黄易的早期作品中﹐他认为神只是一团能量旋涡﹐在他的作品中描述了这种伟大力量的神秘。
    圣经中﹐神是至高无上的﹐它的智能与行为是人所无法了解与猜测的﹐因此以这个尺度去写神﹐必须表现出一个至高无上的存在﹐府视下面的碌碌群蚁。
    因此﹐本人的‘圣战’尽力描写神的至高无上与他无法猜测的行为﹐本人绝不会愚蠢到去解释神的行为﹐在作品中更不会给予它行为的原因﹐原因在本人的心﹐但绝不会告诉读者﹐毕竟猜测也是一种乐趣。
    本人的‘天地法码’之中神是一个强大的种族﹐他们巳进行到更高的次元﹐而宇宙之中那些强横的种族为了自己的进行﹐拼命地去寻找神的足迹。佛教中的神﹐本人无法形容。
    有人认为地球上的神是外星人干预结果﹐也有人认为世界是一个巨大的电子计算器﹐时间就是神﹐而这所谓的神只是一道无法逆许的管理程序。
    无论你的小说中神的样子是什幺﹐但一定要能使得读者信服﹐像魔盗的作者新作‘魔武士’中﹐他的神就是人类﹐只不过是扔弃肉体的高智能人类﹐而大地是这些植民者所建出来的。
    还是两点﹐合理与逻辑性﹐想要读者们认同你在文中的神﹐必须要说服读者﹐本人为什幺在圣战中使用圣经中的神﹖那是因为对于这个神的行为本人根本不需要解释﹐一句神的决定不需要向你解释就解决了。
    啊﹗神为什幺要选主角﹖为什幺要帮这块土地而不帮蒙古人﹖或许有他自己的原因﹐但是不必跟你这渺小的人类解释。
    各位能了解本大爷的用意吗﹖看过圣经的家伙大部份会认同本人的表达方式﹐对吧﹗也不会逼本大爷去解释那些神的行为中不合理的地方。
    这就利用﹐这就文笔﹐当然﹗‘圣战’本人还没有认真去改﹐以后再说。本人就这样把神的性格建筑了起来﹐好吧﹗这就是这小说中的神了。
    本人不需要使得神在作品中以实体出现﹐更不会派天使下来﹐但是到处都有神的足迹﹐这才是本人的目的。
    你们能够明白吧﹖本人的评击是对于那些什幺创世神来到凡间成人﹐享受人生的荒唐作品。
    他们将主角定位得太高了﹐本人对此无话可说﹐只能劝各位作者不要这幺做。恶搞不如别写。
    ——再论由浅入深再论由浅入深由浅入深四个字有人都明白吧﹐那幺是否明白写小说也最好由浅而入深呢。
    简单地说就是小说刚开始不要写得太过复杂﹐使人看得一团乱﹐这样会使读者入去读下去的欲望。而这就是浅。西方的小说作者们通常会以一个环境来代出主角﹐使主角缓慢地出场。
    他们通常会用上一千至三千个字去描写出现出场时的环境﹐比如一个村落﹐一个沙漠﹐一座城市﹐主角不会在这些开头文字中出现。他们这样做的目的是调节读者们的胃口﹐先将读者们代入书中的气氛中再说﹐使读者们放松﹐有的作者这样做的目的是引起读者的好奇心。
    这种做法有如在吃自助餐前先食用一点莎菈﹐疏通一下肠胃﹐不过本人看到许多的作者都喜欢直接代入主角﹐缺少了这种技术性的写作手法。
    在此本人再提醒各位﹐文章开始之时不要出现太多复杂的名字或者地名﹐比如XXXX骑士团﹐XXX帝国。
    最好连主角所在的国家都不要提到﹐之后再慢慢描写。
    太多复杂的名字会使得读者看得心烦﹐试想一下你打开一本书的第一页就出现那幺一大堆自己不认识的专用名词﹐谁读起来都不会高兴。最好是包裹主角在内的所有地名加起来不超过五个。
    不过还是有另外一种方法﹐比较麻烦﹐比如说国王的字叫XXXXX﹐那幺你在文中由头到尾都一直叫他国王XXXX或者某某某国的国王﹐那幺读者就不会觉得烦﹐因为他们会自动忽略那个难记的名字﹐而记住这里有个国王。
    比如说有一个配角叫安东尼﹐是真妮的父亲﹐那幺你最好一直称呼他为真妮的父亲﹐而不是偷懒叫他安东尼得了。
    像这种不重要的配角﹐出现次数不多﹐所以读者们不可能照作者的要求去记住这个鸟是何人﹖因此﹐用这种XXX的父亲﹐某某某的国王称呼他们在读者的眼中比起叫他们的本名要来的舒服（历史知名人物除外）。
    不过相对起来重要的点的角色﹐那幺就需要提到他的名字﹐比如‘XXX的父亲安东尼’‘某某某的国王多弗多’等。
    这些称呼方法是为了使得读者们在开始读你的小说时不至于像读报告一样容易疲倦﹐文章继续下去时﹐在读者们巳经记住这些名字时可以省去。
    总之就是一点小说刚开始﹐尽量地简化﹐使得读者容易代入。