二十、王圣：危难时我呼唤着你（第三部分）
    “痘疤脸”说：“你又不是第一次，装什么生瓜！？”
    这句话很伤人，伤的恰恰是小圣曾经流过血的伤口，这话顿时把小圣说出眼泪来——那是心疼自己也是怨恨命运的眼泪。
    …………
    去芽笼组屋的那些大哥、阿叔差不多都要问小圣同样一句话，“是第一次吗？”语气矫揉，神色诡秘，故意要苏死人却有点齁到人的那种。通常原因是因为“白老板”告诉他们，这些孩子都是新人，有什么不称意的地方，请多担待。
    其实，他们未必需要小圣回答。要是小圣说“第一次”，他们也未见得信。店家总把手下人说得簇簇新，干了三五年照样说是新入行。就像鱼市场，没有一个鱼贩子不说自己的鱼是当天的，刚从出海归来的船上卸下来。再说，新人不等同于第一次，这个道理他们懂。他们揽着小圣的肩膀，尽可能将他往怀里拉，很快能觉察出这孩子究竟是五成新还是八、九成新。打听是不是第一次，只不过是闭着眼睛照本宣科期待尽快进入状况而已。
    殊不知这一问最让小圣伤心。不知道什么时候，小圣就把“第一次”给弄丢了，而他还不到二十岁。其他男孩在这个年纪，完全有理由仗着无案底的身世恃才傲物，他们的纯粹和清白就是资本，黄金般闪耀。唯有自己，早已不是一张白纸，往后的日子也就是顺坡下驴。被抹黑的人生，掩了这边露出那边，捉襟见肘，连回答这样的问题都要躲躲闪闪——谎称第一次吧，对不住自己的良心；说已经不是，实在没这个必要。因此，应付这样的询问，每一次都是支支吾吾，避重就轻，能扯开就扯开，要不就是王顾左右而言他。大哥阿叔们爱怎么看就怎么看吧。
    “第一次”，这字眼对于小圣来说真扎心，像带刺的荆棘箍在身上，动一动就要划拉出血道道，渗出血珠珠。
    有一回，一位阿叔到芽笼的组屋来，近距离欣赏着男孩的眼眉，先是用英语说了一个词，Toomanybeautifulthings，完了又用潮汕口音说，“天工造物，美不胜收”，眼睛里流露出年轻人一般的精光。
    阿叔是个教授。在新加坡哪所大学供职，阿叔没说。他不会傻到连自己的老底都端出来，到芽笼这种地方来，凡明白人都有所顾忌，能不说自己就不说自己，能说过去就不说现在。
    阿叔倒是说了他在大学里研究柏拉图，手头新近的课题是“柏拉图的爱情观”。他一边宠溺着小圣，一边对他解说柏拉图。他说，柏拉图爱的本质是以美为标准，从不将性别作为恋爱第一要素。他说，柏拉图之所以成为古希腊Homosexual的倡导者、西方同爱之先驱，是因为，在柏拉图看来，唯有男人之间的交流是平等的——人性高于兽性，具有思想的价值。他把到芽笼来找小圣，称为“精英世界”的“精神交流”。他饶有兴致地欣赏着柏拉图的“思想的通道”，仔仔细细研究着每一寸“思想的肌理”，在“思想的精髓”面前兴奋不已。
    教授说：“你为什么不和我互动？”他说，你我之间所有的过程都具有别样的灵性，都是高尚的神交，是对思想价值的共同追求。“——交流和交锋必须是双向的，只有双向输出或者输入，而不只是停留在单方面，才能深植人心，具有超凡脱俗的美感。”教授说这是柏拉图说的，不是他的意思。
    小圣被柏拉图闹得不辨西东，既然教授有提议，也只有照办。他褪下教授遮蔽思想的外衣，正待触摸思想的本质，蓦地发现教授身上的阿公裤已然湿了，脸上不觉划过一丝不易察觉的笑。不过，小圣认为这是出汗太多的缘故，如果是思想精华按捺不住提前喷发，看教授眼下的状况，能这么快再次举起思想的旗帜，那他的身子骨真是堪比小男生了。
    储存思想的橱柜有点粗俗，也有些陈旧。正因为粗俗和陈旧，才显出倔强和坚定，仿佛蕴满了中年男特有的执念。思想的根须偏于稀疏，不那么丰茂，但并不违背柏拉图哲学——追求真理的愿望，不可能得到百分百的充填，浊世之中，多少要留出一些净土。
    “爱需要有空间，才能够有更多的发挥。”
