“重礼倒是不必，驱鬼退邪是我辈修道之人的本分。我二人定当竭尽所能，为少城主解决这个祸患。”封琢推拒道。
    他的态度很好地取悦了象争，他招来管家，让他尽快安排一队人马前往梁鸿队家族所在，暗地里打听他的亲族可有不虞之事，有了结果，须尽快回报府中。
    管家领命而去，同时还召走了势利在大厅外的涂晶，想必，他也是在那一队需要派出去的人之中。
    日头已经过午，象争不欲怠慢高人，提出想请封琢与洛之旬欣赏歌舞，稍作洗尘。
    封琢推拒了，言道修真之人不拘俗物，还请少城主准备两间厢房，他们这几日就在府中等待消息即可。
    他们无所求，象争自然不会勉强，安排人带他们去府中客院休息。
    洛之旬一看，这次来领路的是个猴子精，心下暗想，这鸣谷城多数的陆行妖不会都在城主府中供职了吧？
    城主府从外面看占地面积就已经很大了，从府里看去，更是廊腰缦、回亭台舞榭迷人眼了。
    那诗句说得好，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
    这府中走出一段回廊，出现的是一个小花园。绕过小花园，出现了一眼荷花池，从荷花池边绕过去，竟然还有一座演武场。
    一路走来，要不是洛之旬是修道者，怕是要走断腿。
    又经过了几处半月门，猴子精侍者指着一处精舍道：“两位道长，此处为府中贵客所居的听雨轩，此前空置，如今终于候来两位贵客暂作歇脚了。
    院中有洒扫僮仆八人，贵客有任何需求，只需告知那些僮仆，我等定然竭力达成。
    此外，不知贵客对饭食有何要求禁忌？还望悉数告知，免得厨下不知礼数败了贵客的胃口。”
    这猴精果然不愧他的出身，话说得伶俐，想得也周全，最重要的是，他虽然出口都是谄媚的话，但是从他说话的语气和态度上，并不令人感到反感。
    这待客的本领可不是一日之功，也不知是他天赋加成，还是城主府训导有方了。
    封琢道：“我无甚禁忌和要求，随便准备些就是了。贤弟你呢？”
    洛之旬想了想，对侍者说：“我已然辟谷，不需准备饭食，每日给我准备一壶清茶即可。”
    那猴精一听，喜上眉梢，但也并未多言，将两人介绍给侍奉在院中的僮仆后退去了。
    象争此时已经在前院的书房候着了，他的夫人纪娉早已经回到了自己的院中。
    经过这么长时间的实验和观察，他们已经发现，府中别的闹鬼的缘由暂且不说，只要他二人不共处一室，那么梁鸿出现的几率会大大降低。
    此时，象争独自等着猴精侍者回话，一来是此事算是机密，探底高人总不好让很多人知道。二来，就是减少梁鸿出现的机会，免得被他知道府中又请了高人去捉他。
    书房外没有别的僮仆，但是在这个院落之外，可以说是一只苍蝇都飞不进去。
    许多身怀功夫的陆行妖隐匿在院中各处，严密监视院中出入的人口。
    猴精过来时，仗着内功高深，就感应到有两人在他踏入书房时，将他全身上下略作检索，确认是本人且没有携带毒物才没有现身。
    猴精将书房的门推开一条缝隙，一个闪身就溜了进去。
    象争正在研究一幅山海舆图。猴精若是此时上前，就会发现，象争手中朱笔圈着的地方，正是鸣谷城与长海城的边界线，说得再准确些，那是武夫之丘与黑白之丘的海路分界线。
    猴精没有打扰象争，安静得像一桩木头立在书房一角，等待象争对两位贵客的侧面问询。
    海内西荒，九丘九国，凡百零八之城，每国十二大城，三十六小城，每座小城以拥有一汪海眼为基准。
    九丘之地在还未建国的古老历史中，海民是以每丘山系所含山脉为疆域划分统治范围的。
    古老的海民能力弱，对抗天灾人祸全都是用性命去填补的。
    海岛山地物资不丰，彼时的陆行兽也还未开化，大多是一些连化身为人都不懂的只知道杀戮与饱食的野兽，海民们不但要抵御来自大自然的侵袭，还要倾全族之力对抗入侵的野兽，一度过的十分艰难，差点连族根都断绝。
    好在过了不知多少年以后，一个英雄人物辈出的世纪出现了。（一年为一岁，十年为一旬，十二年为一纪，二十五年为一代，三十年为一世，六十年为一甲子）
    在这三四十年中，涌现出了许多对后世海民进化、海域划分等有强烈影线的精英。
