天使是成对而生的。为了让这脆弱的世界处于一种微妙的平衡。
    譬如梅丹佐和撒达方。譬如罗洁埃尔和亚蕾克西儿。
    亚当·加德蒙，他表示的是存在。而有了存在，与他成对的虚无便诞生了。