    教授的嘴角泛着唾液的白沫，唇齿间拖着长长的粘液，那是话说多了的缘故。他暗示，要做深一步的交流，他说，“肉眼凡胎，如何体会人类最圣洁、最自由、最完美的爱？那就需要突破某些禁忌，需要在芸芸众生中‘穿越’到未知境界。直到找到，然后付出。”小圣问他，你一个老孤男，老单身，怎么就知道深一步交锋是生命体验中最美好最爽的事？教授说，他从柏拉图有着诗一般语言的《会饮篇》里得到了指点——这是一篇柏拉图记录他和一群男人喝酒聊天的文字，很著名，非常著名。
    不过，深得柏拉图教诲的教授还是太紧张了，接受小圣“思想的入侵”，不像一群雅典男子在酒宴上交锋那样，高谈阔论，从容优雅。整个过程中，教授的思想三次疲软倒下，通过努力，他又勉力让它站立起来。他说，是先贤柏拉图开启了他的视阈，给了他力量，使他实现了人生真正意义上的第一次突破。不过，教授承认，正因为是第一次，难免有些仓促，思想准备尚不充分，准备不充分原因是思想储备不充实。
    事后，小圣把汗湿的阿公裤递给教授，忍不住问：“阿叔，为什么你到这年纪才有第一次？”“你为什么不结婚，不要家庭，不要孩子？”这对于小圣来说大可考究——这大半辈子不是白活了？
    这时候的教授已然显得十分从容，脸上洋溢着志满意得的红光。他没有正面回答小圣的问题，对他讲了一个柏拉图的经典段子：
    “柏拉图向他老师苏格拉底讨教什么是爱情。苏格拉底让柏拉图到麦田去摘一株最大最饱满的麦穗回来。结果，柏拉图空手而归。苏格拉底问他，什么原因？柏拉图说：‘难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，无奈只好放弃。于是，再往前走，看看有没有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好。当已经走到尽头时，才发觉原来最大最饱满的麦穗早已错过了。’苏格拉底听完，沉吟了好长一会儿，意味深长地说：‘这就是爱情！’”
    小圣没有听懂这里头的含义。
    教授将几张纸币塞给小圣，说：“我很满意自己到这个年纪才刚刚有了第一次。前四十五年我的人生充满了希望和追求。如果我在二十岁前就完成了许多事，那么，之后的半辈子，我会过得很无望很糟糕。”
    小圣没有去仔细咂摸这话，教授的话多半像天书一样深奥。不过，小圣想，确实，自己就是在二十岁之前遭遇了太多事，变得很糟糕。
    …………
    疼痛让小圣迅速回到现实。
    并非不是第一次就不会痛，经历的现实，让小圣无论是心理还是体力都难以承受。
    肌男们明白这是在行恶，所以并不装出善的面孔，不需要把兽行伪装成爱的施与。他们格外用力，格外粗暴。本来这就是他们的拿手好戏，是平日在塑身馆常练出来的体能，这下真有了用武之地，个个都有养兵千日用兵一时的劲头。他们之所以发出野兽一般的喘息，是因为毕竟也是真枪实弹。几经折腾，体力也快消耗殆尽接近极限。
    昏蒙蒙眼冒金星的小圣突然意识到，言严许久没发声了。他特别想知道，这个小魔鬼有没有加入施暴者的行列，无耻到和这些人就着一个瓶口饮水。他努力地转过头，发现言严不知在什么时候已经离开了现场……这时候，无法忍耐的呕吐发生了，多半是身体倒置太久的缘故。他没料到这种非正常情况下的胃液喷射竟然如此强烈，一股接一股，没完没了，直到胃囊空空，再也没什么可以呕出来，却还在一下下干呕，作无为的空呃状……仿佛要爆裂，仿佛要把身体里的血液憋出来……痛苦的小圣不顾一切地惨叫：“皮特，救我！”
    哥哥，你在哪？是这一刻小圣内心的泣血呼喊。
    瀚无耻地冲着他撒尿，肌男们把腥味很重的浊液洒在小圣的背上，随后顺着大腿缓缓流下，爬虫的感觉在全身弥漫……世界一片狼藉。
    空场之后，小圣在冰凉的塑胶地上不知蜷缩了多久，才勉为其难站起来。疼痛仿佛不是从遭受重创和最遭殃的部位传感出来，身体的每一处关节都被撕裂。他从墙角找到自己的衣服，慢慢穿上，尽可能把撕烂的衣服整理好，随后扶着墙一步步走出这地方。
    黑暗中，他蓦地想起言严当时描绘自己遭害时说过的一句话，“……我，就像一只破枕头”。
    一只破枕头。
    小圣依稀看见被戳得稀烂的枕头有无数白色鹅绒翻飞出来，一时间迷了天空，迷了眼睛……