他们都说，我是一个疯子。
    从某一天开始，无论他们从哪里看见我都会指着我，用谈论天气的语气说：“嗨，那是如今，他是一个疯子。”
    开始还有人问：“他为什么是个疯子？”
    就会有人回答他：“是就是呗，还有什么为什么。”
    于是我又在一个人的心中成了疯子。
    他们说：“疯子的东西是肮脏的，我们都是正常的、完整的人格，我们应该远离疯子。”
    于是我被驱逐到荒山国。
    第一个人指着我对山里的老虎说：“嗨！老虎你看，那是一个疯子，人类拥有完整的人格，所以人类应该远离疯子。”
    第一个人被老虎咬去手指。
    第二个人趴在鳄鱼耳边说：“哎，鳄鱼，听到了吗？那是一个疯子，他身上带着传染的病毒，只要接近他，完整的人格也会变成疯子。”
    第二个人被鳄鱼撕掉了耳朵。
    第三个人仰头对树上的猴子喊：“你看见了吗，猴子？那是一个疯子，只要你和他见一面，就会一样变成疯子，快点逃跑吧！”
    第三个人被从树上跳下来的猴子抱着脑袋抓瞎了双眼。
    第四个人抚摸着大树，被天上的惊雷炸焦了皮肉。
    老虎为我带来了生肉，鳄鱼嘴里咬着鳝鱼来见我，猴子蹲在树上想了想，用新鲜的果子一颗一颗砸我的头，我在大树上安家，接取清晨树叶上的露水解渴。
    那四个人回去后，他们问：“发生了什么？”
    第一个人气急败坏：“是如今！那个疯子，他指使老虎咬断了我的手指！”
    第二个人附和道：“是的是的，那个疯子指使鳄鱼撕掉了我的耳朵。”
    第三个人说：“那一定也是那个疯子，命令猴子抓瞎了我的双眼，可恶的猴子，我好心让它离开，没有想到它和那个疯子是同伙！”
    第四个人恍然大悟：“那一定是那个疯子让天上的雷劈伤了我！”
    第一个人说：“还有那棵树！那棵树也和那个疯子是同伙！”
    他们纷纷点头，说：“疯子果然是疯子，疯子所有的东西都是肮脏的！疯子的同伙也是肮脏的！”
    他们浩浩荡荡地到达荒山，他们看到了我们。
    第一个人伸出手指又缩回去，兴奋地喊道：“你们看，我说的没错，他们果然是同伙！都是疯子。”
    他们举起斧头、菜刀、钳子和火把。
    第一个人用钳子投老虎的指甲，被老虎用利齿咬断了喉咙。
    第二个人用菜刀剔鳄鱼的牙齿，被鳄鱼用尾巴拍死在石头上。第三个人用斧头砍断猴子的头颅，猴子的头从树上掉下来，砸到第三个人的头，第三个人跪在地上念念有词。
    第四个人用火把点燃大树，大树燃烧的树叶四下翻飞，点燃了整片荒林，第四个人被烧死在树林里。
    剩下的人用火把点燃我的头发，用钳子敲碎我的牙齿，用菜刀剥了我的皮，用斧头砍断我的手和脚。他们在大火燃烧之前离开林子，他们看到第三个人，跪在猴子身边，一动不动，于是他们问：“发生了什么？”
    第三个人哭着说：“我们错了！”
    他们听不懂，把第三个人带出荒林。
    第三个人说：“我们错了，我们不应该杀人，我们不应该说如今是个疯子，我们错了。”
    他们看着第三个人，一语不发。
    有人说：“这个人疯了！”
    随后有人附和：“是的，这个人疯了！”
    有人问：“是不是如今传染给他的？”
    他们仿佛听到了真相，纷纷肯定道：“一定是，是如今让他疯了，疯子真可怕！”
    有人说：“疯子不应该存在这个世界上！”
    他们口口相传，一致决定要杀掉我，他们在大火灭尽之后，在河边找到了我的尸体。
    他们欢呼雀跃，弹冠相庆，在我烧焦腐烂赤裸的尸体边指指点点，要将我挫骨扬灰。