    比如，就是在这一世中，有精英海民发现了海眼的存在。无私的英雄将这一发现广而告之，许多人开始研究海眼，利用海眼。
    他们发现，海眼是一种可以移动但是自身又没有神志的辅助性灵物。
    为什么这么说呢？众所周知，海民有两种形态，一种是初初降生时的完全海生动/植物形象，这种形态下海民受限于生理，只能在海水中生存，无法踏上陆地。
    另一种是经过后天对灵气的吸纳，退去海族特征将自身显化为人形。呈现出人形的海民，生理构造已经无限趋近于人类了，此时他们如果再获得修炼功法，就可以正式踏上修行之道，与天生的人类一般无二地追求无上大道。
    这种人形的海民，他们的主要活动区域就是在海上陆地了，但是如果没有获得功法，他们时不时还是要回到海中弥补维持人形所需的灵气。
    这种灵气，是可以从海眼中获得的，而且吸纳并不特别费力气。
    所以说，海眼除了奔流出海水，使整个水域形成一个流动的生态系统，还有着给海民提供化形灵气之源的重要作用。
    因此经过无数年的海族改造合并，原先以山脉走向为部落形成依据的古代海族，形成了如今以海眼为核心的九丘各大海城。
    当然，海眼并不是每个海城都需要，比如后来从野兽中进化出的能化形为人的陆行兽一族，他们对于海眼就并不渴求。但那是在他们不知道海眼对于原生海族的重要性之前，知道之后，他们就通过控制海眼的办法来掌握一城海民的生死存亡来。
    一旦海眼枯竭，海城沦为陆行兽的天下，城头大王旗变换。
    下三丘中，原本武夫之丘就是半数为海城，半数为陆城。
    可惜，不知出了什么变故，拥有海眼的六大城，十八小城，相继有海眼枯竭，疑是有大妖作祟。
    这些海眼的消失，似乎有一种规律，它从陆海交界的那座小城开始逐渐向海城蔓延。
    直至如今，武夫之国的海眼已经全线湮灭，遗留在海中的那些海水，已经是一汪死水了。
    这一点，被历任城主死死瞒着，但是，还是有些天性敏感的海民察觉到了异样。
    毕竟，以海为家的海兽，怎么可能感觉不到，往年洄游时海水的温度变化和水流方向。
    每当有人传出大海异变的消息时，总会被各城城主府发出的隐秘通缉令将人抓捕。
    久而久之，就再不敢有人会讨论此事了，有的也是一些似是而非虚实掺杂的假消息。
    照理说，武夫之国由原先海路对半分权改为陆行兽掌控大局，象争作为既得利益者应当是感到愉悦的。
    但事实并非如此，武夫之丘海眼枯竭消失的事实，在下层海民中讳莫如深，但是在同样是九丘高层的城主眼中，那是一目了然之事。
    此事事关重大，武夫之丘的城主在发现之初就上报了九丘盟，盟中发现后，起初不以为然，一处海眼枯竭，可能是由于地层变动引发。
    盟中以为，再过一段时日，新的地层变动会产生新的海眼。
    因此，对于一处海眼的消失他们是不放在心上的。
    直到后来，事态扩大了。
    从一处海眼的消失，到两处，三处……直至如今，武夫之丘的第十八道海眼，同时也是最后一道海眼，也消失在下三丘的水系中。
    长海城慌了，黑白之丘也慌了，九丘盟更是慌了。
    他们在海眼消失的那一日就下了封城令，由九丘亲自派下得道高人设立结界，封锁余下八丘的水域体系，将武夫之丘的水域单独隔出一块。
    于此同时，作为两丘边界的长海城和鸣谷城，在陆上的通行路口也全部由结界隔断。
    且不说这九丘海域原本就是一个巨大的个体，其中海水流向、流经区域、水中鱼类、草木、海兽等，早已经习惯了海水的流动系统，牵一发而动全身。
    也暂且不论贸然将九分之一的区域从这一巨大的整体中剖出需要多大的人力物力，单单论结界对武夫之丘的影响，就足以影响后世无数年。
    但是与整个西方来说，隔绝武夫之丘又是不得不行之事，是在没有好办法解决海眼消失之事前最为稳妥的办法。
    因此，时间如此紧迫的情况下，九丘盟以建盟以来最快的速度通过了封锁武夫之丘这一决议，同时，倾九丘盟最大的资源邀请盟中及另外四方之国愿意来此协助的高人帮忙，以期在最快的时间内，在损失没有进一步扩大之前，将海眼消失之秘彻底解决。
    理由在于，九丘盟下属高人实地研究后发现，武夫之丘的海眼消失是有规律的。