莫爷爷留下的东西极为庞杂，几乎涵盖了此地人类能够修习的所有玄门修行之术所需用到的各类书籍以及宝器用具。
    墨奕一直整理到深夜才彻底搞清楚这些宝器的数量和用处，次日又花了大半天的时间才将箱底压着的上百本古籍全部看完。
    这些古籍中所书的内容比他在市面上买来的那些书籍所书的内容，在各方面都叙述的更为全面。
    并且其中亦包含各种符篆类书籍。这些符篆类书籍上所书的神符图形字形和线条走向，也都比他之前看到的那些更为细致，描述出的威力也更大一些。
    再加之，其中还包括了众多莫家先辈各自记录的修行经验以及修行记事。
    如果说在此之前的墨奕对于此地人类发展出的各种力量体系，及修行方式和符篆制造之术只是略知皮毛的话，那么在此之后的墨奕对于这些东西，则已经能算得上是知之甚深了。
    莫家祖上之人几乎涉及了道门全方面的修行之术。
    根据莫家先祖留下的那些修行记事记载，莫家祖上曾经出过数十个天赋出众的修行鬼才。
    那些修行鬼才有专攻丹器符阵、占卜算测之道的，也有专攻风水术数之道的，亦有专攻阴阳五行、奇门八卦、驱邪驭鬼之道的，更有专攻各类武术医乐之道的。
    他们几乎每一个人都曾在这个国家的修行界留下浓墨重彩的传奇之说，更是几乎每一个人都为莫家创造了数额庞大的财富，也几乎每一个人都为莫家的后人收集积累了更多种类的修行之法及经验。
    莫爷爷如此，莫爷爷的父亲亦是如此，莫爷爷的父亲的爷爷也亦是如此。
    按常理说，这样传承之家理应会发展出一个家族体系庞大的氏族大家。
    然而，莫家却并未此如，而是只发展出了一个再普通不过的村落。
    会变成这边状况的根本原因，只是因为莫家的先祖曾在族谱首页明文规定，莫氏流派修行之术每代仅传一人，且传男不传女。
    另又规定，传人必须是福缘深厚之人。福薄命轻之人绝不可继承家族修行之术，以及与此相关的任何家族财产。
    简而言之，也就是说莫家世代流传的修行之术以及世代积累的巨额财产，每代只能由一个人继承，而且这个人还必须命好，能吃这碗饭，能将家族流传的修行之术继续传承下去，能压得住重财，能承受得了巨额财产带来的福祸冲击。
    墨奕刚看到这里时很好奇，莫家的修行体系究竟是怎么在继承人筛选条件这么严苛的情况下，经过之前的世世代代传承至今的。
    莫家的祖先总不能连他之后的几十上百代后嗣的命运都能算的出来吧！
    万一要是莫家哪次连续两三代都没出好命之人，那该怎么办！
    如果出现这种意外情况的话，莫家的修行传承岂不是要断掉了。
    后来墨奕仔细观看完了整部族谱后才明白，莫家之所以没因为那条件苛刻的继承人筛选模式断了传承，乃是因为如今这整个莫家村中的男性几乎人人都可以说是莫家祖先的后人。
    如果说，莫爷爷家连续两代或者三代都没出现福缘深厚之人的话，莫爷爷大可随便在村中相看一位福缘深厚的后辈，过继到他的名下，然后再让那位后辈继承莫家流派修行之术，继续往下传承下去。
    墨奕对此简直叹为观止，与此同时，他也对莫爷爷会为什么将这一代的继承人选定为莫易这一问题更加疑惑了。
    不过，疑惑归疑惑，墨奕却没有深究的想法。
    而且莫爷爷已死，他就算是想深究也没地方去深究了。
    因此墨奕便索性不再深想这个问题。