    牧师说：“生灵死后是平等的，无论是不是疯子，都应该入土为安！”
    第一天，他们整理妆容，神色肃穆，叫牧师举着《圣经》念出安息的悼词，牧师为我的棺材钉上最后一个铆钉，祝我安息！
    第二天，他们为我举行了葬礼，互相哀悼！
    第三天，他们说第三个人是疯子。
    第四天，他们将第三个人驱逐到荒山里。
    第五天……
    十年后，愚者指着我的坟墓，问智者：“这里面安息着谁？”
    智者说：“书上记载着这里是一个疯子。”
    愚者好奇地问：“这个人叫如今，如果他是先知呢？”
    智者做出高深莫测的表情说：“书上记载的，怎么可能有错？”
    愚者信服地点头，因为智者是智者。
    愚者以后逢人便说：“智者不愧为智者，学问很深，什么都懂。”
    于是智者得到了更多赞誉。
    作者解析：
    本文是以一个嘲讽世界的讽刺文，文中的我是一个思想和其他人不一样的“疯子”，“他们”是一个大群体，是众，我是“寡”，于是“我”寡不敌众，被世界所驱逐。
    “第一个人”指的是言论创造者，这类人的语言往往有鼓动性，说服他人听从他们的论调。
    “第二个人”是流言的传播者，这类人道听途说，再将流言告知他人，使流言进一步扩大。
    “第三个人”是看不见真相却总自顾自按照自己的意愿对他人好，告诫他人不要怎么做，要怎么做，以为自己是掌控着，但有一定隐恻之心。
    “第四个人”，比较无辜，只是旁观者，这这种人对于受害者的遭遇无动于衷，冷眼旁观，其实和施暴者一样冷漠。
    然后便是荒林中的动物们，他们代表的是自然法则。
    于是老虎咬断了指手画脚的手指。
    于是鳄鱼撕掉了道听途说的耳朵。
    于是猴子抓瞎了看不清真相的人的眼睛。
    旁观者受到了泼及，被劈干了一身皮肉。
    这些人回去后，将所有的罪过都推到了疯子的身上。于是一致得出结论；“疯子应该受到惩罚，疯子的同伙都应该去死。”
    这些人在面对自然惩罚时，他们想到的不是恐惧，而是疯狂无理的报复伤害它他们的人。
    猴子是充当了智者，智者往往是弱者，但是他们可以传播思想，于是猴子用自己的头颅砸醒了还以怀恻隐之心的第三个人。
    大树是默默无闻的角色，但是在默默无闻死之前，玉石俱焚。
    第三个人被带出去之后，成为了这些人眼中的“不一样的人”，也就是疯子。
    这些人要杀掉“我”，但是没想到。“我”再被剥了皮，烧掉了头发之后，还被断了手脚，竟然还能到大河边。
    我受到了断足剥皮后的烈火焚烧之苦，最终还是在渴望活着，文中的“河”，可以被指代为净土。
    这些人要将“我”挫骨扬灰，但“牧师”出场了，牧师代表着一个宗教理念，代表“神”，神在人活着的时候，没有给予救赎，却在“我”死后讲求众生平等，显得可笑。
    这些人听从了“神”的指示，为我“我”举办了葬礼。
    “我”用残破的身体感知坟墓外的一切，看他们像对待我一样对待“第三个人”，于是这是一个轮回。
    最后是智者和愚者的对话。
    “智者”是那种满腹经纶学富五车得到过“认证”的人，“愚者”是盲目跟从的人，“智者”所知道的只是书上的记载。
    但十年后，这座坟墓中埋葬的到底是一个怎样的人，已无人知道真相，我也不知道。

    作者闲话：

    这里是连城小说网。
    这个是我的第一部童话，黑的，嗯，防止大家看不懂，我直接把解析给贴上去了。
    随便看看。