王充《论衡•订鬼》所引《山海经》云：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒。主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。”《述异记》里也云：“东南有桃都山，上有大树曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡，日出初照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。”
    桃都两字，既是桃都山的名字，也指的是山上的那株桃木。
    那是母亲为她取的名字。
    母亲的名字是韬慧，父亲叫做陶镝，此处略去不提。
    “而我的名字则来自中国的一个民间故事。”荷盒说：“一对老夫妇一直没有孩子，有一天看到河里漂来一朵荷叶，荷叶上放着一个襁褓中的女婴，两人便收养下她，取名为‘荷’。不久，河中又漂来一只大盒子，里面有另一个襁褓中的孩子，是个男婴。夫妇俩就一齐收养下来，取名为‘盒’。两个小孩长大之后，就结为夫妻，一同奉养老人。荷与盒，是两个人即为一世界的意思。不过跟桃都的名字不同，那是我自己取的。”
    荷盒的微笑寂寞而完美，像一支危险的夜来香。
    “知道么？橘炎和吕锂原本也不叫这个名字。是为了凑成道教或是阴阳师所说的‘五行’，即‘金木水火土’五种构成世上万物的物质：‘桃都’属‘木’与‘土’，橘为了属‘火’而改名为‘炎’，吕锂也是为了属‘金’，在名字原本的‘里’上加了偏旁。”